a fények lemennek… ahogy a Közel meztelen showgirls társulata ezüst Comb magas csizmában és izzó csillárok tetején jelenik meg a nézőtér hátulján. Átlátszó neccruhájuk ezüst dísztárgyakkal csöpög, amelyek úgy lógnak, mint a még nedves apró halak,és úgy lógnak a folyosón, mint a szex a tengerből. Üdvözöljük a Tropicana …
” Sonora y horkol … Showtime!”
Trilling trombiták., Örvénylő reflektorok.
a fények lemennek… ahogy a Közel meztelen showgirls társulata ezüst Comb magas csizmában és izzó csillárok tetején jelenik meg a nézőtér hátulján. Átlátszó neccruhájuk ezüst dísztárgyakkal csöpög, amelyek úgy lógnak, mint a még nedves apró halak,és úgy lógnak a folyosón, mint a szex a tengerből.
Üdvözöljük a Tropicana-ban, a Kuba forradalom előtti szabadtéri extravaganzas-lányok leghíresebb! lányok! lányok! Most a vegasi stílusú pogányság hetedik évtizedében.,
Kubában minden városban van legalább egy cabaret espectáculo–’show’–a flamboyant cabaret rutinok kiemelve egy soha véget nem érő felvonulás mulata (vegyes faj) showgirls sashaying és remegés flitteres Bikinik, fodros Fodor, szenzációs fejdíszek, és tollak több hivalkodó, mint pávák’. Zsonglőrök, akrobaták, még humoristák is gyakran szerepelnek, csakúgy, mint a szólóénekesek, akik mindent megtesznek a bolerostól a romantikus operaig–mind a 19.századi Kubai zenecsarnokok öröksége, amelyek a modern kabarék előzményei voltak.,
az összes többi helyszín a Tropicana, Havannában, Matanzasban és Santiago de Cuba-ban szabadtéri kiállításokkal.
sem a forradalom, sem a közelmúltbeli gazdasági válság nem zavarta a” paradicsom a csillagok alatt ” tollát, amely 1939 szilveszterén nyílt meg Marianao havannai kerületében egy szabadtéri Színházban, az amerikai nagykövet korábbi lakóhelyének kertjében. A Tropicana szerepelt effusive trópusi lombozat részeként beállítás., Olyan nemzetközi hírességek, mint Nat “King” Cole, Josephine Baker és Carmen Miranda, a havannai elitet rajzolva mutatták be a műsorokat. A show annyira népszerű volt, hogy egy 50 utasú “Tropicana Special” éjszaka repült Miamiból egy szórakozási estre, amely a szórakozóhely kaszinójában fejeződött be, amely napi 10 000 dolláros bingó jackpotot kínált-vasárnap pedig egy új autó ingyenes tombola–átadását.
az 1950–es évek végén a klub tulajdonosa Martín Fox volt, aki jogi monopóliumot tartott fenn a játékgépek–máquinas traganíqueles-Havannában történő telepítésével és karbantartásával kapcsolatban., Kezelése a kaszinó volt maffia társult Lefty Clark.
A Maffiózók kirúgása és a sztriptízbárok, kaszinók és bordélyházak bezárása volt a forradalmi kormány egyik első lépése. “Olyan, mintha az Amish átvette volna Las Vegas-t” – panaszkodott Kenneth Tynan a Holiday magazinban. Nem egészen! Persze, a forradalom előtti kaszinók, sztriptízbárok és élő szex show-k eltűntek, de a kabarék megmaradtak. 1968-ban rövid időre bezárták őket, de egy ideológiai lélekkutatás után az előadók és a mecénások újra megnyitották őket a népi támogatás bemutatásának köszönhetően., És egy elismerésnek köszönhetően, hogy ezek a látszólag tiszta ‘ 50-es évek ostobaságai eredendően mély szerepet játszanak a kubai identitás érzésében.
