a szó linga azt jelenti: “az űrlap.”Ezt” formának ” nevezzük, mert amikor az ENSZ-manifesztum nyilvánvalóvá vált, vagy más szavakkal, amikor a teremtés megkezdődött, az első forma, amely egy ellipszoid volt.
az első és végső forma
Sadhguru:
a linga szó jelentése ” a forma.,”Ezt” formának ” nevezzük, mert amikor az ENSZ-manifesztum nyilvánvalóvá vált, vagy más szavakkal, amikor a teremtés megkezdődött, az első forma, amely egy ellipszoid volt. A tökéletes ellipszoid az, amit úgy hívunk, mint egy linga. A teremtés mindig ellipszoidként vagy lingaként kezdődött, majd sok dolog lett. Tapasztalataink alapján tudjuk, hogy ha a meditativitás mély állapotába megy, mielőtt az abszolút feloldódás egy pontja jön, az energia ismét ellipszoid vagy linga formájában jelenik meg. Tehát az első forma a linga, a végső forma pedig a linga.,a kozmikus üresség
A bölcsek láttam
a forrás, ez a nyüzsgő bajt
Te vagy a forrása minden fájdalom, öröm,
Te vagy a legalacsonyabb, illetve a legmagasabb
Á, a játék, amit játszani
A számos formája, amelyre a forrás
Vagy sem ez, sem az, hogy
én ugyan át teremtés
már meg nekem,
O’ Ishana a legdicsőbb formában
Áldott Isha, hogy az utadat
– Sadhguru
Consecrating egy Linga
“A szükséges technológia, egyszerű hely, még egy darab kő lehet készíteni, isteni gazdagságát., Ez a megszentelés jelensége.”- Sadhguru
Sadhguru:
Ha bármilyen tárgyat adsz nekem, például egy darab papírt, nagyon energikusvá tehetem, és odaadhatom neked. Ha tartod előtte és utána megérintem, érezni fogod a különbséget, de a papír nem lesz képes fenntartani ezt az energiát. De ha tökéletes linga formát hoz létre, akkor ez egy évelő energiatárolóvá válik. Miután feltöltötte, mindig így marad.
Prana Pratishtha
a Pratishtha szentelést jelent., A felszentelés leggyakoribb formája a mantrák, rituálék és egyéb folyamatok használata. Ha egy formát mantrákon keresztül szentelsz, állandó tartásra és rituálékra van szüksége ahhoz, hogy az Istenség életben maradjon.
Prana Pratishtha nem ilyen. Ha egy formát az élet energiáin keresztül szentelnek fel, nem mantrákkal vagy rituálékkal, örökké tart, és nem igényel karbantartást. Ez az oka annak, hogy nincsenek poojas a Dhyanalinga ; nem kell, hogy a karbantartás. Prana pratishtha által szentelték fel. Mindig így lesz., Még akkor is, ha elveszi a linga kő részét, még mindig ilyen lesz. Ha az egész világ véget ér, ez a forma továbbra is fennmarad.
Linga-Making-a Subjective Science
Sadhguru:
a linga-készítés tudománya hatalmas élményelvi lehetőség, és évezredek óta létezik. De az elmúlt nyolc-kilencszáz évben, különösen amikor a bhakti mozgalom söpörte az országot, a templom építésének tudománya elmosódott. Egy bhakta számára semmi sem fontos, kivéve az érzelmeit. Az útja érzelem., Csak az érzelmeinek erejéből áll, hogy mindent megtesz. Ezért félretették a tudományt, és elkezdték építeni a templomokat, ahogy csak akarták. Ez egy szerelmi viszony, tudod? Egy bhakta azt csinál, amit akar. Bármi tisztességes vele, mert az egyetlen dolog, ami van, az érzelmeinek ereje. Emiatt a lingák készítésének tudománya visszahúzódott. Egyébként nagyon mély tudomány volt. Ez egy nagyon szubjektív tudomány, és soha nem írták le, mert ha leírod, teljesen félreértik., Sok lingát így hoztak létre, a tudomány ismerete nélkül.
