tabu, más néven tabu, Tongan tabu, Maori tapu, egy olyan cselekvés tilalma, amely azon a meggyőződésen alapul, hogy az ilyen viselkedés vagy túl szent és szentelt, vagy túl veszélyes és átkozott az egyszerű egyének számára. A tabu kifejezés polinéz eredetű, először James szakács kapitány jegyezte meg Tongai látogatása során 1771-ben; bevezette az angol nyelvre, majd széles körben elterjedt valutát ért el., Bár a Tabuk gyakran kapcsolódnak a Csendes-óceán déli polinéz kultúrájához,gyakorlatilag minden társadalomban jelen vannak.
Chris 73
általában a tabuban rejlő tilalom magában foglalja azt az elképzelést, hogy megsértését vagy szembeszállását valamilyen baj követi az elkövető számára, például a vadászat vagy a halászat, a betegség, a vetélés vagy a halál sikerének hiánya. Bizonyos esetekben a proscription az egyetlen módja annak, hogy elkerüljék ezt a veszélyt; a példák közé tartoznak a bizonyos évszakokban a halászat vagy a gyümölcsszedés elleni szabályok, valamint bizonyos területeken a gyaloglás vagy az utazás ellen., Az étrendi korlátozások gyakoriak, csakúgy, mint a fontos életeseményekkel, például szüléssel, házassággal, halállal és szertartásokkal szembesülő emberek viselkedésére vonatkozó szabályok.
más esetekben a tabu által képviselt veszély rituális módon leküzdhető. Ez gyakran előfordul a Tabuk esetében, amelyek célja a közösségek és az egyének védelme olyan lényektől vagy helyzetektől, amelyek egyidejűleg olyan hatalmasak, hogy természetüknél fogva veszélyesek és olyan gyakoriak, hogy lényegében elkerülhetetlenek., Például sok kultúrában szükség van olyan személyekre, akik fizikai kapcsolatban álltak a halottakkal, hogy rituális tisztítást végezzenek. Sok kultúra körülírja a fizikai kapcsolatot egy menstruáló nővel—vagy ritkábban egy terhes nővel -, mert ő a rendkívül erős reproduktív erők helyszíne. Ennek a tabunak talán a legismertebb állásfoglalása a zsidó gyakorlat, hogy menstruáció és szülés után mikvában fürdik.,
Tabuk, amelyek célja, hogy megakadályozzák a szent attól, hogy tisztátalanná, amelyeket a hétköznapi közé tartozik, hogy tilos a hétköznapi emberek ne érjen a fejét—, vagy akár az árnyék—egy Polinéz főnök, mert ezzel veszélyezteti a mana -, vagy szent hatalom. Mivel a főnök manája fontos volt a közösség rituális biztonságának fenntartásában, úgy vélték, hogy ezek az intézkedések veszélyeztetik az egész lakosságot.
széles körű egyetértés van abban, hogy a társadalom bármely társadalmának jelenlegi tabuk általában olyan tárgyakhoz és cselekedetekhez kapcsolódnak, amelyek jelentősek a társadalmi rend szempontjából, és mint ilyen, a tabuk a társadalmi ellenőrzés általános rendszeréhez tartoznak. Sigmund Freud talán a legzseniálisabb magyarázatot adta a Tabuk látszólag irracionális természetére, azt állítva, hogy ambivalens társadalmi attitűdök hozták létre őket, és valójában olyan tiltott cselekedeteket képviselnek, amelyekre mindazonáltal erős tudattalan hajlam létezik., Közvetlenül alkalmazta ezt a nézőpontot az összes tabu leguniverzálisabbjára, a vérfertőzés tabura, amely tiltja a közeli hozzátartozók közötti szexuális kapcsolatokat.
a témában más fontos kutatók vagy teoretikusok William Robertson Smith, Sir James G. Frazer és Wilhelm Wundt voltak; fontos könyvek Freud Totem és tabu (1913), Franz Baermann Steiner klasszikus tabu (1956), valamint Mary Douglas tartós tisztasága és veszélye (1966).