A Kubai Párok örülnek ezeknek a razzmatazz szemüvegeknek, és minden puritán koncepcióban megrázza a fejüket, hogy nem egészen PC. “A kubai kabarék nem szexisták” – mondta egyszer Sandra Levinson, a New York-i kubai Tanulmányok Központjának igazgatója. A Kubai hagyomány része. A kabarék szerves részét képezik a kubai kultúrának.’
figyelemre méltó, hogy Kuba csészealjai mennyire megmaradnak., Igen, általában van egy történet, amit az ingyenesség és az erotikus gyrálások közepette lehet felismerni. De ez a hosszú lábú mulata nők, amelyek a figurantes-t tartalmazzák, vagy kórus vonal, amely a ragasztót alkotja, amely összeköti a műsorok különféle elemeit.
emlékszem az első Látogatásomra a Tropicanában., Néztem, megbabonázva, ahogy szivárvány színű fényszórók söpört végig hordái érzéki showgirls, és vidáman tollas Mokka bőrű bailarinas (általában rövidebb mulatas táncosok, amely egy másodlagos társulat) parádézott húsz láb fel között kivilágított pálmafák, remegő beseechingly, mint a trópusi madarak.
“az emberek a tropicanát a mulata showgirlekkel társítják, akik gyönyörűek, jól érzékiek és érzékiek” – mondja a show PR-igazgatója, Juan Carlos Aguilar.
a külföldi turisták általában félreértelmezik, miért van ez így., Igaz, míg a szoborszerű figurák tagadhatatlanul és szándékosan szexiek, a kubaiak számára szó szerint maguk a nemzetet képviselik. Mivel a gyarmati időkben, a félvér csaj lett meghatározó szempontja, hogy egy kialakulóban lévő nemzet egyesítése Afrikai, spanyol kultúrában egy egyedi, új, egész–mi Kubai etnológus Fernando Ortíz úgynevezett “transculturation.”Még Kuba mulato költője, Nicolás Guillén is a Mulatát választotta a kubai identitás emblematikájának. Ráadásul a sziget szinkretikus Santería vallásából származó rituális táncok a legtöbb kubai kabaré alapvető elemei., A zene elsősorban joruba eredetű. Néhány dalt még joruba nyelven is énekelnek. A figurákat, amikor érzéki sárga jelmezükben jelennek meg, Ochún, a szeretet provokatív Santería istennőjének idealizált megtestesüléseinek tekintik.
így a mulata–nemzeti ikon és Kuba sokszínűségének és szépségének szimbóluma a Kabaréban.
a Tropicana előadói–közülük több mint 200–A kubai szépségek, táncosok és énekesek crème de la crème-jéből válogatnak., Annyira nagyra becsülik a figurákat és a bailarinákat, hogy évente több mint 10 000 reménység jelentkezik meghallgatásra. A legjobb nemzetközi vendégszereplők pedig még mindig csillagszámlázást kapnak.
más műsorok nem egészen így vannak, er, jól felruházva.
“a chicas komolyan táncolt, de ritkán szinkronban, a rongyos necc harisnya fut a szemünk előtt, míg az énekes énekel off-key be neki cordless mike … jobb lett volna, ha ő végzett egy mikeless kábel,” írta szerző Tom Miller Havanna költségvetési kabaré Las Vegas.,
, Míg a Tropicana (ami létrehozza a $2 millió / év külföldi bevétel), illetve a Hotel Nacional ez Kabaré Parisién ellát elsősorban a turisták, a tartományi kabaré a tömeg általában teljesen Kubai–főleg fiatal pároknak készült, elsősorban a show utáni diszkók. A legtöbb show témájú, azonban lazán. A santiagói Tropicana egy koherens történetvonalat követ, amely nyomon követi a kubai történelmet Columbustól Revolución-ig, miközben megőrzi az érzékiség magas lendületű szellemét., (Bónusz: a post show disco, elég meleg ahhoz, hogy szakács a sertés, felhívja a nagy helyi tömegből sugárzó saját Latin misztika.) Jellemzőbb a Cabaret Rumayor, Pinar del Río városában, ahol a táncosok (néha alig, bár a régi időktől eltérően, soha nem csupasz mellű) a Santería Orishas ábrázolásaként szarvak, dobok és maracák őrült közelharci közepette fellépnek egy baljós és szexuális tartalommal teli show-ban.
a kabarék az érzékiség szabad kifejeződése, amely a felszabadult én Kubai értelemben rejlik., A Tropicana pedig egy nemzeti intézmény–egy olyan performansz csúcspontja, mint maga a santería, és ugyanolyan kvintesszenciálisan Kubai, mint a szivar és a rum.