Unten ist ein kurzer Überblick über die salvadorianische Geschichte bis zum späten 20. Siehe auch El Salvador: Eine kurze Geschichte, eine Broschüre von David Iles zum kostenlosen Download.
Indigene Bevölkerung
Historiker diskutieren die Ursprünge der ersten Einwohner El Salvadors. Einige sagen, sie waren Maya, andere sagen, sie waren Azteken., Es ist jedoch bekannt, dass die Olmeken etwa 2000 v. Chr. in den westlichen Provinzen lebten und handelten, wie die archäologischen Stätten belegen, zu denen Tempel mit Stufenpyramiden, Ballplätze und gepflasterte Plätze gehören.
Im elften Jahrhundert n. Chr. wanderten die nomadischen Pipils aus Mexiko nach El Salvador aus und begannen einen agrarischen Lebensstil ähnlich den Mayas. Sie nannten ihr neues Zuhause „Cuscatlan“ oder “ Land der Juwelen.,“Die Pipils waren ein vielseitiges Volk, das lernte, sowohl aztekische als auch Maya-Kalender für Landwirtschaft und Rituale zu verwenden, und komplexe mathematische Berechnungen in einem Basis-20-Zahlensystem durchführte, das das Konzept der „Null“ enthielt, ein Konzept, das den alten Griechen und Römern unbekannt war. Die Pipils waren besonders geschickt im Handwerk wie Keramik, Weben, Steinschnitzen und Arbeiten mit Gold und Silber. Sie bewirtschafteten das Land kooperativ und bauten Bohnen, Kürbisse, Chiles, Avocados, Holunderbeeren, Guaven, Papayas, Tomaten, Kakao, Baumwolle, Tabak, Henequen, Indigo, Maguey und Mais an.,
Die Pipil-Kultur beeinflusst wurde von den Maya. Die Mayas entwickelten eine hochentwickelte Kultur, die um ihre agrarische Lebensweise organisiert war. Sie teilten einen tiefen Respekt vor der Natur und versuchten, harmonisch mit ihrer Umgebung zu leben. Ihre Götter verkörperten Naturkräfte und Phänomene, von denen das wichtigste der lebensspendende Maisgott war.
Die Pipils hatten Gesetze zum Schutz der Landwirtschaft, der sozialen Spaltungen, der Religion und der Familie., Die Todesstrafe wurde denjenigen auferlegt, die die Götter nicht respektierten, Männern, die ihre Frauen betrogen, und Dieben.
Um ihnen in ihrer Landwirtschaft und in ihrer religiösen Praxis zu helfen, erfanden die Mayas einen sehr genauen Kalender, der ein Jahr von 365 Tagen hatte, aufgeteilt in 18 Monate von jeweils 20 Tagen, mit fünf“ hohlen “ oder schlechten Tagen übrig. Die Mayas waren auch erfahrene Mathematiker und Astronomen, die die Planetenbewegung mit großer Präzision verfolgten, obwohl sie keine Teleskope oder Docks hatten., Die Mayas kommunizierten und handelten auch mit vielen anderen Kulturen, ihren Händlern, die nach Südamerika, Mexiko, in die Karibik und sogar nach Florida reisten, um Waren auszutauschen.
Vielleicht ist die offensichtlichste Marke, die die Mayas in der Region gemacht haben, ihre großen Pyramiden und geplanten Städte, wie die, die Wilfredo besucht.
Die Pipils teilten das Gebiet in „cacicazgos“ oder Königreiche wie Izako, Apanecatl, Apastepl, Ixtepetl und Guacotecti.
