Isten neve, az ember, a menny és a föld mindenható Teremtője a különböző hitvallások vallási hagyománya szerint, a Biblia tudósai és tudósai között örök vita forrása volt., Egyesek számára ez megmagyarázná, hogy a különböző aspektusai vagy tulajdonságai Isten megfelelnek a különböző felekezetek, hogy a korai írók a zsidók, túlterheltek a szent Isten nevét, valamint azt jelenti, hogy megmutassa, tisztelet, tisztelet feléjük, másolás előtt a szent szövegek, a “majd megállt, mielőtt másolás őket, pedig ők voltak a feltételek a tisztelet, hogy titokban maradjon, hogy az igaz Isten nevében”.,
ha bibliai forrásokra utalunk, megtaláljuk az Exodus 3:13-14 híres fejezetét, amikor Mózes először beszél Istenhez a sivatag közepén, aki égő bokor formájában jelenik meg neki, amelyet nem fogyasztottak el. Mózes, miután meghallotta azt a küldetést, amelyet az Isten adott neki (hogy kihozza Izráel népét Égyiptomból), megkérdezi tőle: “Ímé, eljövök Izráel fiaihoz, és azt mondom nékik: a ti atyáitoknak Istene küldött engem hozzátok. Ha engem kérdeznek, mi a neved? mit fogok válaszolni? És felele az Isten Mózesnek: én vagyok az, a Ki vagyok., És monda: Ezt mondd Izráel fiainak: elküldtem néktek a ti atyáitoknak Istenét, Ábrahámnak Istenét, Izsák Istenét, Jákóbnak Istenét. Ez a nevem örökre, ez az én emlékmű minden korosztály számára.”
Ez a válasz Istentől Mózesig még mindig jelentős, mivel az “én vagyok” kifejezés Isten első jellemzőjére utal, vagyis létezik, él. Ezenkívül egyes szerzők szerint jelentős fogalmat tartalmaz, amely radikálisan ellenezte az idő politeizmusát., Azzal, hogy azt mondja:” Én vagyok az, aki vagyok”, Isten kijelenti, hogy ő az egyetlen Isten, aki létezik, az egyetlen igazi és igaz. A többi, a Bibliában (Exodus 20: 3) Isten azt is mondja: “nem lesz más istened, mint én”, míg a Deuteronomy 4-ben azt mondja: “Én vagyok az Úr, a féltékeny Istened”. Az Ézsaiás 45, 18-ban azt is kijelenti: “én vagyok az Úr és senki más”, és ” nem vagyok egyedül az Úr, és senki sem jobb nálam?,”
a tetragramus YHWH és Isten neve
a Pentateuch és a Héber nyelv, amelyben a vers a” Én vagyok, aki vagyok “írták, a betűk, amelyek jelölik az Isten nevét lenne” yod-Hei-vav-Hei ” (ווו), hogy lefordították a nyugati ábécé adja a tetragram YHWH, mint a héber írás volt benne csak a mássalhangzók minden szó, és zárja ki a magánhangzók. Így a modern tudósok feltételezik, hogy eredetileg a Tetragrammaton YHWH-t “iajuéj” – nak ejtették, amely a”Yahveh”szó eredete lett volna., Az egyetlen dolog, ami egyértelmű, az minden esetben az, hogy az eredeti kiejtés a neve a Zsidó-Keresztény Isten nem állapítható meg pontosan, hogy hosszú ideig a Zsidók úgy ítélte meg, istenkáromlás kiejteni Isten nevét közvetlenül, így inkább hívás más felekezetek (a mai napig emlékszem, a szentség rejlő Isten nevében, egyes Zsidók ragaszkodnak hozzá, ír, spanyol vagy angol nyelven a “G-d” Vagy a “G-d” cserélje ki a szót, hogy “Isten”, vagy “Isten”).,
a középkorban az ókori héber nyelvet tanulmányozó héber és Bibliatudósok magánhangzókat kezdtek elhelyezni a Tetragrammaton YHWH mássalhangzói között. Úgy gondolják, hogy a maszoréta zsidók hozzáadták az “Elohin” vagy az “Elohim” (“erős Isten”) vagy az “Edonay” (“az Úr”) szavak magánhangzóit, megszerezve a “Yehowih” vagy “Yehowa” szavakat, amelyek a “Jehova” szót adták, egy olyan nevet, amelyet több evangélikus Bibliában megemlítenek, hogy Istenre utalnak., Ezt követően a “Jehova” szót, amely még soha nem létezett a héber nyelven, és csak a” Jahve “vagy a” Yahveh” név hibás kiejtése lenne, szó szerint másolták a többi nyugati nyelvre (spanyol, német és angol stb.).).,
