Royaume du Bénin

L’Ethnomathématicien Ron Eglash a discuté de l’aménagement planifié de la ville en utilisant les fractales comme base, non seulement dans la ville elle-même et les villages mais même dans les pièces des maisons. Il a commenté que  » lorsque les Européens sont arrivés en Afrique, ils considéraient l’architecture très désorganisée et donc primitive. Il ne leur est jamais venu à l’esprit que les Africains auraient pu utiliser une forme de mathématiques qu’ils n’avaient même pas encore découverte. »

histoire Ultérieuremodifier

Les fouilles de Benin City ont révélé qu’elle était déjà florissante vers 1200-1300 de notre ère.,

en 1440, Oba Ewuare, également connu sous le nom D’Ewuare Le Grand, est arrivé au pouvoir et a élargi les frontières de l’ancienne cité-État. Ce n’est qu’à cette époque que le centre administratif du royaume a commencé à être appelé Ubinu d’après le mot portugais et corrompu en Bini par les Itsekhiri, Urhobo et Edo qui vivaient tous ensemble dans le centre administratif royal du Royaume. Les portugais qui arrivèrent dans une expédition dirigée par Joao Afonso de Aveiro en 1485 l’appelleraient Bénin et le centre deviendrait connu sous le nom de Benin City.,

le royaume du Bénin a finalement acquis une force politique et un ascendant sur une grande partie de ce qui est maintenant le centre-ouest du Nigeria.

Au XVIIe siècle, le Royaume tomba dans le déclin à la suite de guerres civiles constantes et de conflits sur la royauté.

rituels et laidit

sacrifice Humainmodifier

quarante et un squelettes féminins jetés dans une fosse ont été découverts par L’archéologue Graham Connah. Ces résultats indiquent que le sacrifice humain a eu lieu à Benin City depuis le XIIIe siècle de notre ère. Dès les premiers jours, les sacrifices humains faisaient partie de la religion d’état., Mais bon nombre des récits sensationnalistes des sacrifices, dit l’historien J. D. Graham, sont largement exagérés ou basés sur des rumeurs et des spéculations. Il dit que toutes les preuves  » indiquent une coutume rituelle limitée de sacrifice humain. »Graham note également que de nombreux récits écrits faisant référence aux sacrifices humains les décrivent comme étant en fait des criminels exécutés.

Les Humains ont été sacrifiés lors d’un rituel annuel en l’honneur du dieu du fer, où les guerriers de Benin City exécutaient une danse acrobatique tout en étant suspendus aux arbres., Le rituel rappelait une guerre mythique contre le ciel.

des Sacrifices D’un homme, d’une femme, d’une chèvre, d’une vache et d’un bélier ont également été faits à un Dieu littéralement appelé « le roi de la mort. »Le dieu, nommé Ogiuwu, a été adoré à un autel spécial dans le centre de Benin City.

Il y avait deux séries annuelles distinctes de rites qui honoraient les Oba passés. Des Sacrifices ont été effectués tous les cinq jours. À la fin de chaque série de rites, le propre père de L’Oba actuel était honoré d’une fête publique., Pendant le festival, douze criminels, choisis dans une prison où étaient détenus les pires criminels, ont été sacrifiés.

à la fin du XVIIIe siècle, trois à quatre personnes étaient sacrifiées chaque année à l’embouchure du fleuve Bénin, pour attirer le commerce européen.

lors des rituels funéraires D’Obas, le sacrifice humain était présent; les gardes du corps de L’Oba incluent ceux sacrifiés. De plus, les épouses et les esclaves de L’Oba se sont suicidés, afin qu’ils puissent continuer à le servir dans l’au-delà.,

Enterrementsmodifier

la monarchie du Bénin était héréditaire; le fils aîné devait devenir le nouvel Oba. Afin de valider la succession de la royauté, le fils aîné a dû enterrer son père et effectuer des rituels élaborés. Si le fils aîné ne parvenait pas à accomplir ces tâches, le fils aîné pourrait être disqualifié pour devenir roi.

séparation du Fils et de la mèremodifier

Après que le fils a été installé comme roi, sa mère – après avoir été investie du titre D’Iyoba – a été transférée dans un palais juste à L’extérieur de Benin City, dans un endroit appelé Uselu., La mère détenait une quantité considérable de pouvoir; elle n’a cependant jamais été autorisée à rencontrer son fils — qui était maintenant un souverain divin — à nouveau.