A Lingák a csakrákat képviselik
Sadhguru: a csakrák az energiarendszer találkozási pontja, ahol a pránikus nadik találkoznak, hogy energia örvényt hozzanak létre. Száz tizennégy csakra van, de általában, amikor “csakrákat” mondunk, a hét fontos csakrára utalunk, amelyek az élet hét dimenzióját képviselik. Ezek olyan, mint a hét fő közlekedési csomópont.
jelenleg az indiai Lingák többsége legfeljebb egy vagy két csakrát képvisel., A Dhyanalinga egyedisége az Isha jóga központban az, hogy mind a hét csakra feszültség alatt áll, és csúcspontjukon jön létre. Ez a lehető legmagasabb megnyilvánulás abban az értelemben, hogy ha energiát vesz fel, és nagyon magas intenzitású szintre emeli, akkor csak egy bizonyos pontig képes formát tartani. Ezen túl formátlan lesz. Ha formátlan lesz, az emberek képtelenek megtapasztalni. Az energiát a legmagasabb pontra tolva, amelyen túl nem lesz forma, és ezen a ponton kristályosodik-így szentelték fel a Dhyanalinga-t.,
A Pancha Bhutas Sthalas Lingas
Sadhguru:
a jóga legalapvetőbb sadhana bhuta shuddhi. A pancha bhutasok a természet öt eleme. Ha magadra nézel, a fizikai test öt elemből áll. Ezek a föld, a tűz, a szél, a víz és a tér. Egy bizonyos módon jönnek össze, hogy a testré váljanak. A spirituális folyamat lényege, hogy túlmegy a fizikai és az öt elemen. Ezek az elemek hatalmas tapadást mutatnak mindent, amit tapasztal. Ahhoz, hogy meghaladjuk őket, a jóga alapvető gyakorlata magában foglalja az úgynevezett bhuta shuddhi-t., Minden érintett elem esetében van egy bizonyos gyakorlat, amelyet megtehetsz, hogy megszabadulj tőle.
Dél-Indiában öt csodálatos templomot építettek, mindegyik egy lingával, amely az egyik pancha bhutát képviseli. Ha sadhana-t szeretne tenni a víz elemére, akkor menjen Thiruvanaikavalba. A tér, akkor megy Chidambaram; levegő, Kalahashasti; Föld, Kanchipuram and Fire, Thiruvannamalai.
ezeket a templomokat sadhana helyeként hozták létre, nem pedig istentiszteletre.,
Jyotirlingas
Sadhguru:
Az indiai kultúra azon kevés kultúrák közé tartozott ezen a bolygón, ahol évezredek óta az egész népesség csak az ember végső jólétére összpontosított. Abban a pillanatban, amikor Indiában született, az életed nem az üzletedről, a feleségedről, a férjedről vagy a családodról szólt; az életed csak mukti-ról szólt. Az egész társadalom így volt felépítve.
ebben az összefüggésben sokféle erőteljes eszköz jött létre ebben a kultúrában. A Jyotirlingas nagyon hatékony eszközként jött létre ebben az irányban., Hatalmas élmény ilyen formák jelenlétében lenni.
a Jyotirlingáknak hatalmas erejük van, mert bizonyos módon megszentelték és létrehozták őket, nem csak az emberi képességeket, hanem a természet erőit is. Csak tizenkét Jyotirlingas van. Egyes földrajzilag és csillagászati szempontból jelentős pontokon találhatók. Ezek a pontok bizonyos erőknek vannak kitéve a létezésben. Régen, az emberek egy bizonyos szintű észlelés nagyon gondosan kalibrált ezeket a tereket, majd fix ezeket a pontokat szerint az égi mozgás.,
a Jyotirlingák egy része már nem “él”, de sokan még mindig nagyon hatékony eszközök.
