Voir aussi: Histoire de la vallée de San Fernando

une vue extérieure du Convento

en 1769, L’expédition espagnole Portolà – les premiers Européens à voir les zones intérieures de la Californie – a voyagé vers le nord la vallée de San Fernando. Le 7 août, ils campent à un point d’eau Près de l’endroit où la mission sera établie plus tard. Fray Juan Crespí, missionnaire Franciscain voyageant avec l’expédition, nota dans son journal que le camp était « au pied des montagnes ».,

Fondationmodifier

Le Rancho de Francisco Reyes (alors L’Alcalde du Pueblo de Losggeles) a été approuvé par les padres comme un site approprié pour la Mission. Après de brèves négociations avec les Alcalde, la terre fut acquise (les documents de Mission mentionnent Reyes comme parrain du premier enfant baptisé à San Fernando).,

la mission a été fondée le 8 septembre 1797 par le Père Fermín Lasuén qui, avec L’aide de Fray Francisco Dumetz et en présence de troupes et d’indigènes, a célébré les cérémonies et a dédié la mission à San Fernando Rey de España, ce qui en fait le quatrième site missionnaire qu’il avait établi; dix enfants ont été baptisés Fray Francisco Dumetz et son associé Fray Francisco Javier Uría ont travaillé dans la mission jusqu’après 1800.

Au début du mois d’octobre 1797, 13 adultes sont baptisés et le premier mariage a lieu le 8 octobre., À la fin de l’année, il y avait 55 néophytes. En 1800, il y avait 310 néophytes, 352 baptêmes et 70 décès.

1800modifier

Fray Dumetz quitta la mission en avril 1802, puis revint en 1804 et partit finalement l’année suivante en même temps que Fray Francisco Javier Uría, qui quitta le pays. En 1805, Fray Nicolás Lázaro et Fray José María Zalvidea arrivèrent à la mission; ce dernier fut transféré à San Gabriel en 1806 et le premier mourut à San Diego en août 1807. Une église en pisé avec un toit en tuiles a été bénie en décembre 1806., Les Padres José Antonio Uría et Pedro Muños sont arrivés en 1807; le premier a pris sa retraite en novembre 1808 et a été remplacé par Fray Martín de Landaeta tandis que Fray José Antonio Urresti est arrivé en 1809 et est devenu l’associé de Fray Muñoz. Fray Landaeta est mort en 1816.

Au cours de la première décennie du siècle, la population néophyte est passée de 310 à 955, Il y avait eu 797 décès et 1468 Baptêmes. Le plus grand nombre de baptêmes au cours d’une même année était de 361 en 1803.,

en 1804, il y eut une controverse foncière où les padres protestèrent avec succès contre L’octroi du Rancho Camulos à Francisco Ávila.

1810modifier

Fray Urresti est mort en 1812 et a été remplacé par Fray Joaquín Pascual Nuez en 1812 à 1814, Fray Vincente Pascual Oliva a été stationné dans la mission de 1814 à 1815. Fray Pedro Muñoz a quitté la Californie en 1817, et sa place a été prise par Fray Marcos Antonio de Vitoria de 1818 à 1820. Fray Ramón Ulibarri arriva en janvier et Fray Francisco González de Ibarra en octobre 1820., Le 21 décembre 1812, un tremblement de terre a frappé la région qui a causé suffisamment de dommages pour nécessiter l’introduction de 20 nouvelles poutres pour soutenir le mur de l’Église. Avant 1818, une nouvelle chapelle est achevée. Au cours de la période de 1810 à 1820, la population a légèrement augmenté, atteignant son chiffre le plus élevé, 1 080, en 1819, après quoi son déclin a commencé.

