AlaskaEdit
Les peuples d’origine mixte de L’Alaska et de l’ascendance russe sont des créoles D’Alaska, parfois orthographiés familièrement « Kriol ». Le mélange des hommes promyshlenniki avec les femmes Aléoutes et Alutiiq à la fin du 18ème siècle a donné naissance à un peuple qui a assumé une position de premier plan dans l’économie de l’Alaska russe et de la bordure du Pacifique nord.,
colonies de Chesapeakemodifier
Le Créole Atlantique est un terme utilisé en Amérique du Nord pour décrire un groupe ethnique métis d’Américains qui ont des racines ancestrales en Afrique, en Europe et parfois dans les Caraïbes. Ces personnes sont culturellement américaines et sont les descendants d’une génération D’esclaves et de travailleurs sous contrat pendant la colonisation européenne des Amériques avant 1660. Certains avaient vécu et travaillé en Europe ou dans les Caraïbes avant de venir (ou d’être transportés) en Amérique du Nord., John Punch et Emanuel Driggus (son nom de famille est peut-être dérivé de Rodriguez) sont des exemples de ces hommes. En outre, au début de la colonisation des colonies, les enfants nés d’immigrants dans les colonies étaient souvent appelés « créoles ». On le trouve plus souvent dans les Colonies de Chesapeake.,
LouisianaEdit
aux États-Unis, les mots « Louisiana Creole » se réfèrent aux personnes de toute race ou mélange de ceux-ci qui descendent des colons français de la Louisiane et de la Louisiane espagnole coloniale (Nouvelle-Espagne) avant que la région de Louisiane ne devienne une partie des États-Unis en 1803 avec L’achat de la Louisiane., Le mot et le groupe ethnique dérivent tous deux d « un usage similaire, qui a commencé au 16ème siècle, dans les Caraïbes qui distinguaient les personnes nées dans les colonies françaises, espagnol, et portugais des divers nouveaux arrivants nés dans leurs pays d » origine respectifs, Non-Caraïbes. Certains écrivains d « autres parties du pays ont supposé à tort que le terme se réfère uniquement aux personnes d » origine raciale mixte, mais ce n « est pas l » usage traditionnel de la Louisiane.,
en Louisiane, le terme « créole » a d’abord été utilisé pour décrire les personnes nées en Louisiane, qui l’ont utilisé pour se distinguer des immigrants nouvellement arrivés. Ce n’était pas un identifiant racial ou ethnique; il était simplement synonyme de « Né dans le nouveau monde », destiné à séparer les personnes nées natives de toute origine ethnique-blanche, noire ou tout mélange de celles—ci—des immigrants européens et des esclaves importés d’Afrique. Plus tard, le terme a été racialisé après que les Anglo-Américains nouvellement arrivés ont commencé à associer la créolité, ou la qualité d’être créole, à une ascendance mixte raciale., Cela a amené de nombreux créoles blancs à finalement abandonner l’étiquette de peur que le terme ne conduise les américains traditionnels à les croire d’ascendance raciale mixte (et donc à mettre en danger leurs moyens de subsistance ou leur statut social)., Les auteurs ultérieurs font parfois des distinctions entre les créoles français (d’ascendance européenne), les Créoles de couleur (d’ascendance raciale mixte) et, occasionnellement, les Créoles noirs (de descendance principalement Africaine); ces catégories, cependant, sont des inventions ultérieures, et la plupart des documents primaires des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècles utilisent le mot « créole » sans aucun qualificatif supplémentaire. Des créoles d’origine espagnole et allemande existent également, et des créoles espagnols survivent aujourd’hui comme Isleños et Malagueños, tous deux trouvés dans le sud de la Louisiane., Cependant, toutes les catégories raciales de créoles-du Caucasien, racial mixte, Africain, Amérindien-avaient tendance à penser et à se désigner uniquement comme Créole, un point commun dans de nombreuses autres cultures francophones et ibéro-américaines, qui ont tendance à manquer de séparations raciales strictes communes dans L’histoire des États-Unis et d’autres pays avec de grandes populations Cette neutralité raciale persiste jusqu’à nos jours, car de nombreux créoles n’utilisent pas la race comme facteur pour faire partie de l’ethno-culture.,
L’usage contemporain a de nouveau élargi le sens des créoles de Louisiane pour décrire un large groupe culturel de personnes de toutes races qui partagent un arrière-plan Colonial Louisianais. Les louisianais qui s’identifient comme « créoles » sont le plus souvent issus de communautés historiquement francophones et hispaniques. Certains de leurs ancêtres sont venus en Louisiane directement de France, D’Espagne ou D’Allemagne, tandis que d’autres sont venus via les colonies françaises et espagnoles des Caraïbes et du Canada., De nombreuses familles créoles de Louisiane sont arrivées en Louisiane de Saint-Domingue en tant que réfugiés de la Révolution haïtienne, ainsi que d’autres immigrants des centres coloniaux des Caraïbes comme Saint-Domingue et La Havane. Les enfants d’esclaves amenés principalement d’Afrique de l’ouest étaient également considérés comme créoles, tout comme les enfants nés d’unions entre Amérindiens et non-Autochtones. La culture créole en Louisiane consiste donc en un mélange unique de cultures européennes, amérindiennes et africaines.,
Les Louisianais descendants des Acadiens Français du Canada sont aussi des créoles au sens strict, et il existe de nombreux exemples historiques de personnes d’ascendance européenne complète et portant des noms de famille Acadiens, tels que les influents Alexandre et Alfred Mouton, explicitement décrits comme « créoles. »Aujourd’hui, cependant, les descendants des Acadiens sont plus communément appelés, et à s’identifier comme, ‘Cajuns » —une dérivation du mot Acadien, indiquant habitants Canadiens français comme ancêtres., La distinction entre « Cajuns » et « créoles » est plus forte aujourd’hui qu’elle ne l’était par le passé parce que les idéologies raciales américaines ont fortement influencé le sens du mot « créole » dans la mesure où il n’y a plus d’accord unanime parmi les Louisianais sur la définition précise du mot. Aujourd’hui, beaucoup supposent que toute personne francophone D’origine européenne est Cajun et tout francophone D’origine africaine est Créole—une fausse hypothèse qui n’aurait pas été reconnue au XIXe siècle., Certains affirment que » Créole « fait référence aux citadins aristocratiques alors que » Cajuns » sont des membres agraires de la classe ouvrière francophone, mais il s’agit d’une autre distinction relativement récente. Les créoles peuvent être de n’importe quelle race et vivre dans n’importe quelle région, rurale ou urbaine. La culture créole du Sud-Ouest de la Louisiane est donc plus proche de la culture dominante en Acadiana que de la culture créole de la Nouvelle-Orléans., Bien que les zones terrestres se chevauchent autour de la Nouvelle-Orléans et en aval de la rivière, la culture et la langue Cajun/Créole s’étendent vers l’ouest tout le long de la côte sud de la Louisiane, se concentrant dans les zones au sud-ouest de la Nouvelle-Orléans autour de Lafayette, et jusqu’à Crowley, Abbeville, et dans
historiquement, les Créoles de Louisiane parlaient une variété de langues; aujourd’hui, les plus importants sont le français de Louisiane et le créole de Louisiane. (Il y a une distinction entre le peuple « créole » et la langue « créole »., Tous les Créoles ne parlent pas le créole-beaucoup parlent le français, l’espagnol ou l’anglais comme langues principales.) Le créole parlé est en train de mourir avec l ‘ »américanisation » continue dans la région. La plupart des lexèmes créoles restants ont dérivé dans la culture populaire. Le créole traditionnel est parlé parmi les familles déterminées à maintenir la langue vivante ou dans les régions en dessous de la Nouvelle-Orléans autour de St. James et St., Les paroisses de John étaient des immigrants allemands installés à l’origine (également connus sous le nom de « côte allemande », ou la Côte des Allemands) et cultivaient la terre, empêchant les colons français mal équipés de mourir de faim pendant la période coloniale et adoptant le français et le créole couramment parlés (arrivant avec les exilés) comme langue de commerce.,
Les créoles sont en grande partie catholiques et influencés par la culture traditionnelle française et espagnole de la première période coloniale, commençant officiellement en 1722 avec l’arrivée des religieuses ursulines, qui ont été précédées par un autre ordre, les Sœurs du Sacré-Cœur, avec qui elles ont vécu jusqu’à ce que leur premier couvent puisse être construit (Les deux ordres éduquent encore les filles en 2010). Le » tempérament Latin ardent » décrit par les premiers chercheurs sur la culture de la Nouvelle-Orléans a fait des généralisations radicales pour accueillir les Créoles de l’héritage espagnol ainsi que le français d’origine., Les Créoles métissés, descendants du mélange de colons européens, d’esclaves et D’Amérindiens ou parfois de Gens de Couleur (hommes et femmes libres de couleur), sont apparus pour la première fois pendant la période coloniale avec l’arrivée des populations d’esclaves. La plupart des créoles, quelle que soit leur race, se considèrent généralement comme partageant une culture collective. Les non-Louisianais n’apprécient souvent pas cela et supposent que tous les créoles sont de race mixte, ce qui est historiquement inexact.,
Les créoles Louisianais étaient également appelés criollos, un mot de la langue espagnole signifiant « créé » et utilisé dans la période de gouvernance post-française pour distinguer les deux groupes de créoles de la région de la Nouvelle-Orléans et de la rivière down. Les groupes Métis et créoles européens partagent de nombreuses traditions et langues, mais leurs racines socio-économiques diffèrent dans la période originale de l’histoire de la Louisiane. En fait, le mot français Créole est dérivé du mot portugais Crioulo, qui décrit les personnes nées dans les Amériques par opposition à L’Espagne.,
le terme est souvent utilisé pour signifier simplement « se rapportant à la région de la Nouvelle-Orléans », mais ce n’est pas non plus historiquement exact. Les gens de tout le territoire de la Louisiane, y compris le pays des Illinois, identifiés comme créoles, comme en témoigne l « existence continue du terme Créole dans le français du Missouri en danger critique d » extinction.
MississippiEdit
la région de la côte du Golfe du Mississippi a une population importante de créoles—en particulier dans Pass Christian, Gulfport, Biloxi, Pascagoula, et les régions environnantes., Ici, le créole est utilisé pour décrire les descendants de colons français ou espagnols avec un héritage racial mixte—français ou espagnol mélangé avec Afro-Américain ou Amérindien. La région a d’abord été colonisée par les colons français. En 1720, la capitale de la Louisiane française était Biloxi, MS. une communauté connue sous le nom de Creoletown est située à Pascagoula, MS – avec son histoire enregistrée. Beaucoup dans cet endroit sont catholiques et ont également utilisé les langues créole/français et anglais.,
TexasEdit
La Côte du Golfe du Texas peut avoir une population de créoles dans les régions du Sud-Est du Texas telles que (Houston, Beaumont, Port Arthur et Orange).