les lumières s’éteignent as alors qu’une troupe de showgirls presque nues dans des cuissardes argentées et des lustres brillants au sommet de leur tête apparaît à l’arrière de l’auditorium. Leur corps en résille transparente s’égoutte avec des boules d’argent qui pendent comme de minuscules poissons encore humides, et ils se pavanent dans l’allée comme le sexe se lave de la mer. Bienvenue sur le Tropicana<
« Sonora’s y ronfle Show Showtime!”
le Grondement des tambours. Triller des trompettes., Projecteurs tournoyants.
les lumières s’éteignent as alors qu’une troupe de showgirls presque nues dans des cuissardes argentées et des lustres brillants au sommet de leur tête apparaît à l’arrière de l’auditorium. Leur corps en résille transparente s’égoutte avec des boules d’argent qui pendent comme de minuscules poissons encore humides, et ils se pavanent dans l’allée comme le sexe se lave de la mer.
Bienvenue au Tropicana, la plus célèbre des extravagances en plein air pré-révolutionnaires de Cuba! les filles!!! les filles!!! Maintenant dans sa septième décennie de paganisme de style Vegas.,
chaque ville De Cuba a au moins un cabaret espectáculo– « spectacle » –mettant en vedette des routines de cabaret flamboyantes soulignées par un défilé sans fin de Mulata (métis) showgirls sashaying et shaking dans des bikinis à paillettes, volants volants, coiffes sensationnelles et plumes plus ostentatoires que les paons ». Jongleurs, acrobates, même comédiens sont souvent en vedette, tout comme les chanteurs solistes qui interprètent tout, des boléros à l’opéra romantique–tous un héritage des music-halls cubains du 19ème siècle qui étaient l’ancêtre des cabarets modernes.,
surpassant tous les autres sites est le Tropicana, avec des points de vente en plein air À La Havane, Matanzas, et Santiago De Cuba.
ni la Révolution ni la récente crise économique n’ont ébouriffé les plumes du « paradis sous les étoiles”, ouvert le soir du Nouvel An 1939 dans le quartier Havanais de Marianao dans un théâtre en plein air dans les jardins de l’ancienne résidence de l’ambassadeur des États-Unis. Le Tropicana présentait un feuillage tropical effusif dans le cadre de son cadre., Des célébrités internationales telles que Nat « King » Cole, Josephine Baker et Carmen Miranda sont en tête d’affiche, attirant l’élite de La Havane. Le spectacle était si populaire qu’un « Tropicana Special” de 50 passagers a volé tous les soirs de Miami pour une soirée de divertissement qui s’est terminée dans le casino de la boîte de nuit, qui offrait un jackpot de bingo quotidien de 10 000 bingo–et, le dimanche, un tirage au sort gratuit d’une nouvelle automobile.
à la fin des années 1950, le club appartenait à Martín Fox, qui détenait un monopole légal sur l’installation et l’entretien des machines à sous–máquinas traganíqueles–à La Havane., La gestion du casino était associé Mafia Lefty Clark.
chasser la Mafia et fermer les clubs de striptease, les casinos et les bordels avait été l’une des premières mesures du gouvernement révolutionnaire. « C’est comme si les Amish avaient pris le contrôle de Las Vegas », a déploré Kenneth Tynan dans Holiday magazine. Pas tout à fait! Bien sûr, les casinos pré-révolutionnaires, les clubs de striptease et les spectacles sexuels en direct ont disparu, mais les cabarets restent. Ils ont été fermés brièvement en 1968 mais après une introspection idéologique, les artistes et les mécènes les ont rouverts grâce à une démonstration de soutien populaire., Et, grâce à une reconnaissance que ces folies apparemment pures des années 50 jouent intrinsèquement un rôle profond dans le sens de l’identité cubaine.
les couples Cubains se délectent de ces lunettes razzmatazz et secouent la tête à tout concept puritain qu’ils ne sont pas tout à fait PC. « Les cabarets cubains ne sont pas sexistes », M’a dit Un jour Sandra Levinson, directrice du Center for Cuban Studies, à New York. Ils font partie de la tradition Cubaine. Les Cabarets font partie intégrante de la culture cubaine.’
