St. Patrick was Irish.
bár Írország egyik védőszentje, Patrick a mai Angliában, Skóciában vagy Walesben született—az értelmezések széles körben eltérnek—egy keresztény diakónustól és feleségétől, valószínűleg 390 körül. A hagyományos elbeszélés szerint 16 éves korában az Ír fosztogatók rabul ejtették, akik megtámadták az otthonát; Írországba szállították, és ott hat évig fogva tartották., Patrick később Angliába menekült, ahol vallási oktatást kapott, mielőtt visszatért Írországba, hogy misszionáriusként szolgáljon.
St. Patrick Brit volt.
szülőhelye nem jelenti azt, hogy Patrick Brit volt-legalábbis technikailag nem. Élete során a brit-szigeteket a rómaiak foglalták el, egy olyan csoportot, amely Patrick szüleit, így magát a szentet is magában foglalta. Nem ismert, hogy családja—úgy gondolják, hogy a római arisztokrácia része volt-őshonos kelta származású volt, vagy a mai Olaszországból üdvözölték., Amikor Patrick megírta a neki tulajdonított két fennmaradt dokumentumot, latinul írta alá a “Patricius” nevet, de egyes beszámolók szerint Maewyn Succat született.
a St. Patrick ábrázolása. (Credit: Corbis)
St. Patrick hozta a kereszténységet Írországba.
431-ben, mielőtt Patrick elkezdett prédikálni Írországban, Celestine pápa állítólag Palladius néven ismert püspököt küldött “a Krisztusban hívő íreknek” – ez azt jelzi, hogy a smaragd-sziget egyes lakosai addigra már megtértek., Az egyik elmélet szerint A lore-i Szent Patrik valójában két ember amalgámja: Palladius és a diakónus fia, aki először rabszolgaként látogatott Írországba.
Szent Patrik száműzte a kígyókat a Smaragd-szigetről.
A legenda szerint Patrick egy ír domboldalon állt és prédikációt tartott, amely a sziget kígyóit a tengerbe vezette. Bár igaz, hogy a smaragd-sziget könyörtelenül kígyómentes, valószínű, hogy ez volt a helyzet az emberi történelem során., A víz az utolsó jégkorszak vége óta veszi körül Írországot, megakadályozva a kígyók csúszását; ezt megelőzően jégbe burkolták, és túl hideg volt a hidegvérű lények számára. A tudósok úgy vélik, hogy a kígyó története allegória Szent Patrik pogány ideológiájának felszámolására.
A Zöld történetileg a Szent Patrik napjához kapcsolódik.
az Ír vidék lehet sok árnyalatú zöld, de lovagok a sorrendben St. Patrick viselt szín ismert St. Patrick kék. Miért lett zöld annyira emblematikus Szent., Patrick, hogy az emberek zöld sört kezdtek inni, zöld ruhában, és természetesen a Chicago River green-t festették, hogy megjelöljék az általa inspirált ünnepet? Az egyesület valószínűleg a 18. századra nyúlik vissza, amikor az Ír függetlenség támogatói a színt használták okuk képviseletére.
A népszerű Szent Patrik – napi ünnepségek Írországban gyökereznek.
Az 1700—as évekig a Szent Patrik-nap római katolikus ünnep volt, csak Írországban-a mai ünnepségek durva mulatozása nélkül. Ehelyett a hívők a viszonylag komor alkalmat csendes imában töltötték a templomban vagy otthon., Ez akkor kezdett megváltozni, amikor az Egyesült Államokban élő ír bevándorlók március 17-én kezdték meg a felvonulások és egyéb események szervezését a büszkeség bemutatására. Sok ember számára szerte a világon, Szent Patrik napja vált világi óda ír kultúra (vagy legalább egy leegyszerűsített változata is), jellemzi a felek, a zene és az ikonikus ételek.
A sózott marhahús klasszikus Szent Patrik napi étel.
Szent Patrik napján számtalan merrymakers az Egyesült Államokban, Kanadában és máshol kóstolja bőséges tányér sózott marhahús és káposzta., Írországban azonban a sonkához hasonló szalonna típusa a szokásos fehérje az ünnepi asztalon. A 19. század végén, ír bevándorlók New York Lower East Side állítólag helyettesített sózott marhahús, amit vásárolt a zsidó szomszédok, annak érdekében, hogy pénzt takarítanak meg. Ez nem azt jelenti, hogy a sós pácolt marhahús nem hagyományos ír étel; sertéshús, azonban, történelmileg szélesebb körben elérhető a smaragd-szigeten.