1820modifier

Après la mort de Fray Ulibarri en 1821, Fray Francisco González de Ibarra est stationné seul dans la mission.,

début de l’ère Mexicainemodifier

Après que l’Empire mexicain a obtenu son indépendance de L’Espagne le 27 septembre 1821, la Province D’Alta California est devenue le territoire mexicain d’Alta California. Les missions se sont poursuivies sous la domination du Mexique.,

Fray Ibarra commença à se plaindre que les soldats de sa garde causaient des problèmes en vendant de l’alcool et en prêtant des chevaux aux indigènes et en 1825, il déclara que « le presidio était une malédiction plutôt qu’une aide à la mission, que les soldats devaient aller travailler et élever du grain, et ne pas vivre du labeur des Indiens, qu’ils volaient et trompaient en parlant de liberté alors qu’en réalité ils les traitaient comme des esclaves. »Cela a conduit à une réponse acerbe du capitaine Guerra, qui a conseillé au Padre de modifier son ton., Le montant des fournitures fournies par la mission au presidio de 1822 à avril 1827 s’élevait à 21 203 Dollars.

1830modifier

Fray Ibarra continua seul ses travaux jusqu’au milieu de 1835, date à laquelle il se retira au Mexique. Son successeur était Fray Pedro Cabot de San Antonio qui a été en poste jusqu’à sa mort en octobre 1836. Après la mort de Fray Cabot, il n’y a aucune mention d’un missionnaire à San Fernando jusqu’en août 1838, quand Fray Blas Ordaz y est resté pendant le reste de la décennie. Jusqu’en 1834, la population néophyte diminue de moins de 100 personnes et la mission reste productive.,

Sécularisationmodifier

en octobre 1834, le Comisionado Antonio del Valle prit en charge les domaines de la mission par inventaire de Fray Ibarra. Dès lors, la mission devait être une paroisse de deuxième classe avec un salaire de 1000$.

histoire Ultérieuremodifier

en 1842, six ans avant la ruée vers l’or en Californie, un frère de la mission mayordomo (contremaître) a fait la première découverte D’or en Alta California dans les contreforts près de la mission. En souvenir de cette découverte, L’endroit a reçu le nom de Placerita Canyon, mais seules de petites quantités d’Or ont été trouvées.,

en 1845, le Gouverneur Pío Pico déclara Les bâtiments de la Mission à vendre en vertu de la loi de sécularisation mexicaine de 1833 et, en 1846, fit De La Mission San Fernando Rey de España de velicata son quartier général en tant que Rancho Ex-Mission San Fernando. La Mission a été utilisée de plusieurs façons au cours de la fin du 19e siècle: au nord de la mission était le site de Lopez Station pour les Butterfield Stage Lines; il a servi d’entrepôt pour la Porter Land And Water Company; et en 1896, le quadrilatère a été utilisé comme une ferme porcine., En 1861, les bâtiments de la Mission et 75 acres de terre ont été rendus à L’Église après que Charles Fletcher Lummis a agi pour la préservation. Les bâtiments se désintègrent à mesure que les poutres, les tuiles et les clous sont retirés de l’Église par les colons. L’église de San Fernando redevint une église de travail en 1923 lorsque les prêtres Oblats arrivèrent. De nombreuses tentatives ont été faites pour restaurer l’ancienne Mission du début du 20e siècle, mais ce n’est que lorsque la Fondation Hearst a fait un don important d’argent dans les années 1940 que la Mission a finalement été restaurée., Le musée est devenu le dépôt des héritages de l’Église mexicaine évacuée pendant la révolte de Cristero, et détient également une partie de la bibliothèque Doheny. L’église a été inscrite au Registre National des lieux historiques en 1971, mais a été largement endommagée par le tremblement de terre de San Fernando en 1971, et a été complètement reconstruite. Les réparations ont été achevées en 1974. Il continue d’être très bien entretenu et est toujours utilisé comme chapelle d’aisance. Le bâtiment Convento a été inscrit séparément sur le Registre en 1988., En 2003, le comédien Bob Hope, converti au catholicisme en fin de vie, a été inhumé dans les Bob Hope Memorial Gardens; suivi de sa veuve Dolores Hope en 2011.

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