En nasjonal tidsfordriv
Usa er kreditert med å utvikle flere populære idretter, inkludert noen (for eksempel baseball, grillrist i fotball og basketball) som har stor fan baser og, i varierende grad, har blitt tatt i bruk internasjonalt. Men baseball, til tross for spredning av spillet i hele verden, og den økende innflytelsen av Asiatiske og Latin-Amerikanske ligaer og spillere, er sporten at Amerikanerne fortsatt kjenne som sin «nasjonal tidsfordriv.,»Spillet har lenge vært vevd inn i stoffet av Amerikanske liv og identitet. «Det er vårt spill,» utbrøt poeten Walt Whitman mer enn et århundre siden, som er administrerende faktum i forbindelse med det: America ‘ s spillet.»Han fortsatte med å forklare at baseball –
– >
har fest, gå, fling av den Amerikanske atmosfære—det hører så mye til våre institusjoner, passer inn i dem som betydelig, som vår grunnlov, lover: er like viktig i summen av vår historiske liv. Det er stedet hvor minne samler.,
Kanskje Whitman overdrevet baseball er viktig, og kongruens med livet i Usa, men noen vil hevde det motsatte, at baseball har vært bare en enkel eller en annen avledning.
Det var nasjonalistiske følelser som bidro til å gjøre baseball «America’ s spillet.»I forsøk på å oppnå større kulturell autonomi, Amerikanere lengtet etter en sport de kunne hevde som utelukkende sine egne., Akkurat som engelskmennene hadde cricket og Tyskerne sine turnvereins (turn kløver), en sportslig avis erklærte så tidlig som i 1857 at Amerikanerne skal ha et «spill som kan bli betegnet som en» Native American Sport.'» En kraftig bekreftelse av baseball som sport å fylle dette behovet kom i 1907 når en spesiell kommisjon oppnevnt av A. G. Spalding, en sportsbutikk magnat som tidligere hadde vært en stjerne mugge og en executive med en baseball team, rapporterte at baseball skyldte absolutt ingenting til England og barnas spill av rounders., I stedet kommisjonen hevdet at, til beste viten (kunnskap basert på spinkel forskning og self-serving logikk), baseball hadde blitt oppfunnet av Abner Doubleday i Cooperstown, New York, i 1839. Dette opphavsmyte var vedvare i flere tiår.
– >
I et land bestående av et mangfold av etniske og religiøse grupper, en uten et monarki, en aristokratiet, eller en lang og mytisk fortid, opplevelsen av å spille, ser på og snakker om baseball spill ble en av landets store felles denominators. Det leveres, i innsiktsfulle ord av Britiske forfatteren Virginia Woolf, «et sentrum, et møtested for forskjellige aktiviteter av et folk som et stort kontinent isolater som ikke er tradisjon kontroller.,»Uansett hvor man bodde, på «hit-and-run,» «dobbelt spill» og «offer bunt» ble gjennomført på samme måte. Den samlende kraften i baseball i Usa var tydelig i Depresjon-herjet 1930-tallet, da en gruppe av Cooperstown er forretningsmenn sammen med tjenestemenn fra de store ligaene etablert National Baseball Hall of Fame og Museum. Hall of Fame ble en kvasi-religiøse helligdom for mange Amerikanere, og siden starten, har millioner av fans har laget «pilegrimer» til Cooperstown, hvor de har observert «relikvier»gamle flaggermus, baller, og uniformer—fra tidligere helter.,
Baseball også omformet landets kalender. Med fremveksten av industrialisering, standardiserte klokke tid på kontoret eller fabrikk ranet folk av tidligere erfaring av tid i sin rike assosiasjoner med dagslys, den naturlige rytmer av årstidene, og den tradisjonelle kalenderen. Likevel, for Amerikanerne, åpningen av baseball trening sesongen signalisert ankomsten av våren, vanlige sesongen spille ment sommer, og World Series merket med ankomsten av høsten., I vinter, baseball fans som deltok i «varm ovn ligaer,» reminiscing om tidligere spill og storheter og spekulere om hva neste sesong hadde å tilby.