il est remarquable de voir à quel point la saucy De Cuba persiste., Oui, il y a généralement une ligne d’histoire discernable au milieu de la peau gratuite et des girations érotiques. Mais ce sont les femmes mulata aux longues jambes qui composent les figurantes, ou chorus line, qui forment la colle reliant les différents éléments des spectacles.
je me suis souvenu de ma première visite au Tropicana., J’ai regardé, hypnotisé, des projecteurs aux couleurs arc-en-ciel balayant des hordes de showgirls voluptueux, et des bailarinas à la peau de moka à plumes voyantes (généralement des danseurs mulates plus courts comprenant une troupe secondaire) défiler vingt pieds au milieu des palmiers éclairés, frémissant comme des oiseaux tropicaux.
« les gens associent le Tropicana à des showgirls mulata qui sont belles, bien dotées et sensuelles”, explique le directeur des relations publiques de L’émission, Juan Carlos Aguilar.
les touristes étrangers interprètent généralement mal pourquoi il en est ainsi., Certes, alors que les figurantes statuesques sont indéniablement et intentionnellement sexy, pour les Cubains, elles représentent littéralement la nation elle-même. Depuis l « époque coloniale, La Mulata métisse est devenue un aspect déterminant d » une nation émergente fusionnant les cultures africaines et espagnoles en un tout unique et nouveau-ce que l « ethnologue cubain Fernando Ortíz a appelé » transculturation. »Même le poète cubain lauréat mulato, Nicolás Guillén, a choisi La mulata comme emblème de l’identité cubaine. De plus, les danses rituelles de la religion syncrétique Santería de l’île sont l’élément par excellence de la plupart des cabarets Cubains., La musique est principalement d’origine Yoruba. Certaines chansons sont même chantées en Yoruba. Et les figurantes, lorsqu’elles apparaissent dans leurs costumes jaunes sensuels, sont considérées comme des incarnations idéalisées d’Ochún, la provocante déesse de L’amour Santería.
ainsi, le statut pivot de La mulata–une icône nationale et un symbole de la diversité et de la beauté de Cuba dans les spectacles de cabaret.
les interprètes de Tropicana–plus de 200 d’entre eux–sont triés sur le volet dans la crème de la crème des beautés, danseurs et chanteurs Cubains., Les figurantes et les bailarinas sont tellement estimés que plus de 10 000 espoirs par an postulent aux auditions. Et les meilleurs artistes invités internationaux sont toujours facturés en étoile.
les autres spectacles ne sont pas tout à fait, euh, Bien Dotés.
« Les chicas dansaient sérieusement mais rarement synchronisées, leurs bas résille en lambeaux coulant sous nos yeux tandis que la chanteuse solo chantant off-key dans son micro sans fil would aurait été mieux servie si elle avait porté un cordon mikeless », a écrit L’auteur Tom Miller du Cabaret Budget de La Havane Las Vegas.,
alors que le Tropicana (qui génère environ 2 millions de dollars par an de revenus étrangers) et le Cabaret Parisién de L’Hôtel Nacional s’adressent principalement aux touristes, dans les cabarets provinciaux, la foule est généralement entièrement cubaine–principalement de jeunes couples attirés principalement pour les discothèques d’après-spectacle. La plupart des spectacles sont à thème, cependant vaguement. Tropicana à Santiago suit Une histoire cohérente qui retrace L’histoire cubaine de Columbus à Revolución, tout en conservant l’esprit de sensualité., (Un bonus: le post show disco, assez chaud pour cuire le porc, attire une grande foule locale exsudant leur propre mystique latine.) Plus typique est le Cabaret Rumayor, dans la ville de Pinar del Río, où les danseurs ornés (parfois à peine, mais, contrairement à l’ancien temps, jamais seins nus) comme des représentations de la Santería Orishas se produisent au milieu d’une mêlée frénétique de cornes, de tambours et de maracas dans un spectacle plein de contenu sinistre et sexuel.
les Cabarets sont la libre expression de la sensualité inhérente au sens cubain d’un moi libéré., Et le Tropicana est une institution nationale – le summum d’un art de la performance aussi syncrétiste que Santería elle-même et aussi typiquement cubain que les cigares et le rhum.