visiter le Cherokee Oriental sur la Réserve indienne de Qualla à Cherokee, NC

aujourd’Hui, c’était une merveilleuse source d’inspiration et d’enseignement d’une journée amusante. Venez sur le long!!, Nous visitons la tribu Cherokee de L’est sur la réserve Qualla. Vous pouvez lire à leur sujet ici: http://nc-cherokee.com/

Voici le site touristique: http://visitcherokeenc.com/

conduit sur les Smokies de Gatlinburg à Cherokee, Caroline du Nord. Rien du côté TN de la montagne ne ressemble à ce que je m’en souviens. Gatlinburg a toujours été commercial, mais rien de tel que Pigeon Forge aujourd’hui. Wow. Méconnaissable. Mais une fois que vous traversez la ligne de Gatlinburg au Parc National, cela change immédiatement et devient paisible., C’est vraiment une bonne chose qu’ils en aient fait un parc, sinon tout serait développé.

Fleurs fleurissant le long de la route, au-dessus.

du côté nord-américain, le parc jouxte la Réserve indienne Cherokee. Vous ne sauriez jamais que vous étiez sur une réservation si vous ne le saviez pas. Il ne ressemble pas aux réserves occidentales que ce soit. Cela ressemble juste à une ville normale des Appalaches, avec un accent sur la culture autochtone, bien sûr.

j’ai visité trois sites, en plus de plusieurs magasins. Le premier était le Village indien reconstruit. C’était simplement de la joie pure., Les gens ici étaient exceptionnellement sympathiques et étaient tous des Autochtones vivant sur la réserve aujourd’hui. Ils étaient soucieux de partager leur culture et leur patrimoine. Mon heure de visite rapidement tourné dans plus d’une demi-journée et comprend de nombreux extras. Ils étaient très généreux de leur temps.

Voici le lien du village, mais je vais vous le dire, cela ne commence même pas à lui rendre justice. Si vous devez sélectionner une seule chose à faire en Cherokee, c’est ça!,

Le village est un village historique reconstitué, à l’échelle, qui comprend plusieurs maisons où l’artisanat traditionnel et les activités sont pratiquées. En outre, il y a une maison du Conseil et un centre-ville traditionnel où la danse a lieu.

je suis d’abord allé au village en espérant éviter la chaleur qui était sûre d’être présente dans l’après-midi. Les membres tribaux y font des choses traditionnelles comme des perles, de la poterie, de la sculpture, de la vannerie, etc.

Les photos suivantes montrent le sous-poil d’un buffle ayant été tissé avec des perles pendant le tissage. C’était extrêmement doux., Je n’ai jamais pensé à un buffle d’être doux, mais ces sont. Les bisons des montagnes étaient plus petits que les bisons de l’ouest et ont disparu dans les années 1790.

Aujourd’hui, les perleurs utilisent des perles contemporaines comme le reste d’entre nous, mais traditionnellement la tête de maïs était utilisée. Il pousse sur une plante appelée la plante de maïs et il est difficile lors de la récolte. Il y a quelques articles perlés traditionnels, avant l’avènement des perles européennes. Les perles de maïs sont le peuplement gris près de la gauche.

bien sûr, la poterie était un aliment de base du village de tous les Autochtones., Les Pots étaient utilisés pour tout, du transport de l’eau à la cuisine en passant par la décoration et la célébration, comme avec le récipient de mariage ci-dessous. La mariée et le marié buvaient chacun des côtés opposés, puis le pot serait cassé.

Les sculpteurs étaient assez intéressantes. Tout le monde ici connaissait beaucoup leur histoire et leur patrimoine. Ces hommes sculptent du bois, de l’os et même des jarrets de plumes. Remarquez les beaux masques, ci-dessous, un avec un gorget de cuivre. Les coquilles indiquées ci-dessous ne sont pas sculptées. Ils sont écrasés et utilisés dans le badigeon pour leurs peintures corporelles. Sur la côte, ils ne sont pas utilisés de cette façon., La différence d’utilisation et de culture était très intéressante.

Le tuyau ci-dessous est sculpté en forme d’aigle.

le travail préparatoire de la vannerie et du tissage est insondable. Au moment où ils commencent le panier lui-même, une grande partie du travail est fait. Certains paniers sont effectivement étanches.

Si Jamais je pensais que je voulais faire de la vannerie, cela m’a guéri et a inculqué un grand respect pour ceux qui le font.

Les silex étaient très intéressants. Bien sûr, la majeure partie de l’approvisionnement alimentaire dépendait des pointes de flèches. Certains étaient carrés et certains étaient ronds., Ceux destinés à la nourriture ont été arrondis à la tige afin qu’ils puissent être retirés. Les carrés étaient destinés aux ennemis et les enlever en les tirant n’était pas possible. L’homme ci-dessous est en train de tailler du silex en frappant les bords pour obtenir un bord de type lame tranchante.