Lesen Sie mehr über die Pipils.,
Die Invasion
Die Pipils lebten seit über vierhundert Jahren in Cuzcatlan, als Pedro de Alvarado und sein Bruder Diego 1524 in der Nähe des Gebiets einmarschierten, das heute La Hachadura heißt. Die spanische Invasion brachte eine grundlegende Veränderung in das Leben der Indianer. Kurz nach ihrer Ankunft begannen die Spanier, das Land zu erobern. Sie massakrierten die Pipils, zerstörten ihre Tempel und Götter, zwangen viele in die Sklaverei und vergewaltigten viele Frauen, um den Eindringlingen Vergnügen und Kinder zu bereiten.,
Als die spanischen Absichten klar wurden, änderten sich die Pipils schnell, indem sie diese seltsamen und mysteriösen Weißen offen begrüßten, um sie aktiv zu vertreiben. Obwohl ihnen die Kanonen, Kanonen und Pferde der Spanier fehlten, widersetzten sich die Pipils den Konquistadoren fünfzehn Jahre lang. Historiker schätzen, dass in den ersten fünfzig Jahren der spanischen Eroberung die indische Bevölkerung von El Salvador von 500.000 auf etwa 75.000 Menschen zurückging., Zusätzlich zu den Massakern während der Eroberung starben viele infolge einer Krankheit, die aus der Indigo-Kultivierung resultierte. (Siehe Catalina ‚ s Story)
Im Leben der Region hat sich ein wichtiges historisches Thema herausgebildet, das auch heute noch gespielt wird: die gewaltsame Aneignung großer Landmengen durch eine schwer bewaffnete Minderheit und der anhaltende Widerstand der Enteigneten. Heute besitzen in El Salvador 4% der Bevölkerung 60% des Landes und 40% der Menschen, die in ländlichen Gebieten leben, überhaupt kein Land.,
Las Catorce
In den späten 1800er Jahren kontrollierte Las Catorce (vierzehn Familien) die Hälfte des Landes in El Salvador. Zu diesem Zeitpunkt erfolgte die „Privatisierung“ des kommunalen Landes der Indianer. Dies war die Grundlage der „wachsenden“ Oligarchie.“Auf der Suche nach den größeren Gewinnen, die durch den Export von Waren erzielt werden können, anstatt Lebensmittel für ihre salvadorianischen Landsleute anzubauen, konzentrierten sich die Grundbesitzer fast ausschließlich auf Kaffee, Zuckerrohr und Baumwolle., Wo die Pipils einst über 15 verschiedene Kulturen geerntet hatten, um ihr eigenes Volk zu ernähren und zu kleiden, produzierte der größte Teil des Landes in El Salvador jetzt Waren für Menschen in anderen Ländern und für den Gewinn der Oligarchie.
Die intensive Arbeit, die für den Anbau und die Ernte dieser Pflanzen erforderlich war, wurde von Bauern erbracht, die nicht mehr genug Land hatten, um sich selbst zu ernähren, und brauchte daher den winzigen Lohn, den große Farmen zahlten, um ihre Familien zu ernähren. (In El Salvador ist es immer noch üblich, dass Kinder im Alter von sechs oder sieben Jahren mit der Arbeit beginnen.,) Darüber hinaus machten es die Vagabundengesetze zu einer Straftat, nicht einen Teil des Jahres als Lohnarbeiter zu arbeiten. So wurden sowohl wirtschaftlicher als auch rechtlicher Druck ausgeübt, um Bauern aus ihrem eigenen Land und unter Kontrolle der herrschenden Familien zu zwingen.
In den 1920er Jahren fiel der Kaffeepreis steil und bedrohte das Exportgeschäft der Oligarchen. Um ihren Gewinnverlust auszugleichen, übernahmen die herrschenden Familien noch mehr Land von den Bauern und halbierten die Löhne ihrer Arbeiter., Nach den Wahlen im Jahr 1932, bei denen sich die Regierung weigerte, gewählte Mitglieder der Kommunistischen Partei zu setzen, organisierten die Bauern einen Volksaufstand, um bessere Lebens-und Arbeitsbedingungen zu fordern. Die meisten dieser Bauern waren Teil der indigenen Bevölkerung. Die Regierung reagierte auf den Streik, indem sie in einer Woche schätzungsweise 30.000 Menschen oder 4% der Bevölkerung massakrierte. Dieses Ereignis wurde als „La Matanza“ oder „Das Massaker“ bekannt.,“Die nach La Matanza gegründete Militärregierung verbot weiterhin jeden Überrest indigener Kultur, einschließlich Sprache, traditioneller Kleidung und Musik. Um weitere Verfolgung und Ermordung durch Regierungstruppen zu vermeiden, begannen die Ureinwohner, alle äußeren Anzeichen ihrer Identität zu verbergen.