divinité de L’ObaEdit

Au Bénin, L’Oba était considéré comme divin. La Divinité et le caractère sacré de L’Oba étaient le point focal de la royauté. L’Oba était enveloppé de mystère; il ne quittait son palais que lors d’occasions cérémonielles. Il était auparavant passible de la peine de mort d’affirmer que L’Oba accomplissait des actes humains, tels que manger, dormir, mourir ou se laver. L’Oba a également été crédité d’avoir des pouvoirs magiques.,

âge D’orModifier

L’Oba était devenu le mont du pouvoir dans la région. Oba Ewuare, le premier Oba de l’âge d’Or, est crédité d’avoir transformé Benin City en une cité-État à partir d’une forteresse militaire construite par les Ogisos, protégée par des douves et des murs. C’est à partir de ce bastion qu’il a lancé ses campagnes militaires et commencé l’expansion du royaume à partir des cœurs de langue Edo.

Une série de murs a marqué la croissance progressive de la ville sacrée de 850 après JC jusqu’à son déclin au 16ème siècle., Pour entourer son palais, il commanda la construction du mur intérieur du Bénin, un rempart en terre de 11 kilomètres de long ceint d’un fossé de 6 m de profondeur. Il a été fouillé au début des années 1960 par Graham Connah. Connah a estimé que sa construction, si elle était étalée sur cinq saisons sèches, aurait nécessité une main-d’œuvre de 1 000 travailleurs travaillant dix heures par jour sept jours par semaine. Ewuare a également ajouté de grandes artères et érigé neuf portes fortifiées.,

Les fouilles ont également mis au jour un réseau rural de murs en terre de 6 000 à 13 000 km (4 000 à 8 000 mi) de long qui aurait pris environ 150 millions d’heures-homme à construire et aurait dû prendre des centaines d’années à construire. Ceux-ci ont apparemment été élevés pour délimiter des territoires pour les villes. Treize ans après la mort D’Ewuare, les récits des splendeurs du Bénin ont attiré plus de commerçants portugais aux portes de la ville.

à son apogée, le Bénin dominait le commerce le long de tout le littoral, depuis L’ouest du Delta du Niger, en passant par Lagos jusqu’au Royaume du Grand Accra (Aujourd’hui le Ghana)., C’est pour cette raison que ce littoral a été nommé la côte du Bénin. L’actuelle République du Bénin, anciennement Dahomey, a décidé de choisir le nom de ce bight comme nom de son pays. Le Bénin a régné sur les tribus du Delta du Niger, y compris les Igbo occidentaux, Ijaw, Itshekiri, Ika, Isoko et Urhobo, entre autres. Il a également exercé une influence sur les tribus Yoruba de L’est D’Ondo, Ekiti, Mahin/Ugbo et Ijebu. Il a également conquis ce qui est devenu la ville de Lagos des centaines d’années avant que les Britanniques ne prennent le relais en 1851.,

L’État a développé une culture artistique avancée, en particulier dans ses célèbres artefacts de bronze, de fer et d’Ivoire. Il s’agit notamment de plaques murales en bronze et de têtes en bronze grandeur nature représentant les Obas et les Iyobas du Bénin. L’artefact le plus connu est basé sur la Reine Idia, maintenant mieux connu sous le nom de masque FESTAC après son utilisation en 1977 dans le logo du deuxième Festival du noir financé et accueilli par le Nigeria & Arts et Culture africains (FESTAC 77).,

Contact Européenmodit

avant le commerce et le contact avec les Européens, les approvisionnements en métal étaient très rares au Bénin et l’écriture n’était pas présente. Après que le royaume du Bénin a commencé à commercer avec les Européens à la fin du 15ème siècle de notre ère, la quantité de pièces moulées en bronze et l  » épaisseur de la coulée avaient considérablement augmenté; avant le commerce avec les Européens, les lames étaient incroyablement minces et seules les élites riches pouvaient se permettre de travailler avec ces métaux L’écriture n’a pas été introduite dans le royaume du Bénin avant la période coloniale — vers la fin du 19ème siècle de notre ère.,