Cet homme a également démontré l’utilisation d’une sarbacane. Les Poisons n’étaient pas utilisés, car l’animal devait être utilisé pour la nourriture. Il était tout à fait exacte.

Au-dessus du village à flanc de montagne se trouve un jardin botanique. C’était une belle randonnée d’une demi-heure. Vous traversez plusieurs ruisseaux et ils ont aussi une ferme avec un jardin indigène., Le passage du ruisseau ci-dessous n’est pas un pont, mais une promenade à travers le ruisseau lui-même. Très unique.

malgré la chaleur, il y avait beaucoup de mousse qui poussait dans les forêts plus fraîches.

dans une clairière, mais vraiment presque indétectable, se trouvait une petite habitation entourée de nourriture indigène et de plantes médicinales.

alors que je descendais, la danse et le tambour commençaient, et écouter les vocables seul dans la forêt était une expérience très spirituelle. Il était facile de remonter dans le temps à ce qu’il aurait été il y a longtemps.,

Les danses qu’ils ont exécutées ne sont pas de type pow-wow, ce à quoi je m’attendais et que je connais bien. On les appelle des danses traditionnelles. Ils imitent les choses naturelles. L’un est la danse du maïs qui consiste à récolter du maïs, l’autre est la danse de l’ours et l’autre concerne une volaille confuse, mais assez drôle alors qu’il se pavane pour essayer d’impressionner les femelles de son espèce. C’était évidemment pour le plaisir, et à l’exception de la chaleur, les artistes s’amusaient à danser.

j’ai trouvé la danse traditionnelle très intéressant. Ce n’est pas la même chose que la danse de pow-wow, pas du tout. Quel plaisir., On a pris beaucoup de photos. Quand la danse a commencé, j’étais sur la montagne dans les jardins botaniques et entendre la danse, seul dans les bois était assez émouvant. Harkened retour à un autre temps et lieu. J’aime les vocables. Parce que vous ne comprenez pas les « mots » que vous répondez au rythme même de la terre.

Après la danse, ils ont offert une conférence d’une des femmes bien-aimées dans la Maison Du Conseil et c’était très intéressant. Elle est montrée ci-dessus dansant avec le tablier violet., Elle a expliqué comment la maison du Conseil était divisée en 7 sections pour les 7 clans, et comment leur gouvernement tribal fonctionnait.

elle m’a dit par la suite que lorsque les Cherokee se sont réfugiés dans les montagnes, avant le contact, ils étaient connus des autres tribus comme les « Indiens blancs” parce que leur peau était plus claire, leurs cheveux bouclés et ils étaient plus grands. Intéressant.

sur la photo de l’intérieur de la maison du Conseil ci-dessous, le monticule au centre inférieur qui fait environ 3 pieds de haut est le feu éternel., Chaque année, les femmes éteignent leurs feux de cheminée et nettoient la cheminée et elles viennent à la maison du Conseil et obtiennent un nouveau feu. Le feu dans la Maison Du Conseil n’est jamais autorisé à s’éteindre, mais les cendres sont enlevées une fois par an dans le cadre des cérémonies de renouvellement.

l’exigence actuelle de quantum sanguin de la tribu Cherokee de l’Est est de 1/16e. Beaucoup ont été quantumed out.

j’y ai passé pas mal de temps à visiter. De là, je suis allé au musée, ce qui était correct, mais pas remarquable, surtout pas après le village., La chose que j’ai trouvée émouvante dans le musée était une fresque grandeur nature du Sentier des larmes. Le musée de Talequah en Oklahoma a aussi quelque chose de similaire. La douleur individuelle et tribale de cette action génocidaire, non seulement pour les Cherokee, mais toutes les tribus organisées qui ont été enlevées étaient presque insondables, surtout après avoir fait confiance aux blancs. Serait la trahison jamais s’arrêter?

du Musée, je suis allé de l’autre côté de la rue au magasin d’Artisanat., J’avais acheté un beau petit aigle en os sculpté des sculpteurs du village, alors j’ai transmis des articles dans le magasin, mais ils étaient certainement beaux. Tous ne sont pas Cherokee cependant. J’ai visité quelques autres magasins, une librairie, des feuilles parlantes, ce qui était agréable, un café Cherokee et un magasin de rock sur la res le long de la route. Je suis passé sur le casino, même si je comprends que les magasins de l’hôtel casino sont agréables aussi. J’étais content d’avoir passé la plupart de mon temps dans le village avec les gens et l’Artisanat. C’était une belle journée et je m’arrêterais certainement pour visiter à nouveau., Les gens étaient très gracieux et partageant.

La photo ci-dessous provient du musée et représente deux points de vue différents au sein de la communauté autochtone historique.