Attucks a massachusettsi Framinghamben született. Framingham 1847-ben és 1887-ben írt várostörténetei William Brown diakónus rabszolgájaként írják le, bár nem világos, hogy Brown volt-e az eredeti tulajdonosa. 1750-ben Brown egy crispas nevű elszabadult Rabszolga visszatérésére hirdetett. A reklámban Brown leírja Attucksot és a ruháját, amikor utoljára látták. Azt is elmondta, hogy 10 font jutalmat kapnak azok, akik megtalálták és visszaadták neki., Attucks státusza idején a mészárlás, mint egy szabad ember, vagy egy elszabadult rabszolga volt vita tárgya történészek. Attucks egy idő után tengerész és bálnavadász lett, élete nagy részét a tengeren töltötte, vagy az Atlanti-óceán partvidékén lévő dokkokon dolgozott. Az amerikai történelmi feljegyzés 1874-es cikkében Jeb B. Fisher beszámol a bostoni Tea Party résztvevőjének, George R. T. Hewees emlékirataiban, amely kijelentette, hogy a mészárlás idején Attucks ” egy Nantucket indián volt, aki Mr., Folgers, majd a kikötőben, és emlékszik egy külön háború whoop, amit kiabált… a csőcselék fütyül, harsog, és úgy üvölt, mint egy indián.”Sok történész úgy véli, hogy Attucks Michael Johnson álnéven ment, hogy elkerülje, hogy elkapják a rabszolgaságból való menekülés után. Lehet, hogy csak ideiglenesen Bostonban volt 1770 elején, miután nemrégiben visszatért a Bahama-szigetekre tett útjáról. Nem sokkal később egy észak-karolinai hajón kellett volna távoznia.,
bár a népkultúrában általában Afroamerikainak nevezik, a mészárlásról szóló két fő szemtanúi tanúvallomás forrása, mindkettő 1770-ben jelent meg, nem “fekete”, sem “Néger”, hanem inkább mulatto és indián. A Pennsylvania Gazette (Philadelphia) egyik beszámolójában egy férfit, aki lehet, hogy Attucks volt, Crispas nevű “Mulattoe embernek” nevezték, aki Framinghamben született, de az utóbbi időben New-Providence-hez tartozott, és itt volt, hogy Észak-Karolinába menjen …,”Attucks idejében azonban a mulattót gyakran használták a bőr tónusának leírására, nem pedig az etnikai hovatartozásra, és néha a teljes vérű őslakos amerikaiakra utaltak. A Potter ‘s American Monthly-ban a két kifejezés felcserélhetőségét az Attucks-per bírósági átiratai bizonyítják:” kérdés: láttál-e mulattot a katonákat körülvevő személyek között? Válasz: nem figyeltem meg… Kérdés: úgy tűnt, hogy tengerészek vagy városiak? Válasz: néhányat a tengerészek szokásaiba öltöztek. Kérdés: tudta, hogy az indiai, aki meghalt? Válasz: Nem., Kérdés: látta, hogy valamelyikük a katonákra nyomott egy zsinór botot? Válasz: Nem.”A történészek különböznek Attucks örökségével kapcsolatban: egyesek azt állítják, hogy családja házasodott össze afrikai rabszolgákkal, míg mások azt állítják, hogy nem volt Afrikai öröksége. Széles körben elismert, hogy Attucks volt jelentős indián örökség.
Mitch Kachun életrajzíró, valamint a több 19. századi Framingham város története kapcsolatot teremtett Attucks és John Attuck, Framingham, egy Narragansett ember között, akit Framinghamben akasztottak fel 1676-ban Fülöp király háborúja alatt., A” szarvas “szó a Narragansett nyelven” Attuck.”Kachun is megjegyezte egy lehetséges kapcsolatot egy valószínű Natick nő és lehetséges Attucks anya vagy rokon nevű dadus Peterattucks, aki le, mint egy “néger nő” a 1747 birtok leltár Framingham slaveholder Joseph Buckminster és, együtt Jacob Peterattucks, mint “valószínű leszármazottja John Attuck, az Indiai” egy 1847 története Framingham. Más források Peter Attucks néven említik vezetéknevüket., Egy 1747-ben történelem, a Hoosac Völgyben, egy Afrikai gyarmati nemzetőr nevű Mózes Péter Attucks, élő közeli Leicester, van leírva, mint ‘néger rabszolga John White; máshol ő szerepel, mint Mózes Attucks Jacob Peterattucks Dadussal Peterattucks rögzítenek, mint a rabszolgák Joseph Buckminster 1730-ban, majd 1740-ben Jacob Thomas Buckminster, aki által kinevezett Framingham 1739-ben, hogy vezesse a bizottság megőrzése szarvas a területen. William C. Történész, Nell jelentett egy 1860 levelet egy Natick lakos, szintén kinyomtatva egy 1860-as kiadása A Felszabadító újságban, hogy olvassa el,
több személy él Natick, akik emlékeznek a Attucks család, a viz., Cris, akit március 5-én öltek meg; Sam, akinek a neve rövidítve Sam Attucks, vagy Smattox; Sal, más néven Slattox; és Peter, úgynevezett Pea Tattox… az anyám, aki még mindig él, 89 éves, különösen emlékszik Sal-ra, akit régen tökhéjnak hívtak, abból a tényből, hogy rumát egy tökhéjban hordta…, azt mondják, hogy az egész család Jacob Peter Attucks gyermekei… feltételezték, hogy indiai vérből származnak, de mindazok, akik tudták, hogy a leszármazottak négerekként írják le őket.
a levél folytatódik: “nővére azt mondta, hogy ha nem ölték meg Cris-t, a Cris megölte volna őket.”
Yonger herceget Attucks apjának nevezték ki., Yonger azonban csak az 1720-as évek közepén érkezett Massachusettsbe, miután Attucks született, és 1737-ig nem vette feleségül Peterattucks dadust, amely után gyermekeik voltak, akiket több történetben is megjegyeztek, de akik között Crispust nem említik: “egy fiú, aki fiatalon halt meg, és Phebe, aki soha nem házasodott meg.”Sem Phebe, sem a fia nem szerepel az Attucks vagy a Peterattucks vezetéknévvel.