Jago

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Iago ist einer der berüchtigtsten und mysteriösesten Bösewichte aller Zeiten—es ist kein Zufall, dass der hyper-nervige und böswillige Kumpel von Jafar in Disneys Aladdin Iago hieß.

Aber im Gegensatz zu Aladdins Cartoon-Papagei ist Iago niemandes Kumpel. Er ist auf Platz 1-und er setzt jeden fiesen Trick im Buch ein, um die Spitze zu erreichen.,

Iago verbringt seine ganze Zeit damit, gegen Othello und Desdemona zu planen und schließlich Othello davon zu überzeugen, dass seine Frau betrogen hat, obwohl Desdemona völlig treu war. Iagos Fähigkeit zur Grausamkeit scheint grenzenlos zu sein, und keine Motivation, die er für seine Handlungen gibt, scheint genug zu sein, um die unglaubliche Zerstörung zu erklären, die er im Leben der Menschen anrichtet, die er am besten kennt.

Iago als meisterhafter Plotter

Der Shakespeare-Gelehrte Harold Bloom argumentiert, dass Iago ein Künstler des Bösen ist., Genauso wie manche Leute gerne Songs schreiben oder Filme filmen, ruiniert Iago gerne das Leben der Menschen.

Er tut es mit einem Sinn für Handwerkskunst und schätzt die Eleganz oder Klugheit eines bestimmten Schritts in seinem Schema ebenso wie sein Endergebnis: unglaubliches Leid für die Menschen, die er gewählt hat. Haben Sie jemals bemerkt, wie er jedes Mal aufhört, wenn er etwas geschickt Böses tut, um darüber nachzudenken und uns zu sagen, wie großartig er ist? Schauen Sie es sich an:

IAGO
Tugend? Eine Feige! ‚Tis in uns selbst, dass wir so oder
so. Unsere Körper sind unsere Gärten, zu denen unsere
Testamente Gärtner sind., Wenn wir also Brennnesseln pflanzen
oder Salat säen, Ysop setzen und Thymian Unkraut jäten,
es mit einem Geschlecht von Kräutern versorgen oder es ablenken
mit vielen, entweder um es steril mit Müßiggang zu haben oder
mit Industrie zu düngen, warum die Macht und die korrigierbare
Autorität davon in unserem Testament liegt. (1.3.361-368)

Genau.
Wir neigen dazu, böse Menschen als brutal und unempfindlich zu betrachten oder zumindest von den Menschen getrennt zu sein, die sie verletzen. Iago kann Othello jedoch so sehr verletzen, weil er ihn so gut versteht. Mit fortschreitender Handlung kommt er Othello sogar näher., Iago manipuliert ihn so geschickt, dass es manchmal so aussieht, als wäre er tatsächlich in Othellos Kopf.

Iagos Motive

Die meisten anderen Shakespeare-Charaktere tun schlechte Dinge, um ein bestimmtes Ziel zu erreichen. Oft ist der Schuldige Ehrgeiz, wie in Macbeth, oder Rache, wie in Hamlet. Die Sache mit Iago ist diese—wir wissen nie wirklich sicher, warum es ist, dass Iago Othello zerstören will. Während des gesamten Spiels bietet Iago mehrere und inkompatible Motive, um Othello zu hassen. Irgendwann sagt Iago, er sei wütend, weil Othello ihn für eine Beförderung übergeben hat.,

Später behauptet er zu vermuten, dass Othello eine Affäre mit seiner (Sagos) Frau (Emilia) hat:

Also, was sollen wir daraus machen? Einerseits könnten wir sagen, dass Iago keine wirklichen Motive hat-er ist einfach nur böse.

Der Dichter Samuel Taylor Coleridge nennt Iago“ ein Wesen neben dem Teufel, nur nicht ganz der Teufel „und nennt Iagos Verhalten“ motivlose Bösartigkeit.“Wenn wir uns einig sind, dass Iago keine wirklichen Motive hat, Othello zu verletzen, könnten wir auch argumentieren, dass Iagos Charakter eine Art „Laster“ – Figur ist.,

Eine „Laster“ – Figur ist also ein Charakter aus mittelalterlichen Moralspielen wie „Jedermann“.“Lasterfiguren sind typischerweise Personifikationen des Lasters (unmoralisches Verhalten)—sie neigen dazu, Versucher und oft Agenten des Teufels zu sein. (Übrigens wird Richard III von Shakespeares gleichnamigem Stück oft auch als eine Art Lasterfigur angesehen.) Iago ist viel komplexer als die meisten anderen Figuren, aber wir können definitiv sehen, wie Shakespeare aus der literarischen Tradition entlehnt wird.

Ist Jago in Lust with Othello?

Was? Sie mögen die Theorie der „motivlosen Malignität“ nicht? Fein., Hier ist eine weitere Erklärung, die einige Kritiker mögen: Iago möchte es heimlich mit Othello aufnehmen und verletzt Othello am Ende, weil er eifersüchtig auf Desdemona ist.

Orson Welles schien Teil dieser Idee zu sein—seine Filmversion des Dramas nutzt die homoerotischen Untertöne des Stücks aus, und Iago wirft Othello im Grunde genommen von Desdemona weg., Wenn Sie der Meinung sind, dass diese Idee eine Erkundung wert ist (oder wenn Sie nur wissen möchten, was zum Teufel Orson Welles dachte), sollten Sie sich das Ende von Akt 3, Szene 3, ansehen, wo Othello Iago zu seinem neuen Leutnant macht und Iago schwört, Cassio zu töten:

OTHELLO
In der gebührenden Ehrfurcht vor einem heiligen Gelübde,
Ich hier engagiere meine Worte.
IAGO
Noch nicht steigen. Jago kniet.
zu Zeugen, Sie immer brennen Lichter oben,
Sie Elemente, clip uns ringsum
das Zeugnis, dass hier Jago doth give up
Die Ausführung von seinem Witz, Hände, Herz
Zu Unrecht Othello service!, Lass ihn befehlen,
Und zu gehorchen wird in mir Reue sein,
Was für ein blutiges Geschäft überhaupt.

IAGO
Ich bin dein eigener für immer. (3.4.523-532; 546)

Das klingt sehr nach einer Hochzeitszeremonie aus dem 16… was definitiv auf eine (einseitige) homoerotische Bindung zwischen Iago und Othello hindeutet.
Egal wie Sie es interpretieren, denken Sie darüber nach, dass Iago in diesem Stück oft unser Fokus ist. Wir folgen seiner Handlung mehr als die von Othello, und wir verbringen mehr Zeit mit ihm als Othello., Wir beobachten ihn in einer Vielzahl von Beziehungen—seine Manipulation von Roderigo, seine Behandlung seiner Frau, seine Pseudo-Freundschaft mit Othello. Ohne die Tatsache, dass Iago im Grunde Null Änderungen erfährt, könnte man sogar argumentieren, dass er die Hauptfigur ist.

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