csütörtök, Jézus keresztre feszítése előtti éjszaka. Ma este már megrakott tanítás (Jn 13-17), sokkoló a láb mosás által a legnagyobb a legkevésbé (János 13:3-20), epoch, hogy az intézmény az Úr Vacsora (Máté 26:20-30; Márk 14:17-26; Lukács 22:14-20), de meghatározó az indulási Júdás (János 13:30).
Jézus és a tizenegyek a Gecsemáné kertjébe mentek (János 18:1; Márk 14:32). Itt Jézus imádkozik a világ legnagyobb imájáért., Ami az egyensúlyban volt, az Isten kegyelmének dicsősége és a világ megmentése volt. Jézus földi küldetésének sikere Jézus imájától és a megadott választól függött. Tisztelettel imádkozott, és kérését teljesítették.
a kérdés, amelyet szeretnék megválaszolni: hogyan kapcsolódik a Zsidók 5: 7 a Gethsemane-I imákhoz? A Zsidók 5: 7 Ezt mondja: “az ő testének napjaiban Jézus hangos kiáltásokkal és könnyekkel könyörgött annak, aki meg tudta menteni őt a haláltól, és meghallgatták az ő tisztelete miatt.”Meghallották. Megkapta a kérését., Mire utal ez Jézus életében?
hangos sírás a kertben
Jézus tapasztalata semmi sem közelebb áll ehhez a leíráshoz, mint a Gethsemane imái. “Jézus hangos sírással és könnyekkel könyörgött és könyörgött” – felel meg érzelmileg a Lukács 22:44-nek: “gyötrődve buzgóbban imádkozott; izzadsága pedig olyan lett, mint a földre hulló vércseppek.”A “hangos sírás és könny” Jézus “agóniájának” a leírása.
” Jézus földi küldetésének sikere Jézus imájától és a megadott választól függött.,”
mi volt Jézus” imái és könyörgései ” tartalma A Héberekben 5: 7? Ha feltételezzük, hogy a tartalom “távolítsa el tőlem ezt a poharat” (Márk 14:36), akkor mit jelent az, hogy “meghallgatták az ő tisztelete miatt” (Zsidók 5:7)? A héberek azt tanítják, hogy pontosan azért, mert” tisztelete “volt,” Jézus “meghallgatásra került,” vagyis megkapta a kérését.
de a csészét nem távolították el. A fizikai fájdalom és az isteni harag teljességét szenvedte el. Milyen értelemben “hallotta Jézus az ő tisztelete miatt”?,
első imája és az angyal segítsége
mind Máté, mind Márk úgy ábrázolja Jézust, mint aki három külön alkalommal imádkozik, és minden alkalommal visszatér az alvó Péterhez, Jakabhoz és Jánoshoz. Lukács viszont egyetlen összefoglaló leírást ad Jézus imáiról, és tartalmaz egy részletet, amely a kérdésünkre adott válaszra utal; nevezetesen az angyal látogatására. Lukács írja,
egy kőhajításról visszalépett tőlük, letérdelt és imádkozott, Mondván: “Atyám, ha hajlandó vagy, vegye ki tőlem ezt a poharat. Ennek ellenére nem az én akaratom, hanem a tiéd.,”És megjelent neki egy angyal a mennyből, megerősítve őt. És a gyötrelemben buzgóbbul imádkozott, és izzadsága olyanná vált, mint a földre hulló vércseppek. (Lukács 22: 41-44)
mielőtt az angyal jött, hogy erősítse őt, Jézus imádkozott, hogy a csésze el kell távolítani (Lukács 22:42). Aztán jött az angyal, ” megerősítve őt.”Miért erősíted meg? Feltehetően azt tette, amit tennie kellett. Más szavakkal, az angyal Isten válasza volt Jézus első imájára. Az angyal Isten üzenetét hordozza, hogy nincs más út, de segítek neked., Ne forduljon a küldetése most, annak ellenére, hogy a félelmetes kilátás. Segítek neked. Itt van az én angyalom, hogy megerősítsen téged.
akkor a kérdés az,hogy mi volt az imák tartalma? A Lukács 22:44 ezt mondja: “És mivel gyötrelmes volt, buzgóbban imádkozott.”Ez azt jelenti, hogy továbbra is azt mondta: “Távolítsa el ezt a poharat tőlem” még komolyabban? Ez a feltételezés méltatlan lenne Jézushoz. Akkor miért imádkozott? És vajon ez a másik ima, amit a héberek mondanak “az ő tisztelete miatt hallottak”?,
második alkalommal imádkozik
Máté szerint, amikor Jézus másodszor elment imádkozni, nem mondta el ugyanazokat a szavakat, mint az első alkalommal. Az első alkalommal, amikor azt mondta: “apám, ha lehetséges, hagyja, hogy ez a csésze elmúljon tőlem “(Máté 26:39). Másodszor azt mondta: “Atyám, ha ez nem megy át, ha nem iszom meg, akkor meglesz a te akaratod” (Máté 26: 42).
