Fünf Gründe, ihn wieder zu lieben

Als ich klein war, war der Vers“ Jesus weinte “ ein Lieblingsvers, weil es am einfachsten zu merken war. Jetzt behauptet John 11:35 seinen Platz in meinem Herzen als einer meiner Favoriten, weil es konzentrierte Bedeutung trägt. Es ist wie die kleinen Kapseln, die den Schmutz von einer großen Ladung Wäsche vertreiben.,

Im Laufe der Jahre habe ich fünf transformative Lektionen und eine durchdringende Frage aus dem kürzesten Vers der Bibel gelernt.

Weinen kein Zeichen von Schwäche

Jesus hatte eine befehlende Gegenwart. Er blätterte im Alleingang über die Tische der Geldwechsler, öffnete ihre Geldsäcke und warf ihre Währung zu Boden, rannte vom Vieh der Tierhändler und ließ diese Männer so glücklich sein, lebend davonzukommen, dass keiner von ihnen aufhörte, ihr Geld abzuholen (siehe Johannes 2:13-17; Markus 11:15-17)., Diese Szene widerlegt unter anderem die Vorstellung eines Teddybären-Messias, der manchmal gefördert wird.

Wenn wir andere mutige Männer der Bibel hinzufügen, haben wir eine ganze Liste harter Jungs, die Tränen vergossen haben. David, der riesentötende Kriegerkönig, weinte. Joseph, der stark genug war, um der sexuellen Versuchung in einer einsamen Zeit des Lebens zu widerstehen und die Macht hatte, den Verrat seiner Brüder zu vergeben, weinte. Nehemia, geschickt und stark genug, um Tischlerwerkzeuge in der einen Hand zu benutzen und in der anderen ein Schwert zu führen, weinte. Wenn du jemals dem Weinen erlegen bist, bist du in starker Gesellschaft.,

Weinen ist keine Leugnung des Glaubens

Jesus sagte den zwölf Jüngern, dass Er Lazarus wecken würde. Sein entspannter Ton veranlasste die Jünger zu glauben, Lazarus sei auf dem Weg der Besserung, nicht im Grab (John 11: 11-15). Jesus war sich seiner Identität, Position, Mission und Macht voll bewusst. Er wusste, dass er als Autor des Lebens Autorität über den Tod hatte; und doch weinte er (John 6: 39-40 & 10: 17-18). Das öffentliche Gebet Christi am Grab des Lazarus diente als Ankündigung, dass der Vater bereits sein privates Gebet erhört hatte; und doch weinte er (John 11:41-42).,

Da Jesus weinte, während er ständig sein Vorwissen und seine Fähigkeiten bestätigte, ist es unmöglich zu weinen, einen Mangel an Glauben zu bedeuten. Wenn Maria und Martha ihren Glauben an die Kraft des Erretters bekräftigten, während sie Tränen erstickten, dann können wir weinen, während wir treu sind (Johannes 11:21-32). Jetzt, da wir wissen, dass Christen die Freiheit haben zu klagen, bleibt die Frage immer noch: Wenn Weinen kein Zeichen von Schwäche oder Mangel an Glauben ist, warum hat Jesus dann geweint?,

Jesus weinte mit seinen Nachfolgern

Der Apostel Johannes verkapselte Gottes Verlangen nach Nähe zu seiner Schöpfung, als er schrieb:“ Das Wort wurde Fleisch gemacht und wohnte unter uns “ (Johannes 1: 14, KJV). Das Wort übersetzt „Wohnung“ kommt von dem Wort für “ Tabernakel „oder“ Zelt der Begegnung.“Moses‘ Zelt der Begegnung war aus Dingen wie Dachsfellen gemacht, aber in Christus hat Gott mit uns in einem Zelt aus menschlichem Fleisch gedeckt.

Emmanuel, „Gott mit uns“, konnte endlich aus erster Hand spüren, was wir in dieser Welt erleben., Er freute sich mit denen, die sich freuten, als er Wasser auf einer Hochzeitsfeier in Wein verwandelte (Johannes 2). Jetzt weint Er mit denen, die auf dem Weg zu Lazarus‘ Grab weinen.

Jesus weint mit und für Seine Nachfolger sowie jene, die Ihn ablehnen. Eines Tages wird er niemanden zum Weinen haben.

