Platón mimézis-elmélete és Arisztotelész védelmi-Irodalmi elmélete és kritikája

A mimézis elméletében Platón azt mondja, hogy minden művészet a természet által utánzó; a művészet az élet utánzata. Úgy vélte, hogy az “ötlet” a végső valóság. A művészet utánozza az ötletet, így a valóság utánzata. Példát mutat egy ácsra és egy székre. A “szék” gondolata először carpenter eszébe jutott. Fizikai formát adott az ötletének fából és létrehozott egy széket. A festő az asztalos székét utánozta a szék képében., Így a festő székét kétszer eltávolítják a valóságból. Ezért úgy gondolta, hogy a művészetet kétszer eltávolítják a valóságból. Ő ad első fontosságot a filozófia, mint a filozófia foglalkozik az ötleteket, míg a költészet foglalkozik illúzió-dolgokat, amelyek kétszer eltávolítjuk a valóságtól. Tehát Platón számára a filozófia felülmúlja a költészetet. Platón elvetette a költészetet, mivel erkölcsi és filozófiai alapon utánozza a természetet. Éppen ellenkezőleg, Arisztotelész a költészetet támogatta, mivel az mimetikus jellegű. Elmondása szerint a költészet egy cselekvés utánzata, és a vizsgálódás eszköze sem filozófiai, sem erkölcsi., A költészetet mint művészetet vizsgálja, nem pedig a prédikáció vagy tanítás könyvét.