fehér emberek találják a halo of gravity-dacoló haj ellenállhatatlan tapintású. Nem bánom, amíg megkérdezik, mielőtt ők zsaru egy érzés, de általában nem. így év után a tartós ez a túlismeret mindenki az idegen mögöttem a pénztár lane egy középkorú férfi fogászati higiénikus, jöttem ki egy stratégiát.
Most, amikor ez a hívatlan fehér kéz a fejem felé kúszik, az enyém az övék felé kúszik. Olyan messzire megyek,mint ők., Általában hátradőlnek, majd lemondóan támaszkodnak az érintésemre,nevetve elismeréssel, mint a faux pas-a mikroagresszió-süllyed. Nevetek velük együtt-mert tartsuk könnyűnek, ugye?- és egy kis izgalommal a győzelemért. Tanítható pillanat, a győzelemért!
sajnos a nem engedélyezett haj megérintése az egyetlen mikroagresszió, amelyre hatékony, érzelmileg nem megterhelő válaszom van. Nem én vagyok az egyetlen ilyen korlátozott repertoárral., Megpróbáltam megérinti a szociális háló, hogy milyen más emberek hatékonyan foglalkozott mikroagresszív kölcsönhatások kapott pontosan nulla visszajelzést-bár, igaz, csak tweeting róluk úgy tűnik, hogy működik néhány ember. Az interneten talált ötletek közül sok olyan fantasylandben való használatra készült, ahol a fehér emberek lelkesen tanulnak, nem félnek a feketétől, az őslakosoktól és a színes emberektől (BIPOC), és tényleges okokra van szükségük, hogy ránk hívják a zsarukat., Más tippek megsértették a BIPOC-ness egyik alapvető szabályát: ne pazarolja az érzelmi munkát, amely a fehér embereket olyan dolgokról oktatja, amelyeket már tudniuk kell, vagy tudhatnak Google-t.
végül a szakértőkhöz fordultam.
A Mikroagressziót klasszikusan úgy definiálják ,mint ” rövid és közhelyes napi verbális, viselkedési vagy környezeti megaláztatások, akár szándékos, akár nem szándékos, ellenséges, lekicsinylő vagy negatív faji sértések a színes emberekkel szemben.,”A kifejezést az 1960-as évek végén, az 1970-es évek elején, a polgárjogi korszak után alkották meg, amikor a rasszizmus látható és erőszakos megnyilvánulásait elhomályosították a finomabb inkarnációk. Most szélesedett, hogy tartalmazza az összes marginalizált csoportok és a sok kereszteződések, “microaggression” vált valami szlogen belül a társadalmi igazságosság arénában.
és mint a legtöbb buzzwords esetében, a jelentés legjobb esetben hígul, rosszabb esetben pedig figyelmen kívül hagyja. De ez nem törli a káros hatásokat. Az új könyvében, Hogyan lehet Antiracista, Ibram X., Kendi határozottan ragaszkodik ahhoz, hogy a mikroagressziók nem más, mint “faji visszaélés”, ezért ezt kell nevezni.
A legtöbb szakértő egyetért abban, hogy a MIKROAGRESSZIÓK gyakorisága és folyamatos csökkenése a BIPOC “meglepően nagy száma” számára, akik elviselik őket.
Derald Wing Sue, Ph. D., a Columbia Egyetem pszichológiai és oktatási professzora és tudós a területen, azt írja, hogy a mikroagressziók frusztrációt, önbizalmat, szorongást, valamint halmozott érzelmi, pszichés és lelki terhet okoznak., A makroaggressziókkal ellentétben a nagyméretű, nyílt agressziók, amelyek többnyire a rendszerek szintjén fordulnak elő, Sue írja, a mikroaggressziók interperszonális jellegűek, gyakran akadémiai és szakmai környezetben fordulnak elő.
Joy Petway, egy engedéllyel rendelkező szociális munkás Marylandben, tanúja volt ezeknek a válaszoknak néhány fekete női ügyfelében.
nehéz lehet megkülönböztetni a mikroagressziókat a tipikus durvaságtól.
a munkahelyi mikroagressziók gyakoriak-mondja Petway.,
“és emiatt fokozódott a szorongás … a túlzott próbálkozás, hogy tökéletesítse azt, amit az ember termel, mivel” be van kapcsolva “a negatív üzenetek internalizálására” – mondja. “Ezeknek az üzeneteknek a megfordítása, miközben megpróbál motivációt találni olyan munkahelyekre való belépéshez, amelyek gyakran nem táplálják az elmét, a testet, a lelket, nagyon nehéz manőverezni.”