The World-Serien, som ble innviet i 1903 og pitting champions av den Amerikanske og Nasjonale Ligaer i en sesongslutt play-off, tok raskt sin plass, sammen med den Fjerde av juli og Julen som en av de mest populære årlige ritualer. Serien var, sa Everybody ‘ s Magazine i 1911, «svært kvintessens og fullbyrdelsen av de Mest Perfekte Ting i Amerika.»I hvert fall det absorberte hele nasjonen.,
Baseball ord og uttrykk, for eksempel «Han kastet meg en kurve,» «presentasjonen Hennes dekket alle baser», og «Han er virkelig ute i venstre felt,» ble snart en del av den nasjonale ordforråd, så fastlåst er baseball i vanlig samtale av Amerikanerne. Under administrasjon av President George H. W. Bush, en baseball-spiller i løpet av hans år ved Yale University, utenlandsk presse slet med å oversette presidentens rutinemessig bruk av baseball metaforer., Så tidlig som i 1850-årene, baseball bilder begynte å dukke opp i tidsskrifter, og i det 20. århundre, populære illustrator Norman Rockwell ofte brukt baseball som emne for sin lørdag Kveld Innlegget dekker. «Casey i Bat» og «Ta Meg Ut til Ballgame» være blant de mest kjente dikt og sanger, henholdsvis, blant Amerikanerne. Forfattere og filmskapere ofte har slått til baseball motiver. Etter midten av det 20. århundre, samtidig baseball på grasrotnivå hadde begynt en merkbar avstamning, baseball fiction proliferated., Amerikanske høyskoler og universiteter selv begynte å tilby kurs på baseball litteratur, og baseball filmer på samme måte proliferated. I 1994 Public Broadcasting System utgitt Ken Burns er nostalgisk Baseball, som kanskje er den mest monumentale historiske tv-dokumentar noensinne laget.
Mens baseball-eide enorme integrerende krefter, spillets historie har også vært sammenvevd med og reflekterende av store sosiale og kulturelle splittelsene. Til de første tiårene av det 20. århundre, midt-klasse Evangeliske Protestanter sett sport med dyp mistenksomhet., De tilknyttede baseball, eller i det minste den profesjonelle versjonen av spillet, med ne ‘ -do-brønner, innvandrere, arbeiderklassen, drikking, gambling, og generell rowdiness. Derimot er disse kvalitetene gitt et fotfeste for den oppadgående oppstigningen av etniske grupper fra landets ghettos., Vanligvis opplever mindre diskriminering i baseball (så vel som i andre steder av kommersiell underholdning) enn de gjorde i den mer «respektabel» yrker, i det 19. århundre Irsk og tysk-Amerikanere var så påfallende i profesjonell baseball at noen observatører lurte på om de hadde en spesiell evne til å spille spillet.
For en kort tid i 1880-årene, før rasemessig segregering ble normen i Usa, Svarte spillere konkurrerte med hvite i profesjonell baseball. Etter denne perioden, men de Svarte måtte skjære ut en egen verden av baseball., Dusinvis av Svart lagene møtt lokale semiprofesjonell lag mens barnstorming over hele Usa, Canada, Mexico og Karibia. Til tross for å spille en høy kvalitet av baseball, spillere ofte engasjert i ulike former for clowning at foreviget rådende stereotypier av Svarte for å appellere til tilskuerne. Fra 1920-tallet til ’50-tallet, separat Svart profesjonelle ligaer—Negro leagues—eksistert så vel, men i 1947 Jackie Robinson krysset langvarig farge bar i major league baseball., Fordi baseball var det nasjonale spillet, sin rase integrering var av enorm symbolsk betydning i Usa, ja, det gikk forut for den AMERIKANSKE høyesteretts avgjørelse slutter rasemessig segregering i skolen (i 1954 i Brown v. Board of Education i Topeka) og bidro til å innlede i civil rights-bevegelsen på 1950-og ’60-tallet. Videre, i 1980-og ’90-tallet en stor tilstrømning av Latinamerikanere i profesjonell baseball reflektert landets endre etniske sammensetning.,
– >
Baseball på samme måte bidratt til utformingen av Amerikanske oppfatninger av kjønnsroller. Selv om kvinner var å spille baseball så tidlig som i 1860-årene, er deres engasjement i sporten ble begrenset for det meste til rollen som tilskuer., For å motvirke spillets rykte for rowdiness, baseball arrangører tok seg tid til å oppmuntre kvinner til å delta. «Tilstedeværelsen av en samling av damer renser moralske atmosfære av en baseball gathering,» rapporterte Baseball Krønike, «repressing som det gjør, vil all ut-utbrudd av hemningsløse språk som spenningen av en konkurranse som så ofte induserer.»Når kvinner spilte på barnstorming lag i det 19. og første halvdel av det 20. århundre, trykk rutinemessig omtalte dem som «Amasonene,» «freaks» eller «svindel.,»I 1943, under andre Verdenskrig, da det ble fryktet at profesjonell baseball kan være tvunget til å stenge ned, All-Amerikanske Jenter Profesjonell Baseball League gjort sin debut. Etter å ha gitt mer enn 600 kvinner en mulighet til å spille baseball og for å underholde flere millioner fans, league kastet i 1954.
