John Smith

Pocahontas megmenti John Smith életét ebben a chromolitográfban, amelyet a New England Chromo-nak jóváírtak. Lith. Század körül, 1870. A jelenet idealizált; nincsenek hegyek Tidewater Virginia, például, a Powhatans élt nádfedeles házak helyett tipis.

Pocahontas a leghíresebb kapcsolatban áll John Smith kolonista kapitánnyal, aki 1607 áprilisában érkezett Virginiába 100 másik telepessel, ahol erődöt építettek egy mocsaras félszigeten a James folyón., A telepesek a következő néhány hónapban számos találkozást folytattak Tsenacommacah népével—némelyik barátságos, néhány ellenséges. A Powhatan közeli rokona, Opechancanough által vezetett vadásztársaság 1607 decemberében elfogta Smitht, miközben a Chickahominy folyón kutatott,és Powhatan fővárosába, Werowocomocóba vitte. Az ő 1608 számla, Smith leírja egy nagy ünnep, majd egy hosszú beszélgetés Powhatan. Nem említi Pocahontast az elfogásával kapcsolatban, és azt állítja, hogy néhány hónappal később találkoztak először., Margaret Huber szerint Powhatan megpróbálta Smith-t és a többi gyarmatosítót saját hatáskörébe vonni. Felajánlotta Smith uralmát Capahosic városának, amely közel volt fővárosához, Werowocomoco-hoz, mivel remélte, hogy Smith és emberei “a közelben és jobb ellenőrzés alatt”maradnak.

1616-ban Smith levelet írt Anna Dán királynőnek Pocahontas angliai látogatása előtt., Ebben az új beszámolóban az elfogása magában foglalta a saját halálának fenyegetését: “a kivégzésem pillanatában a saját agyából kiverte a verést, hogy megmentse az enyémet; és nem csak ez, hanem annyira uralkodott az apjával, hogy biztonságosan eljutottam Jamestownba.”Ezt 1624-es Generall Historie-jában bővítette, jóval Pocahontas halála után jelent meg., Elmondta, hogy elfogták, s elvitték a paramount főnök, ahol a “két nagy köveket hozott, mielőtt Powhatan: akkor annyi is layd kezem , vonszolták őket, de erre fektette a fejét, hogy készen áll a klub, hogy beate ki a braines, Pocahontas a Királyok legkedvesebb lányom, ha nincs intreaty is prevaile, a fejét a nukleáris, valamint meghatározott neki owne az ő megmenteni a haláltól.,”

Karen Ordahl Kupperman azt sugallja, hogy Smith-t használni ezeket az adatokat, hogy hímezni az első számla, így a termelő egy drámai második veszi a találkozás Pocahontas, mint egy hősnő méltó a Queen Anne közönség. Azt állítja, hogy annak későbbi felülvizsgálata és közzététele Smith saját részvényeinek és hírnevének növelésére tett kísérlete volt, mivel a Jamestown enterprise-t finanszírozó londoni társaság javára esett. Frederic W. Antropológus., Gleach azt sugallja, hogy Smith második számlája lényegében pontos volt, de azt jelenti, hogy félreértette egy háromlépcsős rituálét, amelynek célja, hogy elfogadja őt a Konföderációba, de nem minden író Meg van győződve, egyesek arra utalnak, hogy nincsenek bizonyos megerősítő bizonyítékok.

a korai történetekből kiderült, hogy Pocahontas összebarátkozott Smith-szel és a Jamestown kolóniával. Gyakran járt a településre és játszott az ottani fiúkkal., Amikor a telepesek éheztek, “négy-öt nap alatt minden alkalommal Pocahontas a kísérőivel olyan sok gondoskodást hozott neki, amely sok életüket megmentette, ami másért éhezett.”Ahogy a telepesek kibővítették településüket, a Powhatánok úgy érezték, hogy földjeiket fenyegetik, és újra konfliktusok merültek fel. 1609 végén egy puskaporrobbanás okozta sérülés miatt Smith orvosi ellátásra visszatért Angliába, a telepesek pedig azt mondták a Powhatanoknak, hogy meghalt., Pocahontas elhitte ezt a beszámolót, és abbahagyta Jamestown látogatását, de megtudta, hogy Angliában él, amikor férjével, John Rolfe-vel utazott.