Eines Tages werden diejenigen, die in Jesus schlafen, mit denen, die in Christus leben, wieder vereint sein, wenn sie auferstehen, um ihm in den Wolken zu begegnen (1.Thessalonicher 4:13-18)., Wenn Gott all unsere Tränen abwischt und der Tod gestorben ist, wird Christus niemanden mehr zum Weinen haben (Offenbarung 21:4; 20:14). Aber solange“ die Menschen dazu bestimmt sind, einmal zu sterben “ (Hebräer 9:27), wird Jesus bei den Trauernden wohnen und bei denen weinen, die weinen.

Jesus weinte für seine Nachfolger

Jesus weinte für seine Jünger, weil er voraus in den Garten sehen konnte, als ihre Autarkie sie schlafen ließ, anstatt zu beten (Markus 14: 37-40). Er weinte nach ihnen, weil sie Seinen Warnungen nicht glaubten, wie ernsthaft ihr Glaube erschüttert werden würde (siehe Lukas 22:31; Matthäus 26:31)., Jesus weinte für sie, weil Er wusste, dass Judas ‚ Verschwörung mit den Priestern der letzte Schlag war, der ihn von der Gnade abschneiden würde. Wie er um die Schande weinte, die sein stimmlichster Sprecher empfinden würde, nachdem er ihn dreimal verleugnet hatte (Matthäus 26:69-75).

Indem Jesus Lazarus auferweckte, nachdem er vier Tage tot war, inspirierte er den Glauben der Jünger, damit sie die Auferstehung Christi am dritten Tag vorwegnehmen konnten. Wenn sie von diesem Wunder erfahren hätten, hätten sie keine Angst gehabt, nachdem Er gekreuzigt wurde. Sie hätten nicht an den Berichten über Seine Auferstehung gezweifelt., Sein Herz schmerzte für sie, sehnte sich danach, ihre Skepsis zu überwinden und ihnen unnötige Angst zu ersparen.

Jesus weinte für seine Gegner

Jesus weinte und weinte weiter für diejenigen, die Ihn ablehnen, egal was Er sagt oder tut. Einige, die sahen, wie Lazarus aus dem Grab ging, hassten seinen Einfluss so sehr, dass sie vorhaben würden, Lazarus, den Nutznießer seiner Macht, zu töten (John 12:9-11). Sie erkannten Sein wahres Wunder, lehnten aber jeden barmherzigen Ruf zur Umkehr und zum ewigen Leben ab.,

Die Gründe für die Ablehnung Christi durch das Volk waren so zahlreich wie die Stimmen, die bald schreien würden: „Kreuzige ihn!“Die Führer sahen Ihn als Bedrohung für die soziale Ordnung und die politischen Beziehungen, die sie zu korrupten römischen Führern aufgebaut hatten. Heuchler suchten Rache für die Verlegenheit, die er erlitten hatte, als er ihre Sünden enthüllte. Einige Leute waren angewidert von Seiner Demut, sich mit den Armen und Unberührbaren zu vermischen. Andere tadelten ihn, weil er nicht radikal genug war und eine bewaffnete Rebellion führte, um ihre Unterdrücker zu stürzen.,

Was auch immer ihre Gründe waren, sie argumentierten effektiv für ihre Freilassung aus seiner Schutzhaft. „Jerusalem, Jerusalem, das tötet die Propheten und steinigt diejenigen, die zu ihr gesandt werden! Wie oft wollte ich deine Kinder zusammenbringen, wie eine Henne sammelt ihre eigene Brut unter ihren Flügeln, und du hast es abgelehnt!'“ (Lukas 13:34, WEB).

Weint er heute mit oder für uns?

Mit uns zu weinen war Teil des Wunsches, der unseren Hohenpriester dazu veranlasste, bei uns zu wohnen.,

Er weinte bitterlich, als er für uns auf Erden eintrat und weiterhin für uns im Himmel eintrat (Hebräer 4:15; 5:7-9; Römer 8:34). Weil er in unseren Sandalen wandelte, hat der Vater alles Gericht an Jesus begangen (Johannes 5: 22; 2. Korinther 5: 10). Weinen für uns trauert der Richter, der zu verzeihen sucht, nicht zu bestrafen. Wenn jemand verloren geht, liegt das nicht daran, dass der Richter mit unserer Situation nicht einverstanden ist.

Jesus weinte damals und weint jetzt, wird aber nicht ewig weinen. Die Frage ist: Welche Art von Tränen vergießt er? Weint er mit dir als Hohepriester? Oder weinen für Sie als Richter?

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