dans une ville pleine de temples, Sensoji est le plus ancien, avec près d’un millénaire et demi d’histoire. Il dispose du plus grand marché de souvenirs de Tokyo, ainsi que peut—être le point de rendez-vous le plus gaudiest-sa Porte Kaminarimon avec l’énorme lanterne rouge chochin. Le Temple Sensoji D’Asakusa se trouve à seulement 15 minutes en train de la gare de Tokyo (20 de Shinjuku, 30 de Shibuya ou seulement 5 D’Akihabara)-voici ce qu’il faut savoir et comment explorer l’endroit.,
Temple Sensoji: tout a commencé dans la rivière
Le Temple Sensoji était la raison pour laquelle le village insignifiant D’Asakusa est devenu une ville. Ieyasu, le shogun Tokugawa qui a créé la grande ville D’Edo et en a fait la capitale de facto du Japon au début des années 1600, a vu dans Sensoji un symbolisme très pratique. Étant le Seigneur de guerre le plus dur de son temps, il avait besoin de toute l’aide qu’il pouvait obtenir des dieux et des Bouddhas. Selon la géomancie ancienne, les envahisseurs potentiels viennent du Nord – Est ou du sud-ouest, les « portes des démons”avant et arrière., Le Temple Sensoji était le gardien de la porte Nord-Est et le Temple Zojoji à Shiba, près de la Tour de Tokyo, s’occupait du sud-ouest; Ieyasu en faisait ses deux temples familiaux.
Activité Suggérée
découvrez la riche histoire de Tokyo sur cette journée d’excursion à pied. Vous explorerez trois quartiers clés-Asakusa, Ueno et Yanaka – et vous vous amuserez à découvrir les sanctuaires et les temples, à acheter des souvenirs et à déguster un délicieux déjeuner local. Grande valeur pour l’argent!,
Quand c’est arrivé, Sensoji Temple était déjà de 1 000 ans. Ses chroniques mettent sa fondation en 628 après JC à travers l’une de ces histoires dont les légendes et les religions sont faites: alors qu’ils pêchaient dans la rivière Sumida le matin du 18 mars, les frères Hinokuma Hamanari et Takenari ont attrapé dans leurs filets une petite statue dorée de la divinité bouddhiste Kannon. Ils ont essayé de s’en débarrasser, mais il a continué à venir alors ils ont décidé de le garder., Quand ils sont retournés au village, ils l’ont montré à L’un des chefs Haji No Nakatomo qui, étant un fervent bouddhiste, a compris ce que c’était et a construit un temple pour le loger. Le temple était, bien sûr, Sensoji. « Senso « est une autre lecture des caractères pour” Asakusa « et” ji « est”temple ».,
la statue miraculeuse est devenue une légende locale et bientôt les pèlerins de tout le Japon ont commencé à affluer; certains d’entre eux étant des leaders bouddhistes distingués et la publicité de leurs visites à leurs disciples n’a pas nui non plus., La seule chose qui manquait était le soutien des samouraïs et cela est venu plus tard au cours des 10e et 11e siècles lorsque de nobles seigneurs de guerre des puissantes familles Taira et Minamoto sont venus visiter et aider à construire/reconstruire diverses parties du complexe du temple. L’un D’eux, Taira no Kinmasa est responsable à la fois de la Porte Kaminarimon et de la deuxième plus grande porte, L’Hozomon.