a bizonyítékok ellenére vannak hitetlenek, akik azt állítják, hogy a mikroagressziók fogalma egyszerűen nem kontrollálható politikai korrektség. Ez az érv maga egy mikroinvalidáció-a Sue által azonosított három mikroagresszió egyikének., A mikrovalidáció alapvetően figyelmen kívül hagyja a történelmileg marginalizált csoportok élő tapasztalatait. Ez az évelő kedvenc, “nem látom a színt” -valami jó szándékú fehér emberek azt mondják, gyakran védekezően, amikor egy korábbi mikroagresszióra hívják őket—szintén ebbe a kategóriába tartozik.
“lényegében azt mondják, hogy nem akarják megítélni az embereket a bőrük színéről” – mondja Sue. “Amit nem vesznek észre, hogy Ázsiai-amerikainak ismernek fel, fontos, mert ez a faji, kulturális identitásom intim aspektusa.,”
empirikus módszerekkel nehéz lehet megkülönböztetni a mikroagressziókat a tipikus durvaságtól. Ennek oka az, hogy a BIPOC-ot a fehér emberek mikroagresszióinak előrejelzésére enculturálják, mert Sue szerint “nem tekintik magukat rasszistanak vagy képesek rasszista viselkedésre”, és az élő tapasztalatokat nehéz bizonyítani empirikus módszerekkel.
” a kérdés tehát az, kinek a valósága a legpontosabb valóság?”Sue mondja., “A szociálpszichológusok kutatást végeztek annak jelzésére, hogy a leginkább marginalizált vagy elnyomott emberek valósága a legpontosabb a folyamatban lévő elnyomással kapcsolatban.”
ennek van értelme, folytatja, mert a marginalizált közösségekből származó emberek olyan helyzetben vannak, ahol meg kell érteniük azokat az embereket, akiknek “hatalmuk és kiváltságuk van”, hogy társadalmilag, tudományosan és szakmailag sikeresek legyenek. A fehér emberek-különösen a cis—neműek, Heteroszexuális fehér férfiak-egyszerűen nem., “A következmény egyértelmű számomra, hogy azok az emberek, akiknek a hangjukat leginkább elnyomják és elhallgattatják, azok, akiket meg kell hallgatni. … Tehát a fehér egyénekre hárulna, hogy valóban ne legyenek figyelmesek és figyeljenek, és próbálják megérteni .”
és ez az, ahol a hatalom, a kiváltság és az elnyomás hatása valóban az egyének ellen hat. Tehát a fehér egyénekre hárulna a felelősség, hogy valóban ne legyenek figyelmesek, és hallgassanak arra, hogy megpróbálják megérteni, mi folyik itt., Mert a színes emberek tudják, hogy mikroagressziók fordulnak elő, de teljesen láthatatlan azok számára, akik az elkövetők.
” a faji mikroagressziók ereje abban rejlik, hogy láthatatlanok az elkövető számára.”
tehát hogyan lehet hatástalanítani a mikroagressziókat anélkül, hogy túllépnék érzelmi sávszélességüket?
Denise Evans, a Nyugat-Michigani hallgatólagos elfogultság és kulturális intelligencia műhelyek hiteles segítője, a szellemességet használja a mikroagressziók hatástalanítására, amelyek közül sokat tapasztalt., Például, amikor egy fehér ember” bókol ” Evansnek, aki fekete, mert jól beszélt vagy artikulált, természetbeni választ ad.
“azt mondtam,” nagyon köszönöm, te is ” – mondja Evans. Ezután mosolyogva megkérdezi, miért érezték szükségét, hogy bármit is mondjanak, beleértve a lehetséges okok listáját a kérdésében: azért van, mert ő egy natív New Yorker? Egy nő? Fekete?
“és szó szerint várom a választ” – mondja. “Visszaadom az embereknek a mikroagressziójukat és az implicit elfogultságukat egy szép dobozban, szép íjjal rajta., Átadom neked, és megvárom, amíg kinyitod és elmondod, mit látsz.”
