A Gupta Birodalom Észak -, Közép-és Dél-India egyes részein terjedt el CE 320 és 550 között. Az időszak a művészet, az építészet, a tudományok, a vallás és a filozófia terén elért eredményeiről ismert. Chandragupta I (320-335 CE) megkezdte a Gupta Birodalom gyors terjeszkedését, hamarosan a birodalom első szuverén uralkodójaként jött létre. Ez a tartományi hatalmak 500 száz éves uralmának végét jelentette, ami a Mauryas bukásával kezdődött., Még ennél is fontosabb, hogy kezdődött egy időszak általános jólét és a növekedés, hogy továbbra is a következő két és fél évszázad, amely jött, hogy ismert, mint egy “aranykor” India történetében. De a birodalom magját legalább két generációval korábban vetették el, amikor Srigupta, akkor csak egy regionális uralkodó indította el e hatalmas dinasztia dicsőséges napjait CE 240 körül.
Gupta időszak-korai napok a Zenithez
nem sok ismert a Gupta-dinasztia korai napjairól., Az utazási naplók és írások buddhista szerzetesek, akik frekventált ezen a részén a világ a legmegbízhatóbb információforrások van azokban a napokban. A Fa Hien (FAXIAN, kb. 337 – 422 CE), Hiuen Tsang (Xuanzang, 602 – 664 CE) és Yijing (I Tsing, 635 – 713 CE) utazásai felbecsülhetetlen értékűek ebben a tekintetben. A Gupta Birodalom Srigupta uralma alatt (kb. 240 – 280) csak Magadha és valószínűleg Bengál része volt. Mint a Mauryas és más Magadha királyok, akik megelőzték őt, Srigupta uralkodott Pataliputra, közel a mai Patna., Sriguptát fia, Ghatotkacha (kb.
reklám
Chandragupta I
a Kushanoktól a Gupta királyok megtanulták a lovasság fenntartásának előnyeit, I. Chandragupta, Ghatotkacha fia pedig hatékonyan használta erős hadseregét., Kumaradevi hercegnővel, Chandragupta-val kötött házassága révén a királysága melletti vasérctel teli gazdag bányák tulajdonjogát kaptam. A kohászat már előrehaladott állapotban volt, a kovácsolt vasat nemcsak a belső igények kielégítésére használták, hanem értékes kereskedelmi árucikkré is váltak. Az India különböző részein uralkodó területi fejek nem tudtak szembeszállni I. Chandragupta felsőbbrendű fegyveres erőivel, és előtte meg kellett adniuk magukat. Feltételezhető, hogy uralkodásának végén a Gupta Birodalom határa már Allahabadra is kiterjedt.,
Samudragupta
Samudragupta (kb. 335 – 375 CE), I. Chandragupta fia, aki a trónra lépett, katonai zseni volt, és folytatta a Királyság növekedését. Miután meghódította Észak-India többi részét, Samudragupta Dél-Indiába fordította a szemét, és Déli hadjáratának végére hozzáadta annak egy részét birodalmához. Általában úgy gondolják, hogy az ő idejében a Gupta Birodalom a Himalájától északra terjedt el a Krishna és a Godavari folyók torkolatáig délen, Balkh-tól, Afganisztántól nyugaton a Brahmaputra folyóig Keleten.,
Advertisement
Samudragupta nagyon figyelmes volt rajdharma – ra (egy király feladatai), és különös figyelmet fordított Kautilya (350-275 BCE) Arthashastra (gazdasági, társadalmi és politikai értekezés, amely egyértelmű utasításokat tartalmaz arról, hogy a monarchiát hogyan kell irányítani) szorosan. Nagy összegeket adományozott különféle jótékonysági célokra, beleértve az oktatás előmozdítását is. Amellett, hogy bátor király és ügyes adminisztrátor volt, költő és zenész volt. Az általa forgalmazott nagyszámú aranyérmék sokrétű tehetségét mutatják be., Egy felirat, valószínűleg megbízásából későbbi Gupta királyok, ismert, mint a Allahabad pillér leginkább ékesszóló az ő humánus tulajdonságait. Samudragupta is hitt a jóakarat előmozdításában a különböző vallási közösségek között. Például Meghavarnát, Ceylon királyát, engedélyt és támogatást adott egy Bodh Gaya-i kolostor építéséhez.,
Chandragupta II
úgy tűnik, hogy samudragupta uralkodása után rövid hatalmi küzdelem következett be. Legidősebb fia, Ramagupta lett a következő Gupta király. Ezt a 7. századi CE szanszkrit szerző, Banbhatta megjegyezte életrajzi munkájában, Harshacharita. Ami ezután következett, a szanszkrit költő és drámaíró, Visakh Dutta “Devi Chandra Guptam” című drámájának része., Ahogy a történet megy, Ramagupta hamarosan legyőzte a szkíta király Mathura. De a szkíta király, maga a királyság mellett, érdeklődött Dhruvadevi királynő iránt, aki szintén híres tudós volt. A béke fenntartása érdekében Ramagupta feladta dhruvadevit ellenfelének. Ekkor Ramagupta öccse, Chandragupta II néhány közeli segédjével álruhában találkozott az ellenséggel. Megmentette Dhruvadevit és meggyilkolta a szkíta királyt. Dhruvadevi nyilvánosan elítélte férjét viselkedéséért. Végül, Ramagupta megölték Chandragupta II, aki szintén feleségül dhruvadevi valamikor később.,
iratkozzon fel heti e-mail hírlevelünkre!
mint Samudragupta, Chandragupta II (KB 380 – 414 CE) volt jóindulatú király, képes vezető és képzett adminisztrátor. Azzal, hogy legyőzte a Saurashtra satrapját, tovább bővítette királyságát Az Arab-tenger partvidékére. Bátor törekvései Vikramaditya címet szereztek neki. A hatalmas birodalom hatékonyabb irányítása érdekében Chandragupta II megalapította második fővárosát Ujjainban. Gondoskodott a haditengerészet megerősítéséről is., Tamralipta és Sopara tengeri kikötői ennek következtében a tengeri kereskedelem forgalmas csomópontjai lettek. Nagy mecénása volt a művészetnek és a kultúrának is. A nap legnagyobb tudósai közül néhány, köztük a navaratna (kilenc drágakő) tisztelte udvarát. Számos jótékonysági intézmény, árvaház és kórház részesült nagylelkűségében. Az utazók pihenőházait az út szélén állították fel. A Gupta birodalom ebben az időben érte el csúcspontját, példátlan előrehaladás jellemezte az élet minden területét.,
politika & adminisztráció
nagy tapintat és előrelátás volt látható a hatalmas birodalom kormányzásában. A harci rendszerük hatékonysága jól ismert volt. A nagy királyságot kisebb pradeshára (tartományokra) osztották, és adminisztratív vezetőket neveztek ki, hogy gondoskodjanak róluk. A királyok fenntartották a fegyelmet és az átláthatóságot a bürokratikus folyamatban. A büntetőjog enyhe volt, a halálbüntetés nem ismert, a bírósági kínzást nem gyakorolták., Fa Hien festői szépségnek nevezte Mathura és Pataliputra városait, utóbbiakat virágvárosként jellemezte. Az emberek szabadon mozoghatnak. A törvény és a rend uralkodott, és Fa Hien szerint ritkán fordult elő lopás és betörés.
a következő kötetek a Gupta királyok óvatosságáról is szólnak. Samudragupta szerzett egy sokkal nagyobb része Dél-India, mint ő törődött bele a birodalma. Ezért jó néhány esetben visszaadta a királyságot az eredeti királyoknak, és csak az adók beszedésével volt elégedett., Úgy vélte, hogy az ország ezen része és fővárosa, Pataliputra közötti nagy távolság akadályozná a jó kormányzás folyamatát.
hirdetés
társadalmi-gazdasági feltételek
az emberek egyszerű életet éltek. Az árucikkek megfizethetőek voltak, és minden körös jólét biztosította, hogy igényeik könnyen teljesüljenek. Előnyben részesítették a vegetarianizmust és az alkoholtartalmú italokat. Az arany – és ezüstérméket nagy számban bocsátották ki, ami általános jelzés a gazdaság egészségére., A kereskedelem és a kereskedelem virágzott mind az országon belül, mind azon kívül. Selymet, gyapotot, fűszereket, gyógyszert, értékes drágaköveket, gyöngyöt, nemesfémet és acélt exportáltak a tengeren. A magasan fejlett steelcraft mindenkit arra a meggyőződésre vezetett, hogy az indiai vas nem volt korróziónak kitéve. A 7 m (23 láb) magas vasoszlop a Delhiben található Qutub komplexumban, az 402 CE körül épült, ezt bizonyítja. Javult a kereskedelmi kapcsolatok a Közel-Kelettel. Elefántcsont, teknősbéka stb. Afrikából a selyem és néhány gyógynövény Kínából és a Távol-Keletről került fel az import listájára., Az élelmiszer, a gabona, a fűszerek, a só, a drágakövek és az aranyrúd a belkereskedelem elsődleges árucikkei voltak.
vallás
Gupta Kings tudta, hogy a birodalom jóléte a különböző közösségek közötti szívélyes kapcsolat fenntartásában rejlik., Ők voltak jámbor Vaishnava (hinduk, akik imádják a Legfelsőbb Teremtő, mint Vishnu) magukat, de ez nem akadályozta meg őket abban, hogy toleránsak legyenek a hívők a buddhizmus és a dzsainizmus. A buddhista kolostorok liberális adományokat kaptak. Yijing megfigyelte, hogy a Gupta királyok hogyan építettek fogadókat és pihenőházakat buddhista szerzeteseknek és más zarándokoknak. Mint az oktatás és a kulturális csere kiemelkedő helyszíne, Nalanda a pártfogásuk alatt virágzott. A dzsainizmus Észak-Bengál, Gorakhpur, Udayagiri és Gujarat területén virágzott., Számos Jain-létesítmény létezett a birodalom egész területén, és a Jain-tanácsok rendszeresen előfordultak.
Irodalom, tudományok & Oktatás
a szanszkrit ismét elérte a lingua franca státuszt, és sikerült még nagyobb magasságot elérnie, mint korábban. Kalidasa költő és drámaíró olyan eposzokat hozott létre, mint Abhijnanasakuntalam, Malavikagnimitram, Raghuvansha és Kumarsambhaba. Harishena, a híres költő, panegyírista és fuvolista, tagjai Allahabad Prasasti, Sudra írta Mricchakatika, Vishakhadatta létre Mudrarakshasa és Vishnusharma tollas Panchatantra., Vararuchi, Baudhayana, Ishwar Krishna és Bhartrihari hozzájárult mind a szanszkrit, mind a Prakrit nyelvészethez, a filozófiához és a tudományhoz.
támogassa Nonprofit szervezetünket
az Ön segítségével ingyenes tartalmat hozunk létre, amely segít emberek millióinak megtanulni a történelmet a világ minden tájáról.
legyen tag
hirdetés
Varahamihira írta Brihatsamhita, valamint hozzájárult a csillagászat és az asztrológia területén., Aryabhata Genius matematikus és csillagász írta Surya Siddhanta-t, amely a geometria, a trigonometria és a kozmológia számos aspektusára terjedt ki. Shanku szentelte magát a földrajzról szóló szövegek létrehozására. Dhanvantri felfedezései segítettek az ayurveda indiai gyógyászati rendszerének kifinomultabbá és hatékonyabbá tételében. Az orvosok jártasak voltak a sebészeti gyakorlatokban, és beoltották a fertőző betegségeket. Még ma is Dhanvantri születési évfordulóját ünneplik Dhanterason, két nappal Diwali előtt. Ez a szellemi túlfeszültség nem korlátozódott a bíróságokra vagy a jogdíjakra., Az embereket arra buzdították, hogy tanulják meg a szanszkrit irodalom, az oratórium, az intellektuális vita, a zene és a festészet árnyalatait. Több oktatási intézményt hoztak létre, a meglévők folyamatos támogatást kaptak.,tecture & Kultúra
Mi filozófus, történész, Ananda Coomaraswamy mondta, A Művészetek & Kézműves India & Ceylone, a művészet, a régió szabad elfelejteni, hogy itt,
Hirdetés
A Hinduk nem tekintetben a vallási, esztétikai, tudományos standpoints, mint feltétlenül egymásnak ellentmondó, sőt, a legjobb munka, akár zenei, irodalmi, vagy műanyag, ezek a nézőpontok, manapság annyira élesen megkülönböztetni, vagy elválaszthatatlanul egyesült.,
a korszak festészetének, szobrászatának és építészetének legjobb példái Ajanta, Ellora, Sarnath, Mathura, Anuradhapura és Siguriya. A Shilpa Shasrta alapfogalmait (Értekezés a művészetről) mindenütt követték, beleértve a várostervezést is. Kőből faragott arany lépcsők, vasoszlopok (a Dhar vasoszlopa kétszer akkora, mint Delhi Vasoszlopa), bonyolultan megtervezett aranyérmék, ékszerek és fémszobrok beszélnek a fémművesek képességeiről. Faragott elefántcsontok, fa-és lakkmunkák, brokátok és hímzett textíliák is virágoztak., A vokális zene, a tánc és hétféle hangszer, köztük a veena (egy indiai húros hangszer), a fuvola és a mridangam (dob) gyakorlása inkább normának számított, mint kivételnek. Ezeket rendszeresen templomokban végezték az odaadás jeleként. A klasszikus indiai stílusban a művészeket és litterateurokat arra buzdították, hogy meditáljanak a képeken belül, és rögzítsék annak lényegét alkotásaikban. Ahogy Agni Purana javasolja: “Ó, minden isten ura, taníts meg álmokban, hogyan kell elvégezni az összes munkát, ami a fejemben van.,”
hanyatlása a Birodalom
halála után apja Chandragupta II, Kumaragupta I (KB 415-455 CE)uralkodott a hatalmas birodalom ügyességi és képesség. Képes volt fenntartani a békét, sőt a Pushyamitra néven ismert törzs erős kihívásait is elhárítani. Segítségére volt képes fia, Skandagupta (455-467 CE), aki a Gupta-dinasztia utolsó szuverén uralkodója volt. Sikerült megakadályoznia a hunok (Heftaliták) invázióját is. Skandagupta nagy tudós és bölcs uralkodó volt., A denizek jóléte érdekében számos építési munkát végzett, beleértve a Gujarat-I Sudarshan-tó gátjának újjáépítését. De ezek voltak a birodalom utolsó dicsőséges napjai.
/ p >
skandagupta halála után a dinasztia belpolitikai konfliktusokba keveredett. Az uralkodók nem rendelkeztek a korábbi császárok képességeivel, hogy uralkodjanak egy ilyen nagy királyság felett., Ez a törvény és a rend hanyatlásához vezetett. Folyamatosan sújtották őket a hunok és más külföldi hatalmak támadásai. Ez egy horpadás a birodalom gazdasági jólétében. Ezen felül a királyok inkább az önelégültséggel maradtak elfoglalva, mint az ellenségeik kihívásaival való felkészülésre. Az alkalmatlan miniszterek és közigazgatási vezetők is követték a példát. Nevezetesen, miután a vereség és elfogása Mihirakula, az egyik legfontosabb Heftálita császárok az idő, Gupta király Baladitya szabaddá tette tanácsára miniszterei., A hunok később visszatértek, hogy kísértsék a birodalmat, végül 550 körül húzták a függönyöket erre a híres birodalomra. Sudraka király Mricchakatika (a kis Agyagkocsi) következő sorai találóan összegzik a Gupta-dinasztia vagyonának emelkedését és bukását.
A sors úgy játszik velünk, mint vödrök a kútnál,
ahol az egyik tele van, és egy üres héj,
ahol az egyik emelkedik, míg a másik esik;
és megmutatja, hogyan változik az élet-most mennyország, most pokol.