azonban lehet, az egyetlen dolog biztos, hogy a zsidó hagyomány szerint, YHWH lenne a harmadik személy a tökéletlen egyes számban az ige, hogy legyen, ami azt jelenti, “ő” vagy “ő lesz”, amely illeszkedik a jelentése a név szerepel Exodus 3:14 (“én vagyok, aki vagyok”), ahol Isten ábrázolt beszéd, és az első személy “én vagyok”., Így Isten nevének jelentése lehet kifejezetten “az, aki”, amely közvetlenül kapcsolódik a monoteizmus Héber fogalmához, ahol csak a nem teremtett teremtő van, aki semmitől vagy bárki mástól függ. Ezért ma az eredeti Tetragrammatont “én vagyok, aki vagyok” – ként fordították le, egy szimbolikus név, amely az élet gondolatához is kapcsolódik, mint Isten mint az élet forrása és teremtője.,
Isten más nevei
A zsidó hagyomány azt tanította, hogy tilos Isten nevének négy betűjét kiejteni, YHWH, kivéve a főpapot a templomban. Ezért az alkalmi beszélgetések vagy az imák során a zsidók YHWH kiejtése helyett “Edonay” vagy “Adonai” – t mondanának, ami azt jelenti, hogy” Uram “vagy” mesterem “(de amint azt a maysztatikus többes számban írják, ez azt is jelentheti, hogy” uraim Ura”,” nagy mesterem “vagy”minden és minden ura”). Istenre is hivatkozhatnak, mint “HaShem”(“a név”).,
Isten másik neve az “Elohim”, egy szó, amely megjelenik az Ószövetségben (különösen a Zsoltárok elohísticos), és egyfajta többes szám, amely egyes számhoz kapcsolódik, és ez azt jelenti, hogy” Isten erős és hatalmas”, amelyet arra használnak, hogy az erő és hatalom végtelen teljességére utaljon, amely Istenben isteni lényként nyugszik. Isten másik neve az “Ehyé-Asher-Ehyé” lenne, amelyet úgy lehet lefordítani, hogy “én leszek az, aki leszek” vagy” én leszek az, aki leszek”, egy név, amely egyébként “én vagyok, aki vagyok”, és azt a jövőbeli hatalmat jelöli, amellyel Isten megteszi az akaratát.,
egyéb elnevezések, hogy kijelölje Isten vagy “a” (ami az ószövetségben is megtalálható részeként a legrégibb nevek ember (i. Mózes 4:18) ), “El-Olam” (azaz “az örök Isten” vagy az “Egyetemes Isten”), “El Roi” (“Isten lát engem” vagy “Isten törődik velem”), “El Shalom” (“Isten a béke”), “Zar Shalom” (“a béke fejedelmének”), “El Shofet Haaretz” (“Isten, aki a bírák egész Föld”).,a szó “Jahve”, amely megjelenik elsősorban a Zsoltárok könyve),” Emmanuel “(amely megjelenik Ézsaiás 7,14, ami azt jelenti,” Isten velünk”) és” a Shaddai “(név ismert, hogy a pátriárkák Ábrahám Izsák és Jákob, és ami azt jelenti,” aki mindent meg tud csinálni”,” a Mindenható “vagy” a Mindenható”, azaz az Isten, aki tanúskodik magáról Isten segítségével Isten.különleges kijelzők a hatalom, bár az ősi szemita szó “shadu” jelentése “hegy”, tette más tudósok lefordítani a” Shaddai”, mint”a hegy Istene”).,
ma, a különböző szerzők szerint a fény, az Evangéliumok, a másik elfogadható nevet Isten lenne, egyszerűen az “atya”, különösen, ha a Máté 23:9, Jézus azt mondja, hogy az ő követői, “hívják, senki nem apád a Földön; mert egy a atyánk, aki a mennyben van.”, Természetesen nem is beszélve arról a híres imáról, amelyet Jézus Krisztus tanított tanítványainak, hogy imádkozzanak Istenhez, és hogy ezt mondják: “Atyánk, aki a mennyben vagy, szenteltessék meg a te neved, a te akaratod a földön történik, mint a mennyben…”
sokan azt állítják, hogy Isten valódi neve még mindig ismeretlen, csakúgy, mint teljes neve örökre elveszett a szentírások átiratában., Így a jelenlegi nevek nem más, mint az emberek által írt jelek, bár mások inkább a névre koncentrálnak, a legmélyebb rejtélyre, amely az isteni lényben található (Isten a szeretet).
Az iszlámban azt állítják, hogy Istennek kilencvenkilenc neve van az emberi megértés számára, ami kilencvenkilenc attribútumot jelentene, de a 100-as név Isten hiteles neve lenne, mivel a többiek csak melléknevek, amelyek leírják őt., Aki megtanulja vagy kiejti ezt az ismeretlen nevet, az az emberi állapot fölé emelkedne, mert benne végtelen gondolat és hatalom van.