Mahakala-a végső időgép
Sadhguru:
Shi-va szó szerint azt jelenti, hogy “ami nem” vagy nem-Dolog. A kötőjel fontos. A hatalmas semmi ölében történt a teremtés. Az atom és a kozmosz több mint 99% – a valójában üresség-egyszerűen semmi. Az egyetlen szó, Kala, az idő és a tér, és az egyik megszemélyesítése Shiva Kala Bhairava., Kala Bhairava a sötétség élénk állapota, de amikor teljesen mozdulatlanná válik, Mahakalává válik, a végső időgép.
a Mahakala templom Ujjainban hihetetlenül Megszentelt tér, ez a hatalmas megnyilvánulás határozottan nem a gyenge szívű. Nyers és erőteljes, mindenki számára elérhető, aki végső feloszlatást keres – az idő megsemmisítését, ahogy tudjuk.
a spirituális folyamat bárhol a világon mindig a fizikai túllépésről szól, mert a forma ciklusoknak van kitéve., Kala Bhairavát tehát úgy tekintik, mint a tudatlanság pusztítóját: aki összetöri a születés és halál kényszeres ciklusait, lényét és nemlétét.
Lingas Worldwide
Sadhguru:
nem volt olyan megvilágosodott lény, aki nem beszélt Shiva-ról, határtalan dimenzió, vagy valami a fizikai természeten túl. Az egyetlen különbség, hogy talán a régió nyelvében és szimbolikájában fejezték ki.,
az elmúlt 1500 évben a vallás terjesztésének nagyon agresszív módjai miatt azonban a múlt nagy kultúráinak többsége, mint például az ősi mezopotámiai civilizáció, a közép-ázsiai civilizációk, valamint az észak-afrikai civilizációk, eltűnt. Tehát már nem nagyon látható, de ha mélyebben megnézzük a történelmet, mindenhol ott volt. Tehát valamilyen módon a misztikus tudományok minden kultúrában jelen voltak. De az elmúlt 1500 évben nagyrészt elvesztek a világ más részein.,
A Lingák különböző anyagokból készülnek
a természetes módon kialakult Lingákat saját készítésű vagy svayambhu-lingáknak nevezik. Van egy barlang Amarnathban, Jammu északi állapotában. A barlang belsejében évente egy Shiva linga jég alakul ki. A lingát természetesen a barlang tetejéről csöpögő cseppkő alkotja. Szinte varázslatos látni, ahogy a vízcseppek lassan csobognak a barlang tetejéről, és amikor leesnek, jéggé fagynak.
néhány lingát kőből, fából vagy drágakőből faragnak; mások agyagból, homokból vagy fémből vannak formázva., Ezek pratishtith-lingas. Sok lingát egy fém burkolat fed le, és egy arcot kap, hogy a bhakta jobban kapcsolódjon egymáshoz. Ezek mukhalingák. Néhányan még a Shiva teljes képét is a felületre faragták.
A Lingas a férfias és a nőies egységét képviseli. A női bázist Gowripeetam vagy Avudaiyar néven említik. A linga és a bázis együttesen Shiva és Shakti egyesülését, a férfias és nőies energiákat jelenti.,
A Linga-a Guru
mivel a jóga által tárgyalt energiaállapotok nem tartoznak az öt érzék hatáskörébe, a Guru irányítására általában szükség van ezeknek a belső állapotoknak a megtapasztalásához. Sok kapcsolat mentális, érzelmi és fizikai kötődésre támaszkodik, de a mester-tanítvány kapcsolat egyedülálló abban, hogy energia alapú.
a Modern tudomány, az öt érzéktől való teljes függése miatt, empirikus vagy racionális megközelítést váltott ki a kutatás vagy a keresés folyamatában, korlátozva magát az emberi elme gyalogos hatalmaira., A Modern oktatás visszhangozta ezt a megközelítést, figyelmen kívül hagyva az egyén fogékony potenciálját. Ebben az éghajlatban nagy szkepticizmus van a Guru azon képességével kapcsolatban, hogy olyan betekintést nyerjen, amely túlmutat a racionalitáson. Mégis, a történelem során a keresőnek időről időre ösztönösen vonzódik egy guruhoz. A szellemi útmutatásra irányuló késztetés teljesítéséhez néhány látnoki Guru olyan energiaközpontokat hozott létre, amelyek a Guru jelenlétét és energiáját reprodukálják.