Les premiers voyageurs européens à atteindre le Bénin ont été des explorateurs portugais sous João Afonso de Aveiro vers 1485. Une relation commerciale forte s’est développée, les EDO échangeant des esclaves et des produits tropicaux tels que l’Ivoire, le poivre et l’huile de palme contre des produits européens tels que les manillas et les armes à feu. Au début du 16ème siècle, L’Oba a envoyé un ambassadeur à Lisbonne, et le roi du Portugal a envoyé des missionnaires chrétiens à Benin City. Certains habitants de Benin City pouvaient encore parler un Portugais pidgin à la fin du 19ème siècle.,

la première expédition anglaise au Bénin a eu lieu en 1553, et un important commerce s’est développé entre L’Angleterre et le Bénin basé sur l’exportation d’Ivoire, d’huile de palme, de poivre et plus tard d’esclaves. Les visiteurs des 16ème et 19ème siècles ont rapporté en Europe des contes du « Grand Bénin », une fabuleuse ville de bâtiments nobles, gouvernée par un roi puissant. Une gravure fantaisiste de la colonie a été faite par un illustrateur néerlandais (à partir de descriptions seules) et a été montré dans Naukeurige beschrijvinge der Afrikaensche gewesten D’Olfert Dapper, publié à Amsterdam en 1668., L’ouvrage énonce ce qui suit à propos du palais royal:

La Cour du Roi est carrée et située sur le côté droit de la ville, comme on y pénètre par la porte de Gotton. Il est à peu près de la même taille que la ville de Haarlem et entièrement entouré d’un mur spécial, comparable à celui qui entoure la ville. Il est divisé en de nombreux palais magnifiques, maisons et appartements des courtisans, et comprend de belles et longues places avec des galeries, à peu près aussi grandes que la Bourse D’Amsterdam., Les bâtiments sont cependant de tailles différentes, reposant sur des piliers en bois, de haut en bas bordés de moulages en cuivre, sur lesquels sont gravées des images de leurs exploits de guerre et de leurs batailles. Tous d’entre eux sont très bien entretenues. La plupart des bâtiments de cette cour sont couverts de feuilles de palmier, au lieu de planches carrées, et chaque toit est orné d’une petite tour à flèche, sur laquelle se tiennent des oiseaux en cuivre moulés, très astucieusement sculptés et réalistes avec leurs ailes déployées.,

Un autre voyageur Néerlandais, David van Nyendael, a visité le Bénin en 1699 et a également écrit un compte rendu du Royaume. La description de Nyendael a été publiée en 1704 en annexe au Nauwkeurige beschryving van de Guinese goud-, tand – en slave-kust de Willem Bosman. Dans sa description, Nyendael déclare ce qui suit sur le caractère du peuple Béninois:

les habitants du Bénin sont en général un peuple gentil et poli, dont on peut obtenir avec gentillesse tout ce qu’il désire., Tout ce qui peut être offert par politesse, sera toujours doublé en retour. Cependant, ils veulent que leur politesse soit rendue avec la même courtoisie, sans l’apparence d’une déception ou d’une impolitesse, et à juste titre. Pour être sûr, essayer de leur prendre quoi que ce soit avec force ou violence, serait comme si on essayait d’atteindre la Lune et ne sera jamais laissé sans tache. En ce qui concerne le commerce, ils sont très stricts et ne subiront pas la moindre infraction à leurs coutumes, même pas un iota ne peut être changé., Cependant, quand on est prêt à accepter ces coutumes, ils sont très faciles à vivre et coopéreront de toutes les manières possibles pour parvenir à un accord.

compte tenu de cette caractérisation de la culture béninoise, on peut comprendre que L’Oba n’accepte aucune aspiration coloniale., Dès que L’Oba a commencé à soupçonner la Grande-Bretagne de projets coloniaux plus importants, elle a cessé ses communications avec eux jusqu’à l’expédition britannique en 1896-97, lorsque les troupes de ce pays ont capturé, brûlé et pillé Benin City dans le cadre d’une mission punitive, qui a mis fin à l’ère impériale du Royaume.

