Körperliche Bestrafung

PrehistoryEdit

Autor Jared Diamond schreibt, dass Jäger-Sammler-Gesellschaften tendenziell wenig körperliche Bestrafung verwenden, während landwirtschaftliche und industrielle Gesellschaften dazu neigen, zunehmend mehr davon zu verwenden. Diamond schlägt vor, dass dies daran liegen kann, dass Jäger und Sammler dazu neigen, nur wenige wertvolle physische Besitztümer zu haben, und Fehlverhalten des Kindes würde dem Eigentum anderer keinen Schaden zufügen.,

Forscher, die unter den Parakanã-und Ju/’Hoansi-Leuten sowie unter einigen Australiern der Aborigines leben, haben über das Fehlen körperlicher Bestrafung von Kindern in diesen Kulturen geschrieben.,

Wilson schreibt:

Wahrscheinlich ist die einzige Verallgemeinerung, die über die Verwendung von körperlicher Bestrafung unter primitiven Stämmen gemacht werden kann, dass es kein gemeinsames Verfahren Pettit kommt zu dem Schluss, dass unter primitiven Gesellschaften körperliche Bestrafung ist selten, nicht wegen der angeborenen Freundlichkeit dieser Menschen, sondern weil es im Gegensatz zu der Entwicklung der Art der individuellen Persönlichkeit, die sie als ihr Ideal eingerichtet ist Ein wichtiger Punkt hier gemacht werden, ist, dass wir nicht, dass körperliche Bestrafung als Motivations-oder Korrekturvorrichtung ist dem Menschen „angeboren“.,

AntiquityEdit

Die körperliche Bestrafung von Kindern wird traditionell in der westlichen Welt von Erwachsenen in Autoritätsrollen verwendet. Das eigene Kind als Strafe zu schlagen wurde bereits in der c empfohlen., buch der Sprichwörter, das Salomo zugeschrieben wird:

Wer den Stab verschont, haßt seinen Sohn; aber wer ihn liebt, züchtigt ihn verlogen. (Sprüche, XIII, 24)

Die Lippen eines Narren treten in Streit, und sein Mund ruft nach Schlägen. (Sprüche, XVIII, 6)

Züchtige deinen Sohn, solange es Hoffnung gibt, und lass deine Seele nicht für sein Weinen verschonen. (Sprüche, XIX, 18)

Torheit ist im Herzen eines Kindes gebunden; aber der Stab der Korrektur wird es von ihm vertreiben., (Sprüche, XXII, 15)

Halte dem Kind nichts vor; denn wenn du ihn mit einem Stab schlägst, wirst du seine Seele aus der Hölle befreien. (Sprüche, XXIII, 13-14)

Robert McCole Wilson argumentiert: „Wahrscheinlich kommt diese Haltung zumindest teilweise aus dem Wunsch in der patriarchalischen Gesellschaft, dass der Älteste seine Autorität behält, wo diese Autorität der Hauptagent für soziale Stabilität war. Aber das sind die Worte, die nicht nur die Verwendung von körperlicher Bestrafung für Kinder seit über tausend Jahren in christlichen Gemeinschaften rechtfertigten, sondern befahlen, sie zu benutzen., Die Worte wurden mit wenigen Ausnahmen akzeptiert; Erst in den letzten zweihundert Jahren gab es eine wachsende Meinung, die sich unterschied. Seltsamerweise wurde die Sanftmut Christi gegenüber Kindern (Markus, X) normalerweise ignoriert“.

Körperliche Bestrafung wurde in Ägypten, China, Griechenland und Rom sowohl für die gerichtliche als auch für die pädagogische Disziplin verwendet. Entstellte ägyptische Verbrecher wurden in Tjaru und Rhinocorura an die Sinai-Grenze verbannt, deren eigener Name „abgeschnittene Nasen“bedeutete., Körperliche Bestrafung wurde im alten Israel vorgeschrieben, war aber auf 40 Wimpern beschränkt. China entstellte auch einige Verbrecher und tätowierte andere. Einige Staaten erlangten den Ruf, solche Strafen grausam anzuwenden; Insbesondere Sparta benutzte sie als Teil eines Disziplinarregimes, das Willenskraft und körperliche Stärke aufbauen sollte. Obwohl das spartanische Beispiel extrem war, war körperliche Bestrafung möglicherweise die häufigste Art der Bestrafung., Im Römischen Reich betrug die Höchststrafe, die ein römischer Bürger nach dem Gesetz erhalten konnte, 40 „Wimpern“ oder „Schläge“ mit einer Peitsche auf Rücken und Schultern oder mit den „Faszen“ (ähnlich einer Birkenstange, aber bestehend aus 8-10 Weidenlängen anstelle von Birken) auf das Gesäß. Solche Strafen könnten Blut ziehen, und wurden häufig in der Öffentlichkeit zugefügt.

