St.Patrick était Irlandais.
bien que l’un des saints patrons de L’Irlande, Patrick est né dans ce qui est maintenant L’Angleterre, L’Écosse ou le pays de Galles—les interprétations varient largement—d’un diacre chrétien et de sa femme, probablement vers l’an 390. Selon le récit traditionnel, à 16 ans, il a été réduit en esclavage par des pillards irlandais qui ont attaqué sa maison; ils l’ont transporté en Irlande et l’ont retenu captif pendant six ans., Patrick a ensuite fui en Angleterre, où il a reçu une instruction religieuse avant de retourner en Irlande pour servir comme missionnaire.
St.Patrick était Britannique.
son lieu de naissance ne signifie pas que Patrick était un Britannique, cependant—du moins pas techniquement. Au cours de sa vie, Les îles britanniques ont été occupées par les Romains, un groupe qui comprenait les parents de Patrick et donc le saint lui-même. On ne sait pas si sa famille-considérée comme faisant partie de l’aristocratie romaine—était d’origine celtique indigène ou originaire de l’Italie moderne., Lorsque Patrick a écrit les deux documents survivants qui lui ont été attribués, il a écrit en Latin et signé son nom « Patricius”, mais selon certains récits, il serait né Maewyn Succat.
Saint Patrick a apporté le christianisme en Irlande.
en 431, avant que Patrick ne commence à prêcher en Irlande, le pape Célestin aurait envoyé un évêque connu sous le nom de Palladius « aux Irlandais croyant en Christ”—une indication que certains habitants de L’Île D’émeraude s’étaient déjà convertis à cette époque., Une théorie soutient que le Saint-Patrick de lore est en fait un amalgame de deux hommes: Palladius et le fils du diacre qui a visité L’Irlande pour la première fois en tant qu’esclave.
St.Patrick bannit les serpents de L’Île D’émeraude.
La légende raconte que Patrick se tenait sur une colline irlandaise et a prononcé un sermon qui a conduit les serpents de l’île dans la mer. S’il est vrai que L’Île D’émeraude est heureusement sans serpent, il y a de fortes chances que cela ait été le cas tout au long de l’histoire humaine., L’eau entoure L’Irlande depuis la fin de la dernière période glaciaire, empêchant les serpents de se faufiler; avant cela, elle était recouverte de glace et trop froide pour les créatures à sang froid. Les érudits croient que l’histoire du serpent est une allégorie de L’éradication de L’idéologie païenne par Saint Patrick.
le vert a toujours été associé à la Saint-Patrick.
La campagne irlandaise peut être de nombreuses nuances de vert, mais les Chevaliers de L’ordre de Saint-Patrick portaient une couleur connue sous le nom de bleu de Saint-Patrick. Pourquoi le vert est-il devenu si emblématique de St., Patrick que les gens ont commencé à boire de la bière verte, à porter du vert et, bien sûr, à teindre le vert de la rivière Chicago pour marquer les vacances qu’il a inspirées? L’association remonte probablement au 18ème siècle, lorsque les partisans de l’indépendance irlandaise ont utilisé la couleur pour représenter leur cause.
les festivités populaires de la Saint-Patrick ont leurs racines en Irlande.
jusque dans les années 1700, La Saint—Patrick était une fête catholique uniquement observée en Irlande-et sans les réjouissances bruyantes des célébrations d’aujourd’hui. Au lieu de cela, les fidèles ont passé l’occasion relativement sombre dans la prière tranquille à l’église ou à la maison., Cela a commencé à changer lorsque les immigrants irlandais vivant aux États-Unis ont commencé à organiser des défilés et d’autres événements le 17 mars en signe de fierté. Pour de nombreuses personnes à travers le monde, la Saint-Patrick est devenue une ode laïque à la culture irlandaise (ou du moins une version trop simplifiée de celle-ci), caractérisée par des fêtes, de la musique et des aliments emblématiques.
le Corned-beef est un plat classique de la Saint-Patrick.
Le Jour de la Saint-Patrick, d’innombrables fêtards aux États-Unis, au Canada et ailleurs savourent de copieux plats de corned-beef et de chou., En Irlande, cependant, un type de bacon similaire au jambon est la protéine habituelle sur la table des fêtes. À la fin du 19ème siècle, les immigrants irlandais du Lower East Side de New York auraient substitué du corned-beef, qu’ils achetaient à leurs voisins juifs, afin d’économiser de l’argent. Cela ne veut pas dire que le bœuf salé n’est pas un plat irlandais traditionnel; le porc, cependant, a toujours été plus largement disponible sur L’Île D’émeraude.