Moksha
Les hindous croient que l’âme passe par un cycle de vies successives (samsara) et que sa prochaine incarnation dépend toujours de la façon dont la vie précédente a été vécue (karma).
brûler des bûchers funéraires sur les rives du Gange ©
dans une vie, les gens construisent du karma, bon et mauvais, en fonction de leurs actions au cours de cette vie. Ce karma affecte leurs vies et existences futures. Les gens doivent assumer la responsabilité de leurs actions soit au cours de cette vie ou de la prochaine., La mort est un élément clé de ce cycle et est traitée avec une importance spécifique. La mort est le dernier samsara (cycle de la vie) appelé le « dernier sacrifice ».
Moksha est la fin du cycle de la mort et de la Renaissance et est classé comme le quatrième et ultime artha (but). C’est la transcendance de tous les arthas. Il est réalisé en surmontant l’ignorance et les désirs. C’est un paradoxe dans le sens où surmonter les désirs comprend également surmonter le désir de moksha lui-même. Cela peut être réalisé à la fois dans cette vie et après la mort.,
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ce qui se passe après la mort
Il est préférable pour un hindou de mourir à la maison. Traditionnellement, une bougie est allumée par la tête du défunt. Le corps est ensuite placé dans l’entrée de la maison avec la tête orientée au sud. Le corps est baigné, oint de bois de santal, Rasé (si mâle) et enveloppé dans un tissu. Il est préférable que la crémation ait lieu le jour du décès., Le corps est ensuite porté sur le bûcher funéraire par les parents masculins et des prières sont dites à Yama, le dieu de la mort. Parfois, le nom de Dieu (Bélier) est scandé. Pendant ce temps, le bûcher est encerclé trois fois dans le sens antihoraire. Cela est généralement fait par les parents masculins de la famille, dirigés par le chef pleureur.
Sur le bûcher funéraire, les pieds du corps sont positionnés vers le Sud en direction du Royaume de Yama et la tête est positionnée vers le Nord en direction du Royaume de Kubera, le dieu de la richesse. Traditionnellement, c’est le chef pleureur qui met la lumière sur le bûcher., Cela se fait en acceptant des brindilles de kusha enflammées des Doms qui font partie de la caste hindoue intouchable responsable de la tenue des bûchers funéraires. Le corps est maintenant une offrande à Agni, le dieu du feu.
l’Eau est sacrée
Après la crémation, les cendres sont recueillies et généralement dispersés dans l’eau. Le Gange est considéré comme l’endroit le plus sacré pour disperser les cendres. De même, Bénarès (la maison de Siva, Seigneur de la destruction) est un lieu de mort privilégié car il élimine la pollution de la mort et en fait un événement positif., Quiconque meurt ici brise le cycle de la vie et atteint le moksha (illumination ou libération).
Il est important de se rappeler que l’Hindouisme n’est pas seulement une religion mais aussi un mode de vie culturel. Certaines pratiques et croyances peuvent ne pas être communes à tous les Hindous car des différences régionales se produisent.