La Matanza und die anschließende Militärherrschaft prägten den politischen Ton der nächsten Jahrzehnte in El Salvador, als Militärdiktatoren einander in die 1970er Jahre folgten., unternehmen, darunter General Foods, Procter and Gamble, ESSO, Westinghouse, Kimberly-Clark und Texas Instruments, haben in El Salvador Niederlassungen eröffnet, um die niedrigen Löhne und das Fehlen von Arbeitsschutzgesetzen zu nutzen. Neben der Tatsache, dass jetzt Gewinne direkt aus dem Land flossen, fielen die Interessen dieser Unternehmen oft mit denen der Oligarchen zusammen, was dazu diente, die Ungleichheit des Reichtums zu vertiefen. Die US-Regierung kam sogar ins Bild, Bereitstellung der salvadorianischen Regierung Hilfe in Richtung s Exportproduktion gerichtet.,
Mehr als 30 Jahre nach La Matanza hatte sich die Notlage des typischen Bauern in El Salvador nicht verbessert und war tatsächlich schlimmer geworden, mit noch größeren Unterschieden in Reichtum und Landverteilung. In den 1960er Jahren gab es eine Diversifizierung der Landwirtschaft und eine zunehmende Industrialisierung. Das Einkommen der Mehrheit blieb jedoch unter dem Armutsniveau und es gab für die Mehrheit der Bevölkerung nur sehr begrenzten Zugang zu Trinkwasser, Bildung, Gesundheitsversorgung und Vollbeschäftigung.,
Die Volksbewegung
In den 1970er Jahren organisierten sich Studenten, Arbeitsgruppen (darunter Lehrer), Gemeindemitglieder und religiöse Führer, um Reformen zu fordern, um eine gerechtere Gesellschaft zu schaffen. Zweimal wurden progressive Kandidaten zum Präsidenten gewählt (1972, 1977), aber aufgrund betrügerischer Wahlverfahren wurden sie nicht in der Regierung installiert.
Märsche wurden organisiert, wie 1975, als Studenten gegen die 1,5 Millionen Dollar protestierten, die für einen Miss Universe-Festzug ausgegeben wurden., Die Demonstranten wurden von der Polizei beschossen, Dutzende wurden getötet und “ verschwanden.“
Rechte Todesschwadronen (die viele für militärische Einsätze außerhalb der Uniform halten) begannen, religiöse Führer, Lehrer und Gemeindeorganisatoren anzusprechen. Einer Ihrer slogans war: „sei ein Patriot. Töte einen Priester.“
Schüler, Lehrer, Ex-Regierungsbeamte, Fabrik-und Landarbeiter begannen, ländliche Gemeinschaften zu gründen und bewaffneten Widerstand gegen das salvadorianische Militär zu leisten., Sie nannten sich die Farabundo Marti Front for National Liberation (FMLN), nach dem militanten Anwalt, der in den 1920er Jahren salvadorianische Arbeiter und Bauern organisierte und in Mantanza hingerichtet wurde.
Die FMLN suchte eine demokratische Regierung, die alle Bereiche der Gesellschaft umfasst. Bevor dies geschehen kann, muss die politische Repression durch Polizei und Militär aufhören. Daher war eine ihrer zentralen Forderungen, dass Menschen, die für Entführungen und Morde verantwortlich sind, verfolgt und verurteilt werden., Bis diese Anforderung erfüllt war, weigerten sie sich, ihre Arme niederzulegen und sich wehrlos zu lassen. Auf einer breiteren Skala unterstützte die FMLN Programme für Landreform und eine gemischte Wirtschaft und arbeitete mit vielen anderen politischen Gruppen zusammen, um zu versuchen, die Regierung zu beeinflussen, um sich zu ändern.
Die Organisation der FMLN bedeutete, dass das, was einst nur als Polizeiangelegenheiten galt, jetzt zu einem vollwertigen Bürgerkrieg wurde. Verstärkter Widerstand wurde durch verstärkte Repression geantwortet.,
Während die Aktivitäten des Todeskommandos fortgesetzt wurden, wurden alle Kriegstaktiken eingeleitet. Zwischen 1982 und 1987 lag der Schwerpunkt der Kriegsanstrengungen des salvadorianischen Militärs auf der Beseitigung der FMLN-„Kontrollzonen“, hauptsächlich durch groß angelegte Luftangriffe. US-Militärberater erklärten, dass Bewohner dieser Zonen keine Zivilisten sind, sondern als Teil der Guerilla-Opposition betrachtet werden sollten. Mit anderen Worten, man könnte erschossen werden, weil man in der falschen Nachbarschaft gelebt hat., Die unabhängige Menschenrechtsgruppe Americas Watch berichtete 1985, dass bei diesen Angriffen Tausende von Zivilisten getötet wurden, die Menschen zu zwingen schienen, ihre Häuser zu verlassen. Über eine Million Salvadorianer flohen in die Vereinigten Staaten, Honduras und Mexiko, um dem Krieg zu entkommen, und bis zu einer halben Million wurden gezwungen, sich innerhalb des Landes zu bewegen. Insgesamt war ein Viertel der Menschen in El Salvador gezwungen, sich zu ihrer Sicherheit zu bewegen.