Pocahontas elrablása (1619) Johann Theodor de Bry, teljes elbeszélést ábrázolva. A bal alsó sarokban a Pocahontas-t (középen) megtéveszti Weroance Iopassus, aki csaliként rézforralót tart, felesége pedig úgy tesz, mintha sírna. A jobbközépen Pocahontas a hajóra kerül, és megpihent., A háttérben az akció a Potomacból a York folyóba költözik, ahol a tárgyalások során nem sikerül túszt ejteni, a telepesek pedig megtámadnak és felgyújtanak egy indiai falut.

Pocahontas elfogása az első Anglo-Powhatan háború keretében történt, amely a Jamestown telepesek és az indiánok közötti konfliktus volt, amely 1609 nyarán kezdődött. A háború első éveiben a telepesek átvették az irányítást a James folyó felett, mind a szájánál, mind a vízesésnél., Samuel Argall kapitány időközben kapcsolatba lépett az indiai törzsekkel Powhatan legfőbb fejedelmének északi részén. A Patawomecks a Potomac folyón élt, nem mindig voltak hűségesek Powhatanhoz,velük együtt élt egy fiatal Angol tolmács, Henry Spelman. 1613 márciusában Argall megtudta, hogy Pocahontas meglátogatta Passapatanzy Patawomeck faluját, és a Weroance Iopassus (más néven Japazaws) védelme alatt élt.,

Spelman segítségével Argall nyomást gyakorolt Iopassusra, hogy segítsen Pocahontas elfogásában azáltal, hogy szövetséget ígért a telepesekkel a Powhatánok ellen. Rávették Pocahontast, hogy szálljon fel Argall hajójára, és váltságdíjért fogva tartották, követelve az apja által fogva tartott gyarmati foglyok szabadon bocsátását, valamint különböző lopott fegyverek és eszközök visszaszolgáltatását. Powhatan visszaküldte a foglyokat, de nem tudta kielégíteni a telepeseket a visszaküldött fegyverek és eszközök számával. Hosszú patthelyzet következett be, amelynek során a telepesek Pocahontast fogságban tartották.,

az egy évig tartó várakozás során a Virginiai Chesterfield megyében, Henricusban tartották. Az ottani életéről keveset tudunk, bár Ralph Hamor kolonista azt írta, hogy “rendkívüli udvarias felhasználást”kapott. Linwood ” Little Bear “Custalow utal szóbeli hagyomány, amely azt állítja, hogy Pocahontas megerőszakolták; Helen Rountree számlálók, hogy” más történészek vitatták, hogy az ilyen szájhagyomány túlélte, és ehelyett azt állítják, hogy bármilyen rossz bánásmód Pocahontas ment volna érdekeit az angol a tárgyalások Powhatan., Fegyverszünetet kötöttek, az indiánok még mindig messze túlerőben voltak az angolok ellen, a telepesek pedig megtorlástól tartottak.”Ebben az időben Henricus miniszter Alexander Whitaker tanított Pocahontas a kereszténységről, és segített neki javítani az angol. Keresztelésekor felvette a “Rebecca”keresztnevet.

1614 márciusában a stand-off a Pamunkey folyón telepesek százai és Powhatan férfiak közötti erőszakos összecsapásba torkollott, és a telepesek magas rangú Indiai vezetőkkel találkoztak Powhatan fővárosában, Matchcotban., A telepesek megengedték Pocahontasnak, hogy beszéljen a törzsével, amikor Powhatan megérkezett, és állítólag megdorgálta őt azért, mert “kevesebb, mint a régi kardok, darabok vagy tengelyek”. Azt mondta, hogy inkább a telepesekkel él, akik “szeretik őt”.

lehetséges első házasság

a Mattaponi hagyomány szerint Pocahontas első férje Kocoum volt, a Patawomeck weroance Japazaws testvére, Kocoum pedig a telepesek megölték felesége 1613-as elfogása után., A mai Patawomecks szerint Pocahontasnak és Kocoumnak volt egy ka-Okee nevű lánya, akit apja halála és anyja elrablása után a Patawomecks nevelt fel.