A Dhyanalinga a Guru elsődleges megnyilvánulása., Ez a jógikus tudományok beágyazódott lényege, a belső energiák megnyilvánulása a csúcsukon.
Shiva Linga mint a kozmikus pillér
a történet megy, Brahma és Vishnu egyszer találkozott egy nagy pillére a tűz. Ebből a végtelen effulgencia oszlopból származott a hang, Aum. Awed, úgy döntöttek, hogy vizsgálja. Hattyú formájában Brahma magasra emelkedett a kék égboltba a csúcs elérése érdekében. Vaddisznó formájában Vishnu unatkozott mélyen az univerzumba, hogy elérje a bázisát.
mindkettő sikertelen. Mert ez a kozmikus oszlop nem más volt, mint maga Shiva., Hogyan lehet mérni a mérhetetlen? Amikor Vishnu visszatért, elismerte a vereséget. Brahma azonban nem akarta elismerni a kudarcot, azzal dicsekedett, hogy méretezte a csúcsot. Bizonyítékként bemutatott egy fehér ketaki virágot, amelyet állítólag a tetején talált.
nem hamarabb hangzott el a hazugság, Shiva Adiyogi-ként jelent meg (az első jógi). A két isten a lábára esett. Ezért a hazugságért, Shiva kijelentette, Brahmát ezentúl megfosztják az imádat kiváltságától. A virág, azáltal, hogy bűntársa lett ennek az elárasztásnak, kegyelemből esett. Adiyogi a továbbiakban nem volt hajlandó elfogadni ajánlatként., Kivételt tettek azonban Mahashivratri Szent éjszakájára. A mai napig a fehér ketaki virágot csak az év legsötétebb éjszakáján kínálják istentiszteletre, amelyet a legnagyobb lelki lehetőség éjszakájának tartanak.
A Dhyanalinga
” csak csendben ülve néhány percig a dhyanalinga területén elegendő ahhoz, hogy még azok is, akik nem ismerik a meditációt, megtapasztalják a mély meditativitás állapotát.”
– Sadhguru
” Dhyana ” a szanszkrit nyelven “meditáció”, a “linga” pedig “forma”.,”Sadhguru a saját élet energiáit egy Prana-pratishtha nevű misztikus folyamaton keresztül használta fel, hogy a lingát a legmagasabb csúcsra szentelje. Ebben a folyamatban mind a hét csakrát (a test fő energiaközpontjait) a csúcsig feszültség alá helyezték és bezárták, így olyan, mint a legmagasabb vagy legfejlettebb lény energiatestje.
nem követelve imádatot vagy imát, ez a meditációs szentély minden vallást egy közös forrás kifejezéseként ismer fel.,/p>
Dhyanalinga
Te vagy a Guru lesz
Az egyetlen rögeszme
az álmaimban, s az ébrenlét
Én csak a vágy volt, hogy elégedetté
Hajlandó bármit megtenni,
Hogy az emberek nem
Hajlandó magam,
Még száz életet, ha kell,
Itt most, hogy történt
O’ Dicső egy
Lehet, hogy a Dicsőség Grace
Keverjük az alvó hordák
Az ébrenlét, fény
Most, hogy történt,
De az élet ajándékát még
Mit kell tennem magam,
éltek a csúcsok túl sokáig
az Idő, hogy legelnek a völgyek az élet.,
– Sadhguru