Le Temple Sensoji (et Asakusa—leurs histoires vont toujours ensemble) a vraiment explosé pendant la période Edo, d’abord quand Ieyasu en a fait son temple familial et encore plus quand il l’a « déclassé” en 1625., Avec son statut de « temple du shogun” disparu, les citadins de la nouvelle ville se sentaient plus proches de lui. Lorsque les autorités ont décidé de se déplacer à proximité du Quartier Rouge déjà célèbre D’Edo, Yoshiwara (cela s’est produit en 1657 parce qu’un incendie avait détruit le Yoshiwara Original Près de Nihonbashi), les foules se sont multipliées. Par conséquent, Asakusa est devenu le centre de la ville et le Temple Sensoji est devenu encore plus grand et plus riche. C’est alors que le temple tel que nous le connaissons aujourd’hui a été construit pour la première fois, par le petit-fils de Ieyasu, Iemitsu, le troisième Shogun Tokugawa.,
debout à la porte du Temple Sensoji
Il y a de nombreuses façons de visiter Sensoji et D’apprécier le temple et ses environs, mais la norme est de commencer par la Porte Kaminarimon et de monter. Les deux statues qui le gardent sont des deux divinités plutôt obscures Fujin-sama et Raijin-sama, « Dieu du vent” et « Dieu du tonnerre et de la foudre” respectivement. Le dernier (c’est à dire, celui de gauche) a donné son nom à la porte, car une autre lecture de « rai” est « kaminari”. Incidemment, c’est ce que disent les personnages de la grande lanterne rouge: « Kaminarimon” ou « thundergate”. En passant par la porte, vérifiez sous la base de la lanterne-vous trouverez un dragon qui s’y cache! En effet, le nom officiel du Temple Sensoji est » Kinryuzan « ou” Golden Dragon Mountain »; la même chose est écrite sur la plaque verte au-dessus de la lanterne.,
la rue bordée de boutiques (principalement de souvenirs mais aussi de magasins réguliers, certains de plus de 100 ans) est Nakamise Dori, ce qui signifie « rue intérieure”, c’est-à-dire à l’intérieur de l’enceinte du temple. Ils peuvent sembler être une invention récente pour vous aider à vous soulager de vos dollars touristiques, mais en fait, le Nakamise remonte au: vous pouvez le trouver dans les guides de pèlerins de L’époque D’Edo. Apparemment, les Edoïtes du 18e siècle étaient aussi entreprenants que les Tokyoïtes du 21e siècle et les pèlerins du 18e siècle étaient aussi consuméristes que nous le sommes aujourd’hui!, Vous pouvez acheter vos souvenirs ici-à peu près tout le monde le fait—mais (a) il y a de meilleures alternatives et (b) voyons D’abord Sensoji, OK?
quelque part au milieu de Nakamise, vous verrez sur votre gauche une cour remplie de panneaux” no photographs allowed » —raison étant qu’il y a un jardin d’enfants qui appartient au Temple Denpoin (qui fait partie de Sensoji et résidence de son abbé)., Denpoin est presque toujours fermé mais si vous êtes ici au printemps, vérifiez la possibilité qu’il soit ouvert aux visiteurs: une fois par an, il y a une exposition d’œuvres d’art de la collection de Sensoji dans L’un des bâtiments de Denpoin et en visitant cela, vous pouvez également voir son jardin (c’est magnifique!).,
à la deuxième porte du Temple Sensoji
Après avoir passé Denpoin, vous avez presque atteint la vraie chose: le Hozomon, la porte principale réelle du Temple Sensoji (à l’origine du début du 10ème siècle comme le Kaminarimon, mais bien sûr reconstruit) et à gauche le Goju no à la pagode à cinq étages (il y en a très peu à Tokyo alors prenez beaucoup de photos!) La pagode, également du 10ème siècle est toujours fermée aux visiteurs parce que, eh bien, c’est un cimetière., Il contient des tablettes commémoratives de milliers de familles et d’individus, de sorte que vous ne pouvez voir son intérieur que si vous pouvez prouver que vous avez de la famille là-bas, pour ainsi dire, et même alors seulement pendant des périodes très spécifiques de l’année.
à Côté de la pagode est le Hozomon avec ses deux Nio statues/protecteurs. L’histoire raconte que les modèles pour eux étaient des lutteurs de sumo des années 1960 Kitanoumi (à gauche) et Myobudani Kiyoshi (à droite)., Le sculpteur qui a fait la statue droite vient d’une ville appelée Murayama dans la Préfecture de Yamagata. Pour l’honorer et le fait que Sensoji ait eu la gentillesse de lui offrir l’occasion de mettre en valeur son travail (de manière si grandiose!), 800 citoyens de Maruyama se réunissent tous les quelques années et créent une paire d’énormes sandales de paille waraji-vous les verrez à l’arrière de la porte, mais ne vous approchez pas trop: elles pèsent environ 2,5 tonnes chacune!,
Après avoir passé la porte Hozomon, vous avez atteint Sensoji proprement dit, le temple principal (Hondo ou Kannon-do) abrite toujours la statue de Kannon que les pêcheurs ont trouvée il y a 1400 ans (ou alors ils disent: la statue était prétendument si rayonnante qu’ils l’ont enterrée dans le sol à L’intérieur du Temple Sensoji et personne Les magasins des deux côtés du dernier tronçon vendent la marchandise officielle Sensoji: amulettes omamori, rouleaux, encens à brûler à l’énorme brûleur devant les escaliers du temple, livres sur le temple, (en japonais) et omikuji fortunes., Si vous n’êtes pas fixé sur un souvenir particulier, quelque chose à partir de là sera moins cher et plus digne comme un morceau de conversation. Personnellement, j’irais pour la calligraphie goshuin avec le timbre rouge du temple et la date de votre visite: il va pour ¥500 et il est écrit juste pour vous par les prêtres du temple.,
Sensoji: la chose elle-même
Hondo’s (le temple principal) les heures de visite sont de 06h00 à 17h00 et cela vaut vraiment la peine de monter les escaliers et de se promener. Si vous le faites, ne négligez pas de lever les yeux: certaines des plus grandes œuvres D’art de la collection de Sensoji sont peintes directement au plafond ou sont suspendues à la partie supérieure des murs. La salle où les services ont lieu est également ouverte et vous pouvez regarder, mais généralement vous n’êtes pas autorisé à l’intérieur., Si vous voulez essayer cependant, l’entrée est sur le côté droit et il y a toujours un gardien pour vous fournir des informations.