Kocoum identitását, helyét és létét évszázadok óta széles körben vitatják a tudósok; a “Kocoum” egyetlen említése bármely angol dokumentumban egy rövid nyilatkozat, amelyet William Strachey 1616-ról írt Angliában, hogy Pocahontas két éve élt feleségül egy “Kocoum nevű magánkaptaine-vel”., Férjhez ment John Rolfe a 1614, más feljegyzések is hint bármely előző férjed, ezért egyesek azt állították, hogy Strachey volt tévesen hivatkozva Rolfe magát, azzal a hivatkozással, hogy később meg nem értett egyet a Powhatan tisztek.

házasság John Rolfe-vel

John Gadsby Chapman, Pocahontas keresztsége (1840). Egy példány látható az amerikai Capitol Rotunda-ban.

Henricus-i tartózkodása alatt Pocahontas találkozott John Rolfe-val., Rolfe angol származású felesége, Sarah Hacker és gyermeke, Bermuda Virginia felé vezető úton halt meg, miután a nyári-szigeteken, más néven Bermudán lezuhant a Sea Venture nevű hajó. Rolfe létrehozta a Virginia plantation Varina farmokat, ahol új dohányfajtát termesztett. Jámbor ember volt, és gyötrődött a pogányhoz való házasság lehetséges erkölcsi következményei miatt, bár Pocahontas valójában elfogadta a keresztény hitet, és felvette a Keresztelő Rebeka nevet., Egy hosszú levélben a kormányzónak, aki engedélyt kért a házasodásra, kifejezte a Pocahontas iránti szeretetét és azt a hitét, hogy meg fogja menteni a lelkét. Azt írta, hogy ő

motivált, nem a féktelen vágy, a testi szeretet, de a jó az, hogy ez az ültetvény, a becsület, az ország, a Dicsőség, Isten, a saját megváltás, vagyis Pocahontas, akinek a kiadós, legjobb gondolatok, pedig már régóta olyan kusza, de elbűvölte a szóval, bonyolult labirintus, hogy még egy-fáradt volt, hogy ellazuljak thereout.,

a pár 1614.április 5-én házasodott össze Richard Buck káplán, valószínűleg Jamestownban. Két évig a James folyó mentén fekvő Varina farmokon éltek Henricus-tól. Fia, Thomas 1615 januárjában született.

házasságuk békét teremtett a Jamestown-I telepesek és Powhatan törzsei között; nyolc évig “Pocahontas békéje”volt. 1615-ben Ralph Hamor ezt írta: “az esküvő óta nemcsak Powhatannal, hanem a körülöttünk lévő alattvalóival is baráti kereskedelmet folytattunk és kereskedtünk.,”A házasság akkoriban ellentmondásos volt a brit bíróságon, mert “a közembernek” volt “bátorsága”, hogy feleségül vegyen egy “hercegnőt”.

Anglia

a londoni Virginia Társaság egyik célja az volt, hogy az őslakos amerikaiakat kereszténységre konvertálja, és a vállalat lehetőséget látott arra, hogy további befektetéseket támogasson Pocahontas átalakításával és Rolfe-vel való házasságával, amelyek mindegyike segített az első Anglo-Powhatan háború befejezésében is., A cég úgy döntött, hogy Pocahontas Angliába, mint egy szimbólum a megszelídített új világ “savage” és a siker a Virginia kolónia, a Rolfes érkezett a kikötő Plymouth június 12, 1616. Edzővel utaztak Londonba, 11 másik Powhatan kíséretében, köztük egy Tomocomo nevű szent ember. John Smith akkoriban Londonban élt, míg Pocahontas Plymouthban volt, és megtudta, hogy még életben van. Smith nem találkozott Pocahontas-szal, de írt Anna Dán királynőnek, Jakab király feleségének, sürgetve, hogy Pocahontas-t tisztelettel kezeljék királyi látogatóként., Azt javasolta, hogy ha rosszul bánnak vele ,akkor “a jelenlegi szeretete és a kereszténység… megvetés és düh felé fordulhat”, és Anglia elveszítheti az esélyt arra, hogy “jogosan legyen királysága az ő eszközeivel”.