Evans szíve egy pedagógus, aki ezeket a tanítható pillanatokat használja, mondja, hogy felfedje az öntudatlan egyesületeket,amelyek az emberek. Például az “afroamerikai” és a “tanulatlan” vagy a “nők” és az “asszisztens” összekapcsolása.”Ez egy olyan megközelítés, amely a Harvard Egyetem pszichológusának, Mahzarin Rustum Banaji rejtett elfogultságú kutatásában gyökerezik. Az emberi agy ösztönösen szövetségeket hozhat létre a túlélésért-mondja Evans, de választhatjuk, hogy szétszedjük őket.,
” minden kutatás azt mutatja, hogy az agyunk képlékeny, és hogy új szinapszisokat alakíthatunk ki. Úgy érzem, az én felelősségem, hogy segítsek megzavarni azt, ami az amygdalában történik” – mondja Evans, nyelv az arcán. “Hadd segítsek gyorsan szétválasztani ezeket a gondolatokat.”
megközelítése általában fehér zavarodást eredményez, nem törékenységet vagy harciasságot, magyarázza.
tudom, hogy kényelmetlenül érezném magam, ha ilyen közvetlenül reagálnék a mikroagressziókra., Elkerülése egy legális stratégia esetén lehetséges fizikai kárt, de a csend általában abból ered, hogy én is megdöbbent, hogy létrehoz egy szellemes visszatérés, vagy nem teljesen meggyőződve arról, hogy én valójában “microaggessed.”
nincs korlátozás a mikroagressziók kezelésére.
és nem vagyok egyedül.
Ez nyilvánvalóan gyakori a mikroagressziók célpontjai között, és ez a zavartság jelentős része annak, hogy miért olyan károsak., “A faji mikroagressziók ereje abban rejlik, hogy láthatatlanok az elkövető és gyakran a címzett számára” – írta Sue és kollégái egy 2007-es cikkben. Ezért van az, hogy a mikroagressziók kezelésének kulcsfontosságú stratégiája ” láthatóvá teszi a láthatatlant.”
a mikroagresszió” elnevezésével”, Paulo Freire szeminális művéből, az elnyomottak Pedagógiájából merített koncepcióval képesek vagyunk aláaknázni a hatalmát, és leleplezni mögötte a metakommunikációt.
például rámutatva, hogy ” honnan jöttél?,”valóban kód” nem vagy elég amerikai “vagy” fekete barátaim vannak “valójában azt jelenti, hogy” amit most mondtam, nem rasszista, és én sem vagyok ” – mondja petaway szociális munkás. Ehhez pedig nem kell oktatásnak vagy azonnali cselekvésnek lennie-tette hozzá.
néha olyan egyszerű, mint azt mondani, hogy “az elfogultságod megmutatkozik”, és elsétál, a válasz gyakran a mikroaggressziókra, különösen a nőkre hárul.
de a válaszadás terhe nem csak a mikroagresszió céljával függ össze.
Leslie C. Aguilar író szerint a célpontok vagy a járókelők csak azt mondhatják: “Jaj!,”Megszakítása és átirányítása beszélgetések felé elfogult terület,” Whoa! Ne menjünk oda!”ezt a trükköt is megteheti, különösen akkor, ha olyan szövetségesek szállítják, akik közösségeket osztanak meg a hangszóróval.
Aguilar javaslata leginkább velem rezonál. Ellentétben Evans-szel, aki pap és pedagógus, nem érzem az elkövetők oktatására való felhívást. Már kezelem a depressziót és a szorongást, és most mondtak valamit, ami fáj. Miért kellene több érzelmi munkát süllyesztenem egy már tele helyzetbe?,
de a kutatások azt mutatják, hogy az elkerülés, ha nincs testi sértés veszélye, nem lehet a legjobb cselekedet, és hogy az eschewing lemondás jutalmat hoz, beleértve a bátorság, a méltóság és az önhatékonyság érzését.
ott van még a bónusz, hogy én kevésbé valószínű, hogy mull át a helyzetet ad infinitum.
azonban Petway biztosít engem, tudok válaszolni, ha akarok, hogyan akarok. A mikroagressziók kezelésére nincs elévülés.
“Ez valóban visszaveszi az időnket, és a határainkra összpontosít” – magyarázza.,
Ha ez nem foglalkozik a pillanatban, ez nem jelenti azt, hogy nem lehet foglalkozni később.
” senki sem kéri, hogy adja túl a forrás, hogy van,” Petway mondja. “Tehát, ha nincs meg adni ,akkor ne adjon.”
 |
div > Ruth terry szabadúszó élelmiszer, kultúra, utazási író jelenleg székhelye Isztambulban, Törökországban. Az expat státusza bizonytalan marad.,
Csatlakozás: Twitter
|
inspiráció a postaládájába.
iratkozzon fel e-mail frissítések fogadására az igen-től!