quitter Hondo il y a deux façons d’aller: si vous allez à droite, il y a Asakusa Jinja, le sanctuaire Shinto où les trois hommes responsables de la fondation de Sensoji sont vénérés. (Rappelez-vous les deux pêcheurs et leur ancien du village?, Ce sont eux, d’où la crête D’Asakusa Jinja est trois filets symbolisant ceux qu’ils ont utilisés pour attraper la statue.) Ici, en passant, vous avez le mélange unique de religions du Japon: La statue est adorée en Sensoji et les gens qui l’ont trouvée sont enchâssés dans le Jinja et les deux ne sont pas liés—ils n’appartiennent même pas à la même foi!
Si vous allez à gauche, vous arrivez à ce qui reste du complexe autrefois énorme de Sensoji., La plus grande partie a disparu, mais il y a encore quelques salles comme le Yogodo avec un beau petit jardin avec le plus ancien pont de pierre de Tokyo (construit en 1618), le Yakushido et L’Awashimado, tous construits à L’époque D’Edo pour abriter divers saints bouddhistes et pour aider Divers highbrows (shoguns inclus) à expier leurs péchés.
Ne pas quitter le Temple Sensoji sans explorer le côté gauche si., Outre Asakusa Jinja, il y a aussi Bentendo sur une petite colline avec une énorme cloche, L’une des cloches de six heures D’Edo (maintenant elle n’est frappée qu’une fois à 06h00) et le jardin avec les statues-les plus impressionnantes sont deux « Bouddhas” (enfin, Boddhisatvas, un peu comme des saints), de 1687. Celui de gauche est Seishi et celui de droite, Kannon; oui le même Kannon auquel Sensoji est dédié (donc même si vous ne voyez pas la statue réelle, vous pouvez voir à quoi Kannon ressemble)., Avant d’entrer à nouveau dans Nakamise Dori, vérifiez la fontaine des ablutions avec la statue en bronze merveilleusement détaillée du roi dragon. Pourquoi ne pas frotter une partie de la fumée de l’énorme brûleur d’encens à n’importe quelle partie de votre corps qui pourrait faire mal? Il est censé faire sentir mieux. Je ne commenterai pas le fait que la plupart des japonais le frottent sur leur tête!
Alors voilà: les bases de Sensoji, le plus ancien temple de Tokyo Et la raison de Asakusa existe., Cela ressemble à un Piège à touristes mais c’est toujours le cœur d’une communauté très vivante qui vit avec les visiteurs depuis plus de 500 ans. Les habitants sont généralement sympathiques (parfois ils en ont assez des milliers de personnes qui les photographient tous les jours) et ils seront heureux d’offrir des informations sur le temple et ses installations si vous le demandez. Il y a aussi des centaines de magasins, restaurants et cafés pour satisfaire presque tous les besoins et la meilleure façon de se sentir, c’est-à-dire en se promenant et en regardant les gens, est gratuite!, Même si d’autres aspects de Tokyo sont plus à votre goût, il serait dommage de manquer ça.
toute cette exploration ot vous faim? Essayez ces friandises sucrées trouvées à Asakusa.
Guide vidéo du Temple Sensoji
Cet article a été initialement publié en avril 2015. Dernière mise à jour en octobre 2018.,