Pocahontas szórakoztatta a különböző társadalmi összejövetelek. 1617.január 5-én őt és Tomocomót a király elé vitték a Whitehall-palota régi Bankettházában Ben Jonson álarcának, a The Vision of Delight előadásán., Smith szerint James király annyira nem volt hajlandó megszerezni, hogy sem Pocahontas, sem Tomocomo nem tudta meg, kivel találkoztak, amíg azt később elmagyarázták nekik.

Pocahontas nem volt hercegnő a Powhatan kultúrában, de a Virginiai Társaság egyként mutatta be az angol közönségnek, mert fontos főnök lánya volt. A Pocahontas 1616-os metszetén a felirat olvasható: “MATOAKA ALS REBECCA FILIA POTENTSS : PRINC:POWHATANI IMP: VIRGINIÆ”, jelentése: “Matoaka, más néven Rebecca, a Virginiai Powhatan Birodalom legerősebb hercegének lánya”., Sok Angol ebben az időben elismerte Powhatan, mint az uralkodó egy birodalom, és feltehetően megkapta a lányát, amit ők megfelelő státuszt. Smith Anna királynőnek írt levele “Powhatan a fő királyuk” – ra utal. Samuel Purchas lelkész és utazási író felidézte, hogy Londonban találkozott Pocahontas – szal, megjegyezve, hogy lenyűgözte azokat, akikkel találkozott, mert “egy király lányaként hordozta selfét”. Amikor újra találkozott vele Londonban, Smith “király lányának”nevezte.

Pocahontast nyilvánvalóan jól kezelték Londonban., A masque-ban a helyeit “jól helyezettnek” írták le, és a londoni püspök, John King “fesztiválállammal és pompával szórakoztatta, mint amit a többi hölgynek biztosított greate hospitalitie-ben láttam”.

nem minden angol volt annyira lenyűgözve, azonban. Helen C. Rountree azt állítja, hogy nincs olyan korabeli bizonyíték, amely arra utalna, hogy Pocahontas-t Angliában “mint a royalty-t” tekintették, John Smith írásai ellenére., Inkább, ő tekinthető valami kíváncsiság, szerint Roundtree, aki azt sugallja, hogy ő csupán “a Virginiai nő” a legtöbb Angol.

Pocahontas és Rolfe egy ideig Brentford, Middlesex külvárosában, valamint Rolfe családi házában, Heachamban, Norfolkban éltek. 1617 elején Smith egy összejövetelen találkozott a párral, és azt írta, hogy amikor Pocahontas meglátta őt, “szó nélkül megfordult, eltakarta az arcát, mivel nem tűnt jól elégedettnek”, és két-három órára egyedül maradt., Később még többet beszéltek; Smith feljegyzése arról, hogy mit mondott neki, töredékes és rejtélyes. Emlékeztette őt a “kurtizánokra, amelyeket tett”, mondván:”megígérted Powhatan-nak, hogy mi lesz a tiéd, és ő tetszik neked”. Ezt követően “apának” nevezte őt, kifejtve, hogy Smith “Atyának” nevezte Powhatant, amikor Virginia-ban idegen volt, “és ugyanezen okból meg kell tennem téged”. Smith nem fogadta el ezt a címet, mert, írta, Pocahontas felülmúlta őt, mint”a király lánya”., Pocahontas akkor azt mondta: “jól beállított arccal”:

nem félsz, hogy bejössz apám országába, és félelmet keltesz benne és az összes népében (de én), és attól félsz, hogy itt”Atyának” hívlak? Akkor elmondom, és gyermekemnek fogsz hívni, és így örökké a honfitársa leszek.

végül Pocahontas azt mondta Smithnek, hogy ő és a törzse halottnak hitte, de az apja azt mondta Tomocomo-nak, hogy keresse meg őt”mert a honfitársai sokat hazudnak”.

Articles

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük