A nagy migráció volt az amerikai történelem legnagyobb tömegmozgalma. 1915-ben kezdődött és az 1970-es években is folytatódott. a nemzeti felfordulás alatt több mint 7 millió fekete hagyta el a déli és észak-nyugati irányt.
A Dél-feketék, Chicago volt a ” megígért föld.”A nagyvárosi élet történetei — a jó bérekkel járó munkahelyek, a folyóvízes otthonok és az alapvető szabadságok, amelyeket a déli feketék megtagadtak-az Északi várost a Mason-Dixon vonalból érkező feketék elsődleges célpontjává tették., Ötszázezer afroamerikai végül Chicagóba költözött. Az első migrációs hullámban 1915 és 1940 között Chicago fekete lakossága több mint kétszeresére nőtt.
a nagy migrációt részben az első világháború hatása ösztönözte. Az 1920-as években bevezetett bevándorlási korlátozások tovább nyitottak gyári munkahelyeket, jobb fizetéssel a fekete munkavállalóknak.
a Chicago Defender, a város vezető fekete újságja kiterjedt kampányt folytatott, amely arra ösztönözte a feketéket, hogy észak felé haladjanak., 1916-tól kezdve a cikk történeteket tett közzé a déliekről, akik “tették” a városban. Az utazással, lakhatással és munkahelyekkel kapcsolatos segítségért a lap olyan egyházak és más szervezetek listáját nyomtatta ki, amelyekhez potenciális bevándorlók írhattak. A már Chicagóban lévők számára pedig a védő rutinszerűen nyomtatta ki a magatartási szabályokat, hogy segítsen az újonnan érkezőknek alkalmazkodni és elkerülni a konfliktusokat. Az olyan tippek, mint a “Ne engedd magadnak, hogy bekerülj az utcai verekedésbe”, valamint a “Ne használd a szabadságot, hogy azt tedd, amit akarsz” célja a fekete közösség növekvő társadalmi viselkedésének áthidalása volt.,
a városba költözött feketék jelentős része javította életét és társadalmi helyzetét, de Chicago nem volt hajlandó teljesen nyitott karokkal befogadni a dél-feketéket. Zsúfolt bérház, korlátozott oktatási lehetőségek, erőszak,megkülönböztetés, szegregáció, közömbösség a városi kormányzattól — ezek mind részei voltak az “új” feketék városi tapasztalatainak.
de a nagy népvándorlás váratlan és messzemenő módon megváltoztatta a várost és a fekete közösséget is. A korlátozó lakhatási szokások miatt a fekete Chicagoaiakat szegregált közösségbe kényszerítették., Ennek a fekete város-belül-a-város keletkezett sikeres vállalkozások, valamint a vállalkozói szellem; a gazdag pedig messzemenő kulturális kreativitás a zenében, képzőművészetben, irodalomban; egy koncentrált politikai célra; s merész önrendelkezési hogy továbbra is rezonál egész város, az egész nemzet.
család délről a Mob
(forrás: Chicago Defender Archives)
a migráns család híres fotóját gyakran használják a történelemkönyvekben és az interneten., Bár általában azonosítatlan, az Arthur család jól ismert volt, hogy a kiadó a Chicago Defender, aki megszervezte a csoport érkezése Chicagoand színpadra a fotó, amely kíséri a következő feliratot a szeptember 4, 1920 kiadás a papír:
szembenézni éhezés, Scott Arthur és családja, hajtott otthonról, mint a kutyák, lányok bántalmazták, fiai máglyán égett Párizs, TX mob, érkezik Chicago pénz nélkül és hajléktalan! Őket Dr. W. W. vette át., Lucas, az amerikai társadalom titkára, aki hétfőn fedezte fel őket a Polk utcai állomáson.
a család brutális lincselés áldozata lett, és a “Great Northern Drive” részeként Chicagóba szállították.”A család történetét addig felejtették el, amíg Vernon Jarrett újságíró és szindikált rovatvezető, a védő egykori riportere újra fel nem fedte a család történetét.,
A “fekete történelem atyja”
(forrás: Chicago Defender Archives)
történész, író és oktató Carter G. Woodson, az” afroamerikai történelem atyja ” néven ismert, a Wabash Avenue YMCA-ban maradt chicagói gyakori látogatásai során. Bronzeville-ben és a Wabash YMCA-ban szerzett tapasztalatai egész életen át tartó munkájához nyújtottak támogatást és ösztönzést.
Az egykori rabszolgák fia, Woodson mesterfokozatot kapott a Chicagói Egyetemen, és a második afroamerikai volt, aki Ph. D., a Harvard egyetem történetében. Woodson volt az első tudós, aki felismerte a fekete történelem dokumentálásának és tanításának fontosságát.
1915 nyarán Woodson egy kis embercsoportot gyűjtött össze a Wabash Avenue YMCA igazgatójának irodájában, hogy megvitassák a nemzeti fekete történelmi társadalom kialakulását. Szeptember 9-én négy kollégájával együtt megalapította a Néger Élet és történelem tanulmányozásával foglalkozó szövetséget (ma az afroamerikai Élet és történelem tanulmányozásával foglalkozó egyesület).,
egy évvel később — saját idejét, pénzét és tehetségét befektetve — Woodson elindította a Journal of Negro History – t (átnevezve az Afroamerikai Történelem folyóiratát).
1926-ban Woodson elindította a Negro History Week-et, a fekete történelem hónapjának előfutárát. Woodson meggyőződése volt, hogy “a négerek által elért eredmények a korai emberi fejlődés egyik tényezőjévé és a modern civilizáció megteremtőjévé teszik őt.”
miért feketék észak felé
megjegyezte történész Dr. Christopher Reed magyarázza, hogy miért feketék észak felé a nagy migráció.