militaireModifier

Les opérations militaires reposaient sur une force disciplinée bien entraînée. À la tête de l’hôte se tenait L’Oba du Bénin. Le monarque du royaume a servi comme commandant militaire suprême., Sous lui se trouvaient des généralissimes subordonnés, les Ezomo, les Iyase et d’autres qui supervisaient un régiment métropolitain basé dans la capitale et un régiment Royal composé de guerriers triés sur le volet qui servaient également de gardes du corps. La Reine Mère du Bénin, L’Iyoba, a également conservé son propre régiment-le « Queen’s Own ». Les régiments métropolitains et royaux étaient des formations semi-permanentes ou permanentes relativement stables. Les régiments du Village fournissaient le gros de la force de combat et étaient mobilisés au besoin, envoyant des contingents de guerriers sur ordre du roi et de ses généraux., Les Formations ont été divisées en sous-unités sous les commandants désignés. Les observateurs étrangers ont souvent commenté favorablement la discipline et l’organisation du Bénin comme « mieux disciplinée que toute autre nation guinéenne », les opposant aux troupes fainéantes de la Gold Coast.

Jusqu’à l’introduction des armes à feu au 15ème siècle, les armes traditionnelles comme la lance, l’épée courte et l’arc ont tenu le balancement. Des Efforts ont été faits pour réorganiser une guilde locale de forgerons au 18ème siècle pour fabriquer des armes à feu légères, mais la dépendance à l’égard des importations était encore forte., Avant l’arrivée de l’arme à feu, les guildes de forgerons étaient chargées de la production de guerre—en particulier des Épées et des fers de lance en fer.

la tactique du Bénin était bien organisée, avec des plans préliminaires pesés par L’Oba et ses sous-commandants. La logistique a été organisée pour soutenir les missions des forces de portage habituelles, le transport par eau par canot et la réquisition des localités traversées par l’armée. Les mouvements de troupes en canot étaient d’une importance cruciale dans les lagunes, les criques et les rivières du Delta du Niger, une zone clé de la domination du Bénin. Les tactiques sur le terrain semblent avoir évolué au fil du temps., Alors que l’affrontement frontal était bien connu, la documentation du 18ème siècle montre une plus grande importance pour éviter les lignes de bataille continues et plus d’efforts pour encercler un ennemi (ifianyako).

Les Fortifications étaient importantes dans la région et de nombreuses campagnes militaires menées par les soldats Béninois tournaient autour de sièges. Comme indiqué ci-dessus, les travaux de terrassement militaires du Bénin sont les plus importants de ces structures dans le monde, et les rivaux du Bénin ont également construit de manière extensive., À moins d’un assaut réussi, la plupart des sièges ont été résolus par une stratégie d’usure, coupant lentement et affamant la fortification ennemie jusqu’à ce qu’elle capitule. À l’occasion, cependant, des mercenaires Européens ont été appelés à aider à ces sièges. En 1603-04, par exemple, un canon européen a aidé à frapper et à détruire les portes d’une ville près de L’actuelle Lagos, permettant à 10 000 guerriers du Bénin d’entrer et de la conquérir. En guise de paiement, les Européens ont reçu des articles, tels que de l’huile de palme et des paquets de poivre., L’exemple du Bénin montre la puissance des systèmes militaires autochtones, mais aussi le rôle des influences extérieures et des nouvelles technologies mises en œuvre. C’est un schéma normal parmi de nombreuses nations

la Grande-Bretagne cherche à contrôler le commercemodifier

Le Bénin a commencé à décliner après 1700. La puissance et la richesse du Bénin n’ont cessé de prospérer au 19ème siècle avec le développement du Commerce de l’huile de palme, des textiles, de l’ivoire, des esclaves et d’autres ressources. Pour préserver l’indépendance du Royaume, l’Oba interdit peu à peu l’exportation de marchandises du Bénin, jusqu’à ce que le commerce se fasse exclusivement à l’huile de palme.,

dans la dernière moitié du 19ème siècle, La Grande-Bretagne voulait une relation plus étroite avec le royaume du Bénin; car les fonctionnaires britanniques étaient de plus en plus intéressés par le contrôle du commerce dans la région et par l’accès aux ressources en caoutchouc du royaume pour soutenir leur propre marché croissant du pneu.

plusieurs tentatives ont été faites pour atteindre cet objectif, à commencer par la visite officielle de Richard Francis Burton en 1862 lorsqu’il était consul à Fernando Pó., Par la suite, Hewtt, Blair et Annesley tentèrent d’établir un traité entre le Bénin et le Royaume-Uni en 1884, 1885 et 1886 respectivement. Cependant, ces efforts n’ont donné aucun résultat. Le royaume a résisté à devenir un protectorat britannique tout au long des années 1880, mais les Britanniques sont restés persistants. Des progrès ont finalement été réalisés en 1892 lors de la visite du Vice-Consul Henry Galway. Cette mission était la première visite officielle après celle de Burton. en outre, elle déclencherait également les événements à venir qui conduiraient à la disparition D’Oba Ovonramwen.,

