ez a szakasz további idézeteket igényel az ellenőrzéshez. Kérjük, segítsen javítani ezt a cikket azáltal, hogy idézeteket ad hozzá megbízható forrásokhoz. A nem forrázott anyagok megtámadhatók és eltávolíthatók. (2009.március) (Ismerje meg, hogyan és mikor távolítsa el ezt a sablonüzenetet)

a kulturális exogámia az a szokás, hogy egy meghatározott embercsoporton kívül házasodik meg, amelyhez egy személy tartozik. Így, személyek várható, hogy feleségül kívül totem Klán(ok) vagy más csoportok, amellett, hogy a külső közelebbi vér rokonok.,

A kutatók különböző elméleteket javasoltak az exogámia eredetének elszámolására. Edvard Westermarck szerint a vérrokonok vagy közeli hozzátartozók közötti házasság iránti idegenkedés a vérfertőzés szülői elrettentésével jött létre. Genetikai szempontból a közeli rokonokkal való tenyésztés iránti idegenkedés kevesebb veleszületett betegséget eredményez. Ha egy személy hibás génnel rendelkezik, a csoportján kívüli tenyésztés növeli annak esélyét, hogy partnerének egy másik funkcionális típusú génje lesz, és gyermeke nem szenvedheti el a hibát., A kitörés kedvez a heterozigozitás állapotának,azaz egy adott gén két nemazonos példányának.J. F. McLennan úgy véli, hogy az exogamy eredetileg a nők szűkösségének köszönhető a kis zenekarok között. A férfiaknak más csoportokból kellett feleséget keresniük, beleértve a házasságot elfogással, az exogámia pedig kulturális szokásként fejlődött ki.

Émile Durkheim az exogámiát a totemizmusból származtatja. Azt mondta, hogy egy népnek vallási tisztelete van egy totem Klán vére iránt, mivel a klán totem Isten, és különösen a vérben, egy szent anyagban van jelen.,

Morgan azt állítja, hogy az exogámiát azért vezették be, hogy megakadályozzák a vérkapcsolatok közötti házasságot, különösen a testvér és a testvér között, ami gyakori volt egy korábbi promiszkuitás állapotában. Frazer azt mondja, hogy az exogamy elkezdte fenntartani a családi csoportok túlélését, különösen akkor, amikor az egyedülálló családok nagyobb politikai csoportokká váltak. Lang 1905-ben tiltakozott Howitt Csoportos házasságra vonatkozó állítása ellen, és azt állította, hogy az úgynevezett Csoportos házasság csak törzs által szabályozott engedély.,

Claude Lévi-Strauss bevezette az exogámia “Szövetségelméletét”, vagyis azt, hogy a kis csoportoknak arra kell kényszeríteniük tagjaikat, hogy kívülről házasodjanak össze, hogy szövetségeket építsenek más csoportokkal. Ezen elmélet szerint az exogámiával foglalkozó csoportok virágoznának, míg azok, akik nem haltak meg, akár szó szerint, akár azért, mert nem rendelkeztek elegendő kapcsolattal a kulturális és gazdasági cseréhez, hátrányba helyezve őket. A férfiak vagy nők cseréje egyesítő erőként szolgált a csoportok között.,

Dual exogamyEdit

A Dual exogamy a házasságok hagyományos formája számos modern társadalomban és számos, a klasszikus irodalomban leírt társadalomban. Ez lehet matrilineális vagy patrilineális. Ezt gyakorolják néhány Ausztrál törzsek, történelmileg elterjedt a török társadalmak, Taï társadalmak (Elefántcsontpart), Eszkimó, többek között az ugorok és mások. A törzsi társadalmakban, a kettős exogámia Unió több generáción át tartott, végül egyesítve a kezdetben vérrel vagy nyelvvel nem összefüggő csoportokat egyetlen törzsbe vagy nemzetbe.

Articles

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük