Lyndon Johnsonszerkesztés
életrajzíró Randall B. Woods azzal érvelt, hogy Lyndon B. Johnson elnök hatékonyan alkalmazta a Judeo-keresztény etikai hagyományt, hogy támogassa az 1965-ös polgári jogi törvényt. Woods azt írja, hogy Johnson aláásta a déli filibuster ellen a számlát:
LBJ csomagolva fehér Amerika erkölcsi egyenes kabát., Hogyan tekinthetnek továbbra is a faji megkülönböztetésre, a rendőri brutalitásra és a szegregációra azok az egyének, akik buzgón, folyamatosan és túlnyomórészt irgalmas és igazságos Istennel azonosítják magukat? Ahol a Zsidó-Keresztény etika volt indok, amiért megölte a fiatal lányok a templom Alabamában, tagadja egyenlő oktatási, hogy a fekete gyerekek, korlátozása az apák, az anyák a konkurens a munkahelyek takarmány, öltözteti a családok? Jim Crow volt Amerika válasza az “istentelen kommunizmusra”?,
Erdőbe ment, hogy értékelje a szerepe a Zsidó-Keresztény etika körében a nemzet politikai elit:
Johnson határozat meghatározni, polgári jogok, mint egy erkölcsi kérdés, hogy elbírja a nemzet saját maga vallotta, Zsidó-Keresztény etika, mint egy kard, a saját nevében, létrehozott egy vízválasztó a huszadik századi politikai történelem., Minden elnökök előszeretettel hivatkozik az istenség, néhány konzervatívok, mint Dwight Eisenhower flörtölt foglalkoztató Zsidó-Keresztény tanítások igazolni tetteiket, de a mai liberálisok, mind a politikusok, mind az értelmiségiek, akik kétségbe pedig táplálja őket, volt elkerülték lelki tanú. A legtöbb liberális értelmiségi világi humanista volt. Az akadémikusok történelmileg mélyen bizalmatlanok voltak a szervezett vallással szemben, amelyet a kis gondolkodással, a bigottsággal és az intellektualizmussal azonosítottak., Mint példaképe, az FDR, Johnson a liberális értékeket a vallási értékekkel azonosította, ragaszkodva ahhoz, hogy a szabadság és a társadalmi igazságosság mind Isten, mind az ember végét szolgálja. És nem volt utálatos ezt mondani.
Erdőben megjegyzi, hogy Johnson a vallásosság futott mély: “15 évesen csatlakozott a Tanítványok Krisztus, vagy Keresztény, templomba, s örökre hinni, hogy ez volt a kötelessége, a gazdag, hogy törődik a szegény, az erős, hogy segítse a gyengét, a tanult beszélni a tagolatlan.”