selon Barringer, le déterminisme héréditaire rigide a prédéterminé la limite absolue du progrès biologique et social des Afro-Américains. Il a fait valoir qu’avec l’émancipation est venu le retour des Afro-Américains au statut « sauvage”, créant une nouvelle génération noire dégénérée qui ne pourrait pas survivre au contact de la société blanche civilisée.,
Barringer croyait que dans les conditions de l’esclavage, les noirs avaient dépassé leur sélection naturelle grâce à l’élevage sélectif par les propriétaires d’esclaves. Avec l « émancipation est venu le retour des Afro-Américains à leur” nature sauvage d « origine, » qui les a mis sur la voie de l » extinction, accéléré par une procréation irrationnelle qui a encore exacerbé leur infériorité génétique et leur susceptibilité à la maladie et à la criminalité.,4
l’incidence drastiquement élevée de la tuberculose, de la syphilis et de la fièvre typhoïde chez les Afro-Américains (localement et dans les villes du pays) n’a rien indiqué à Barringer au sujet des logements surpeuplés ou du manque d’eau potable, d’assainissement ou de viandes sûres et de lait pasteurisé. Au lieu de cela, les taux élevés de morbidité et de mortalité des Afro-Américains ont prouvé l « inaptitude génétique d » une » race nettement criminelle. »Sans intervention blanche, Barringer condamna les noirs à une vie de barbarie et de mort., Pour Barringer, le” problème Nègre » était plus qu’un problème politique; c’était une énorme menace pour la santé publique des blancs.
la solution tripartite de Barringer au « problème Nègre” était la privation politique, le transfert de la responsabilité de l’éducation Afro-Américaine des enseignants noirs aux enseignants blancs, et la formation des noirs à être des travailleurs et des artisans respectueux des lois. Comme il l’a écrit, » tout médecin Nègre, avocat, enseignant ou autre dirigeant au-delà des besoins immédiats de son propre peuple est un produit antisocial, une menace sociale., »5
L’eugénisme a prospéré sous la direction du Président Edwin Alderman (1903-1927) alors qu’il s’efforçait de construire la base de recherche de l’université avec le recrutement d’hommes de premier plan de la science eugénique dans les écoles de tous les domaines: Harvey Jordan, Robert Bean et Lawrence Royster à l’école de médecine; George Ferguson à l’éducation; Orlando White en tant que directeur de la station biologique de L’UVA; et Ivey Lewis en tant que titulaire de la chaire de biologie.,
ensemble, ces professeurs ont créé des programmes de recherche et d’éducation eugénistes à UVA et dans tout l’état, et ce faisant, ont formé des étudiants UVA ainsi que des enseignants du secondaire et du collège au racisme eugénique. Ils ont également collaboré avec des chercheurs en eugénisme de renommée nationale et ont présenté leurs travaux lors de réunions internationales sur l’eugénisme. Entièrement immergés dans la science des races, ces hommes ont contribué directement et indirectement à des lois et des politiques éthiquement méprisantes conçues pour maintenir une culture de suprématie blanche et de privilège blanc d’exclusion.,
Jordan, professeur d’embryologie, de génétique et d’histologie, était l’une des premières recrues D’Alderman. Entré à la faculté en 1907, il est doyen de la faculté de médecine de 1939 à 1949. Estimant que les noirs héritaient d’une susceptibilité à contracter des maladies telles que la syphilis et la tuberculose, Jordan a demandé l’enregistrement obligatoire de tous ceux qui étaient malades. Il a fait valoir que les lois proposées sur le mariage eugénique, la ségrégation et la stérilisation étaient des mesures de santé publique et raciale qui « devraient faire partie du code de la santé, devant être administrées sous les pouvoirs de la Police de l’état., »6 la promesse de l’eugénisme comme solution aux maux de la société et le pouvoir des médecins dans la résolution de tels problèmes ont été mieux résumés lorsque Jordan a déclaré lors du 1er Congrès International D’eugénisme en 1912 que « le futur médecin doit également participer plus activement à l’élaboration de la législation dans l’intérêt du bien-être »7
Le Dr Robert Bean, Président D’anatomie, a soutenu que les caractéristiques physiques des Afro-Américains confirmaient leur infériorité par rapport aux blancs., En outre, il a avancé « les types humains qui représentent différents degrés de sensibilité à la maladie peuvent être séparés et recevoir un traitement différentiel. »8 grâce aux cours de base de l’école de médecine, Jordan et Bean, combinés, ont enseigné environ 20% du programme d’études de l’école de médecine.
dans le même ordre d’idées, George Oscar Ferguson, professeur à l’école d’éducation, dans son utilisation des tests d’intelligence chez les enfants noirs, Métis et blancs, a conclu: « il ne semble pas possible d’élever le niveau scolaire du Nègre à une égalité avec celui du blanc., o o dépenser du temps ou de l’argent accomplirait cette fin, car l’éducation ne peut pas créer de puissance mentale, mais ne peut développer que ce qui est inné. »9
L’eugénisme a commencé à façonner la politique publique à l’échelle nationale dès 1907, lorsque L’Indiana a adopté une loi sur la stérilisation. Deux lois eugénistes de Virginie, toutes deux adoptées en 1924, ont eu un impact profond dans le commonwealth et dans tout le pays., La Virginia Sterilization Act et la Racial Integrity Act ont non seulement légalisé la stérilisation des malades mentaux et des personnes peu alphabétisées, mais ont également cimenté la discrimination contre les populations marginalisées et vulnérables, y compris les Afro-Américains. Ces lois codifiaient Jim Crow dans tous les aspects de la vie communautaire et, ce faisant, refusaient aux Afro-Américains l’accès aux soins médicaux, aux emplois et aux salaires équitables, ainsi qu’à l’enseignement supérieur et à la formation professionnelle., Autrement dit, les lois eugéniques ont créé la” règle d’une goutte », où une goutte de sang Afro-Américain restreint une personne de couleur à la vie derrière le voile.10