Der Generalrat der Assemblies of God (USA), eine der größten Pfingstgemeinden in den Vereinigten Staaten, wurde 1914 von einer breiten Koalition von Ministern organisiert, die zusammenarbeiten wollten, um gemeinsame Ziele zu erreichen, wie Missionare zu entsenden und Gemeinschaft und Rechenschaftspflicht zu leisten. Inmitten der aufkommenden weltweiten Pfingstbelebung entstanden, wurzelten die Versammlungen Gottes schnell in anderen Ländern und bildeten indigene nationale Organisationen., Die Assemblies of God (USA), ist ein konstituierendes Mitglied der World Assemblies of God Fellowship, dem weltweit größten Pentecostal fellowship.Jahrhunderts in den Vereinigten Staaten begannen sich Protestanten verschiedener Herkunft zu fragen, warum ihre Kirchen nicht das gleiche lebendige, glaubensvolle Leben zu zeigen schienen wie im Neuen Testament. Viele dieser Gläubigen schlossen sich evangelischen oder Heiligkeitskirchen an, engagierten sich in glühendem Gebet und persönlichem Opfer und suchten ernsthaft Gott., In diesem Zusammenhang begannen die Menschen biblische spirituelle Gaben zu erfahren.
Pfingstpioniere waren hungrig nach authentischem Christentum, und sie schauten auf frühere spirituelle Ausbrüche, wie das Erste Große Erwachen (1730er-40er Jahre) und das zweite Große Erwachen (1800er-30er Jahre), um Inspiration und Unterweisung zu erhalten. Sie identifizierten sich in der Tradition von Reformern und Revivalisten wie Martin Luther, John Wesley und Dwight L. Moody.
The Pentecostal Revival
Einer der Schwerpunkte der entstehenden Pfingstbewegung war die Azusa Street Revival (1906-09)., Es war ein unwahrscheinlicher Ort für ein Ereignis, das das Gesicht des Christentums verändern würde. Im Sommer 1906 brach die Wiederbelebung in der neu gegründeten Kongregationssitzung in der kleinen, heruntergekommenen Apostolischen Glaubensmission in der 312 Azusa Street in Los Angeles, Kalifornien, aus. Kritiker griffen die Gemeinde an, weil ihr milder erzogener afroamerikanischer Heilig-Prediger William J. Seymour Rassensöhnung und die Wiederherstellung biblischer geistiger Gaben predigte. Die Wiederbelebung wurde bald zu einer lokalen Sensation und zog dann Tausende von Neugierigen Suchenden und Pilgern aus der ganzen Welt an.,
Seymour war ein Schüler von Charles Parham gewesen, der den Lehrrahmen für die junge Pfingstbewegung lieferte. Parhams Identifizierung in der Schrift, in Zungen zu sprechen, als“ biblischer Beweis „(später als“ erster Beweis “ bezeichnet) der Geisttaufe wurde zu einem bestimmenden Zeichen der aufkommenden Pfingstbewegung. Nachdem Schüler seiner Bethel Bible School in Topeka, Kansas, bei einem Gebetstreffen am 1. Januar 1901 begonnen hatten, in Zungen zu sprechen, hatte Parham durch seine Apostolische Glaubensbewegung einige Erfolge bei der Förderung der Wiederherstellung der Gabe der Zungen., Während die Apostolische Glaubensbewegung weitgehend auf den Süden der Vereinigten Staaten beschränkt war, katapultierte die Wiederbelebung in der Azusa Street den Pfingstalismus vor einem weltweiten Publikum.
Bildung der Versammlungen Gottes
Als sich die Wiederbelebung rasch ausbreitete, erkannten viele Pfingstler die Notwendigkeit einer größeren Organisation und Rechenschaftspflicht. Die Gründerväter und Mütter der Versammlungen Gottes trafen sich am 2.und 12. April 1914 in Hot Springs, Arkansas, um die Einheit und die Stabilität der Lehre zu fördern, eine Rechtsstellung einzurichten, das Missionsunternehmen zu koordinieren und eine Ausbildungsschule auf Ministerebene einzurichten., Diese Gründer bildeten den ersten Generalrat und wählten zwei Offiziere: Eudorus N. Bell als Vorsitzender (Titel später in General Superintendent geändert) und J. Roswell Flower als Sekretär sowie das erste Executive Presbyterium.
Die rund 300 Delegierten des ersten Generalrats vertraten eine Vielzahl unabhängiger Kirchen und Kirchennetze, darunter die „Association of Christian Assemblies“ in Indiana und die „Church of God in Christ and in Unity with the Apostolic Faith Movement“ aus Alabama, Arkansas, Mississippi und Texas.,
Fast sofort standen die Führer vor einem doktrinären Streit – ob sie die traditionelle trinitarische Theologie zugunsten einer modalen monarchischen Sicht der Gottheit aufgeben sollten (auch „Neue Frage“ oder Einsseinstheologie genannt). Im Jahr 1916 genehmigte der Generalrat eine Erklärung grundlegender Wahrheiten, die die trinitarische Orthodoxie bestätigte.
Von Anfang an waren Evangelisation und Mission zentral für die Identität der Versammlungen Gottes und haben zu einem kontinuierlichen Wachstum im In-und Ausland geführt., Bei seinem hundertjährigen Jubiläum im Jahr 2014 beanspruchten die Versammlungen Gottes einen Wahlkreis in den Vereinigten Staaten von 3.146.741 Anhängern; 12.849 Kirchen; und 36.884 Minister. Der Generalrat unterstützte 2.847 ausländische Missionare und Mitarbeiter, die mit der breiteren Gemeinschaft der Weltversammlungen Gottes zusammenarbeiteten, deren Anhänger mehr als 67 Millionen zählten.
Die aggressiven Missionsprogramme der Kirche sollen in jedem Land selbsttragende und sich selbst ausbreitende nationale kirchliche Körperschaften etablieren. Minister und Führer werden in über 2.500 ausländischen Bibelschulen und Erweiterungsprogrammen ausgebildet., Die Assemblies of God-17 endorsed Bibel colleges, Universitäten und ein Seminar in den Vereinigten Staaten.
Das National Office of the Assemblies of God ist liegt in Springfield, Missouri. Das Nationale Büro umfasst ein Verwaltungsgebäude, den Gospel-Verlag und das Internationale Distributionszentrum.