” Jézus nem imádkozott, hogy a csésze elhaladjon. Imádkozott a sikerért az ivásban.,”
nem feltételezhetjük, hogy az angyal először jött Jézushoz, és világossá tette Jézusnak, hogy valójában nem lehetséges, hogy a csésze áthaladjon tőle,de Isten segít neki inni? Ezért Jézus a második imájában nem kéri a csésze eltávolítását, hanem azt kéri, hogy Isten akaratát tegyék meg annak a kinyilatkoztatott ténynek a fényében , hogy a csésze nem haladhat el: “ha ez nem megy át, hacsak nem iszom, akkor meg fog tenni.,”
Amikor Mark szerint a második ima Jézus”, Aztán megint elment, s imádkozott ugyanazokkal a szavakkal” (Márk 14:39), ez nem mond ellent ennek, mintha csak ugyanazokat a szavakat mind a három alkalommal. “Ugyanazok a szavak” egyszerűen utalhatnak “a végrendeletedre”, amelyet Jézus minden alkalommal imádkozik.
ha jó úton haladunk, akkor Jézus könyörgéseinek tartalma az angyal eljövetele után nem ugyanaz volt, mint korábban. Nem folytatta az imádkozást: “hagyja, hogy ez a csésze elmúljon tőlem.”Azt mondja:” és gyötrelmében buzgóbban imádkozott” (Lukács 22: 44)., Ha nem azért imádkozott komolyabban, hogy a poharat eltávolítsák,akkor mit imádkozott?
legnagyobb engedelmességi cselekedete
héberek 5: 7 azt mondja: “Jézus hangos sírással és könnyekkel felajánlotta imáit és könyörgéseit annak, aki meg tudta menteni őt a haláltól, és tiszteletének köszönhetően meghallgatták.”Ha a” mentsd meg a haláltól “nem azt jelenti, hogy” távolítsa el tőlem ezt a poharat”, mit jelent ez? Mert minden bizonnyal meghallgatták és megkapták ezt a kérést.
Jonathan Edwards válaszol,
Ez volt Krisztus legnagyobb engedelmességi cselekedete., Imádkozik, erőt segíteni, hogy a szegény, gyenge emberi természet talán támogatott, hogy talán nem sikerül, ez a nagy próba, ami lehet, hogy nem süllyed, majd lenyelni, s az erejét annyira meglepődtem, hogy nem kellett tartani, meg befejezni a kijelölt engedelmesség.,
félt, nehogy a szegény gyenge erőt kell legyőzni, s hogy ő nem olyan nagy a próba, hogy ő kell lenyelni fel, hogy a halál volt meghalni, így nem kell mentett meg a haláltól; ezért felajánlotta, erős sír, könnyei néki, hogy képes volt arra, hogy megerősítse őt, támogatása, valamint megmenteni a haláltól, a halál volt szenvedni, lehet, hogy nem legyőzni a szeretet, engedelmesség, de hogy lehet legyőzni a halált, így lehet megmenteni tőle. (“Krisztus agóniája”)
Jézus nem ment imádkozni, hogy a csésze elhaladjon., Imádkozott a sikerért az ivásban.
amikor Pál Jézus feltámadásáról azt mondja: “ezért Isten nagyon felmagasztalta őt” (Filippi 2: 9), Az” ezért “Jézus megingathatatlan engedelmességére utal a halálra:” emberi formában találva megalázta magát azáltal, hogy engedelmeskedett a halálnak, még a kereszten való halálnak is. Ezért . . .”(Filippi 2: 8). Isten megmentette Jézust a haláltól, mert engedelmes volt. Meghallgatták az imáit.,
az Atya válasza
Ha Jézus nem lett volna engedelmes a halálhoz, örökre elnyelte volna a halál, és nem lenne feltámadás, nincs üdvösség, és nincs olyan jövő világ, amely tele lenne Isten kegyelmének és Isten gyermekeinek dicsőségével. Ez az, amit Jézus imádkozott “neki, aki képes volt megmenteni őt a haláltól” — Vagyis mentse meg őt egy olyan haláltól, amely nem lenne sikeres megmentési küldetése.
” az evangélium minden reménysége sikeres, mert Jézus tiszteletteljes buzgalommal imádkozik.”
” tisztelete miatt hallották.,”Isten megmentette őt attól a fenyegetéstől, amelyet egy ilyen halál az engedelmességére jelentett. Jézus sikerrel járt. Van üdvösség mindenki számára, aki hisz. Lesz egy új világ, amely tele lesz Isten kegyelmének és Isten gyermekeinek dicsőségével.
és mindez a világ legnagyobb imájának köszönhető. Az evangélium minden reménysége sikeres, mert Jézus tiszteletteljes buzgalommal imádkozik, és az Atya válasza. “A gyötrelemben buzgóbban imádkozott . . . és meghallgatták őt az ő tisztelete miatt” (Lukács 22: 44; Zsidók 5:7).,
nyilvánvaló, hogy mire Jézus Gethsemane-ben imádkozott, az Atya nemcsak világossá tette, hogy nincs más út, mint a kereszt, hanem azt is, hogy ez az út sikeres lesz. A Bárány megjutalmazná a szenvedését. Látni fogja az ő utódait, meghosszabbítja az ő napjait; az Úr akarata boldogulni fog az ő kezében. Lelkének gyötrelméből látni és megelégedni fog” (Ézsaiás 53:10-11).
Bizonyára ez az oka annak, hogy a zsidók 12:2 azt mondhatta: “az örömért, amelyet előtte állítottak, elviselte a keresztet.”A jelen gyötrelmei alatt a jövő örömének íze volt., Az angyal jött, “megerősítve őt” – tisztázva, megerősítve, összekapcsolva az elkövetkező örömöt.