Amérique du n ° 1 du Rosaire CD. Le Rosaire quotidien parfait, L’histoire du Rosaire, la vérité sur Marie, et plus encore.Le CD chapelet #1 de l’Amérique est parfait pour un usage quotidien.
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La Lettre apostolique Rosarium Virginis Mariae du Pape Jean-Paul II a introduit les mystères lumineux en octobre 2002.
cinq mystères, les mystères de la lumière (ou les mystères lumineux), ont été ajoutés au Rosaire. Ils se concentrent sur le ministère public de Jésus-Christ. Ils sont:
Le Baptême dans le Jourdain
« Ici, comme le Christ descend dans les eaux, l’innocent qui est devenu péché pour nous (cf. 2co 5, 21) , les cieux s’ouvrent et la voix du Père le déclare Fils bien-aimé (cf., Mt 3:17 et parallèles), tandis que l’Esprit descend sur lui pour l’investir de la mission qu’il doit accomplir. »
Les Noces de Cana
« Le premier des signes à Cana (cf. Jn 2, 1-12), Quand le Christ change l’eau en vin et ouvre le cœur des disciples à la foi, grâce à L’intervention de Marie, la première parmi les croyants. »
L’annonce du Royaume
« La prédication par laquelle Jésus annonce la venue du Royaume de Dieu, appelle à la conversion (cf. Mc 1:15) et pardonne les péchés de tous ceux qui s’approchent de lui avec une humble confiance (cf., MC 2, 3-13; LC 7, 47 – 48): l’inauguration du Ministère de la miséricorde qu’il continue d’exercer jusqu’à la fin du monde, notamment à travers le sacrement de réconciliation qu’il a confié à son Église (cf. Jn 20, 22-23). »
la Transfiguration
« Le mystère de la lumière par excellence est la Transfiguration, traditionnellement censée avoir eu lieu sur le Mont Thabor. La gloire de la Divinité resplendit de la face du Christ, comme le Père ordonne aux apôtres étonnés de « l’écouter »(cf., LC 9, 35 et parallèles) et de se préparer à vivre avec lui l’agonie de la Passion, pour venir avec lui à la joie de la résurrection et à une vie transfigurée par l’Esprit Saint. »
L’Institution de l’Eucharistie
« Le Christ offre son corps et son sang comme nourriture sous les signes du pain et du vin, et témoigne » jusqu’à la fin » de son amour pour l’humanité (Jn 13, 1), pour le salut duquel il s’offrira en sacrifice., »
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