Quintilian (c. 35-c. 100) sprach sich gegen die Anwendung der körperlichen Bestrafung aus. Wilson zufolge“wurde in den folgenden zweitausend Jahren wahrscheinlich keine klarere Anklage mehr erhoben“.,ich leide unter körperlicher Bestrafung, obwohl sie vom Brauch empfangen wird, und Chrysippus erhebt keine Einwände dagegen, ich stimme keineswegs zu; erstens, weil es eine Schande und eine Strafe ist, die für Sklaven geeignet ist, und in Wirklichkeit (wie sich zeigen wird, wenn Sie sich die Altersänderung vorstellen) ein Affront; zweitens, weil, wenn die Disposition eines Jungen so abstoßend ist, dass er nicht durch Tadel geändert wird, er wird verhärtet sein, wie die schlimmsten Sklaven, sogar für ihn; und schließlich, weil, wenn jemand, der regelmäßig seine Aufgaben ausübt, bei ihm sein wird, wird es notwendigkeit jeglicher Züchtigung (Quintilian, Institute of Oratory, 1856 Edition, I, III).,

Plutarch, ebenfalls im ersten Jahrhundert, schreibt:

Dies auch Ich behaupte, dass Kinder durch Ermutigung und Argumentation zu ehrenvollen Praktiken geführt werden sollten, und schon gar nicht durch Schläge oder Misshandlungen, denn es ist sicherlich vereinbart, dass diese eher für Sklaven als für die Freigeborenen geeignet sind; denn so werden sie taub und schaudern bei ihren Aufgaben, teilweise vom Schmerz der Schläge, teilweise vom Abbau.,

Mittleres Alteredit

Im mittelalterlichen Europa blendete das Byzantinische Reich einige Verbrecher und rivalisierende Kaiser. Ihr Glaube, dass der Kaiser physisch ideal sein sollte, bedeutete, dass eine solche Entstellung den Empfänger vom Amt absichtlich disqualifizierte. (Die zweite Herrschaft von Justinian der Schlitznase war die bemerkenswerte Ausnahme.,) Anderswo wurde die körperliche Bestrafung durch die Haltung der katholischen Kirche gegenüber dem menschlichen Körper gefördert, wobei die Geißelung ein gemeinsames Mittel zur Selbstdisziplin war. Dies hatte Einfluss auf den Einsatz von körperlicher Bestrafung in Schulen, da Bildungseinrichtungen in dieser Zeit eng mit der Kirche verbunden waren. Dennoch wurde die körperliche Bestrafung nicht unkritisch angewendet; Bereits im elften Jahrhundert sprach sich der Heilige Anselm, Erzbischof von Canterbury, gegen den übermäßigen Gebrauch von körperlicher Bestrafung bei der Behandlung von Kindern aus.,

Modernitätedit

Ab dem 16.Jahrhundert wurden neue Trends in der körperlichen Bestrafung gesehen. Gerichtliche Strafen wurden zunehmend in öffentliche Brillen verwandelt, mit öffentlichen Schlägen von Kriminellen als Abschreckung gegen andere Möchtegern-Straftäter gedacht. In der Zwischenzeit beklagten sich frühe Bildungsschriftsteller wie Roger Ascham über die willkürliche Bestrafung von Kindern.,

Peter Newell schreibt, dass der vielleicht einflussreichste Schriftsteller zu diesem Thema der englische Philosoph John Locke war, dessen einige Gedanken zur Bildung ausdrücklich die zentrale Rolle der körperlichen Bestrafung in der Bildung kritisierten. Lockes Arbeit war sehr einflussreich und hat möglicherweise dazu beigetragen, dass der polnische Gesetzgeber 1783, dem ersten Land der Welt, körperliche Bestrafung aus Polens Schulen verbannte.

Eine Folge dieser Denkweise war eine Verringerung der körperlichen Bestrafung im 19., In einigen Ländern wurde dies durch Skandale gefördert, an denen Personen beteiligt waren, die bei körperlichen Bestrafungen schwer verletzt wurden. Zum Beispiel wurde in Großbritannien der Widerstand der Bevölkerung gegen die Bestrafung durch zwei bedeutende Fälle ermutigt, den Tod des privaten Frederick John White, der 1846 nach einer militärischen Auspeitschung starb, und den Tod von Reginald Cancellor, der 1860 von seinem Schulmeister getötet wurde. Ereignisse wie diese mobilisierten die öffentliche Meinung und Ende des neunzehnten Jahrhunderts war das Ausmaß der körperlichen Bestrafung in staatlichen Schulen bei vielen Eltern in England unbeliebt., Die Behörden in Großbritannien und einigen anderen Ländern führten detailliertere Regeln für die Körperverletzung in staatlichen Institutionen wie Schulen, Gefängnissen und Reformatorien ein. Bis zum Ersten Weltkrieg waren die Beschwerden der Eltern über disziplinarische Exzesse in England abgeklungen, und die körperliche Bestrafung wurde als erwartete Form der Schuldisziplin etabliert.

In den 1870er Jahren hoben Gerichte in den Vereinigten Staaten das Common-Law-Prinzip auf, dass ein Ehemann das Recht hatte, „eine irrige Frau körperlich zu züchtigen“., In Großbritannien wurde das traditionelle Recht eines Ehemannes, seiner Frau mäßige körperliche Bestrafung zuzufügen, um sie „innerhalb der Pflichtgrenzen“ zu halten, 1891 ebenfalls aufgehoben. Siehe häusliche Gewalt für weitere Informationen.

Im Vereinigten Königreich nahm die Anwendung der gerichtlichen Körperstrafe in der ersten Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts ab und wurde im Criminal Justice Act von 1948 (zi & z2) vollständig abgeschafft. 6. CH. 58.,), wobei das Auspeitschen und Auspeitschen verboten war, mit Ausnahme der Anwendung in sehr schweren Fällen der internen Gefängnisdisziplin, während die meisten anderen europäischen Länder es früher abgeschafft hatten. In vielen Schulen blieb die Verwendung von Rohrstock, Paddel oder Tawse bis in die 1980er Jahre in Großbritannien und den Vereinigten Staaten alltäglich. In ländlichen Gebieten der südlichen Vereinigten Staaten und in mehreren anderen Ländern ist es immer noch: siehe körperliche Bestrafung in der Schule.