Traité de Galway de 1892modifier

a la fin du XIXe siècle, le royaume du Bénin avait réussi à conserver son indépendance et L’Oba exerçait un monopole sur le commerce que les Britanniques trouvaient gênant. Le territoire était convoité par un groupe influent d’investisseurs pour ses riches ressources naturelles telles que l’huile de palme, le caoutchouc et l’Ivoire. Après la visite du consul britannique Richard Burton au Bénin en 1862, il a écrit que le Bénin était un lieu de « barbarie gratuite qui pue la mort », un récit qui a été largement médiatisé en Grande-Bretagne et a augmenté la pression pour l’assujettissement du territoire.,Malgré cette pression, le royaume a maintenu son indépendance et n’a reçu la visite d’un autre représentant de la Grande-Bretagne qu’en 1892, lorsque Henry Gallwey, le Vice-Consul britannique du protectorat des fleuves pétroliers (plus tard le protectorat de la côte du Niger), s’est rendu à Benin City dans l’espoir d’ouvrir le commerce et Gallwey parvint à faire signer à Omo N’Cuba (Ovonramwen) et à ses chefs un traité qui donnait à la Grande-Bretagne une justification légale pour exercer une plus grande influence sur l’Empire., Bien que le traité lui-même contienne un texte suggérant Qu’Ovonramwen cherchait activement la protection de la Grande-Bretagne, cela semble être une fiction. Le propre récit de Gallway suggère que L’Oba hésitait à signer le traité. Bien que certains suggèrent que les motivations humanitaires étaient à l’origine des actions de la Grande-Bretagne, les lettres écrites entre les administrateurs suggèrent que les motivations économiques étaient prédominantes. Le traité lui-même ne mentionne pas explicitement les « coutumes sanglantes » du Bénin dont Burton avait parlé, et ne comprend au contraire qu’une clause vague visant à assurer « le progrès général de la civilisation ».,

le conflit de 1897modifier

lorsque les gens au Bénin ont découvert que les véritables intentions de la Grande-Bretagne étaient une invasion pour déposer le roi du Bénin, sans l’approbation du roi, ses généraux ont ordonné une attaque préventive contre la partie Britannique approchant de Benin City, y compris huit représentants britanniques inconscients, qui ont été tués., Une expédition punitive est lancée en 1897. Les forces britanniques, sous le commandement de L’amiral Sir Harry Rawson, rasèrent et incendièrent la ville, détruisant une grande partie de l’art précieux du pays et dispersant presque tout ce qui restait. Les portraits volés, les bustes et les groupes créés en fer, en ivoire sculpté et surtout en laiton (appelés classiquement les « Bronzes du Bénin ») sont maintenant exposés dans les musées du monde entier.

Bénin aujourd’huiModifier

la monarchie continue d’exister aujourd’hui comme l’un des États traditionnels du Nigeria contemporain., Ewuare II, le roi actuel, est l’un des plus importants des différents dirigeants traditionnels du Nigeria.

Maison de Eweka

Nigérian de la dynastie royale

maison Mère

Oodua

région

Delta du Niger,

Fondée

c.,i>

Olooi du Bénin

Style(S)

Omo N’Cuba, Uku Akpolopolo
Majesté
Altesse Royale

membres

• Ewuare
• Idia
• Esigie

familles connectées

famille royale IFE
famille royale OYO

Devise

EDO orisiagbon (Bini pour « Bénin, le berceau du monde »)

branches cadets

• akenzua (Bénin)
• Ado (Lagos)
• osupa (Akure)
• Abodi (ikale)

voir aussiModifier

Wikimedia Commons a des médias liés à L’Empire du Bénin.,

• Edo personnes
• Edo de la langue
• Festac Ville
• Drapeau du Royaume de Bénin
• l’Histoire du Nigéria
• Iyoba du Bénin
• Oba du Bénin
• les Murs du Bénin

ReferencesEdit

Externe linksEdit

• Le Bénin Fossé de Fondation

ReferencesEdit

SourcesEdit

Sources

Plus d’readingEdit

Externe linksEdit