Men, selv om ikke i stand til å helbrede konflikter som oppstår fra grunnleggende sosiale inndelinger, baseball utstilt en ekstraordinær evne til å skape bånd., I 1850-årene, unge håndverkere og funksjonærer, ofte hjemløse i byen og finne sin vei i livet raskt endrer seg midt i den Industrielle Revolusjon, som ble unnfanget av seg selv som medlemmer av det som ble kjent som «base ballen brorskap.»Som det frivillige brannvesen og milits enheter av dagen, de tok på seg spesielle uniformer, utviklet sine egne ritualer, og i å spille baseball, felles kraftig felles erfaringer. Å spille og se på baseball konkurranser også styrket tjenestepensjon, etniske og rasemessige identitet., Slaktere, typesetters, draymen, murere, og til og med prester organisert baseball klubber. Så gjorde Irsk-Amerikanere, tysk-Amerikanere, og Afro-Amerikanere.
Profesjonell baseball næring og dypere urban identitet. «Hvis vi er i forkant av den store byen i noe annet,» gol Brooklyn Eagle så tidlig som i 1862, «kan vi slå henne i baseball.»Fans investert sine følelser i deres profesjonelle representant niere. «En dypt tungsinn avgjort over byen,» rapporterte avisen Chicago i 1875 etter de lokale Hvite Strømper hadde blitt slått av St. Louis (Missouri), Brune Strømper., «Venner nektet å anerkjenne venner, elskere fremmedgjort, og virksomheten ble suspendert.»Selv i slutten av det 20. århundre, i en alder mer gitt til kynisme, suksesser og fiaskoer av profesjonelle lag fortsatte å fremkalle sterke følelser blant lokale innbyggere. For eksempel, i løpet av 1990-tallet, etter å ha opplevd urban decay og motløshet i de to foregående tiårene, Cleveland opplevd en stor civic vekkelse drevet i en del av suksessen til Indianere baseball team.,
betydningen av spesifikke baseball-lag og individuelle spillere utvidet utover de lokaliteter som de representerte. New York Yankees, som i første halvdel av det 20. århundre var typiske representanter for den store byen, i Øst, av urbane Amerika med sin eleganse, og av etniske og religiøse mangfold, ble synonymt med overjordisk suksess, mens St. Louis Cardinals dukket opp som den mest typiske champions av Midtvesten, små byer og gårder, i landlige Amerika med sin enkelhet, rusticity, og gamle-lager Protestantiske homogenitet., I 1920-Babe Ruth ble diamond ‘ s enorme halvgud. Til de som sliter på montering linjer eller sitter ved sine pulter i bedriftens byråkratier, Ruth nedfelt usas fortsatte tro på oppadgående sosial mobilitet. Hans mektige hjemme går møblert levende bevis på at menn vært herre over sin egen fremtid og for at de fortsatt kan stige fra bety, vulgært begynnelse til berømmelse og formue. For Afro-Amerikanere, Sort stjerner som Ransel Paige og Josh Gibson møblert like overbevisende modeller av individuelle inspirasjon og suksess.,
Baseball parks became important local civic monuments and repositories of collective memories., Den første parker hadde vært jerry-bygget, spinkel trekonstruksjoner, men mellom 1909 og 1923 noen 15 major league klubber bygget ny, mer permanent parks av stål og betong. Disse byggverkene var beslektet med den store offentlige bygninger, skyskrapere, og jernbane og terminaler i dag; lokale innbyggere stolt viste til dem som bevis på sin byens størrelse og dens prestasjoner.,
Se dem som trekker seg tilbake fra støy, skitt og elendighet på den industrielle byen, eierne ga den første parks pastorale navn—Ebbets Field, Sportsman ‘ s Park, og Polo Grounds—men, med bygging av symmetrisk, multisports fasiliteter på 1960-og ’70-tallet, urban og futuristiske navn som Astrodome og Kingdome har vært dominerende., I en ny park-era bygningen i 1990-årene, designere søkt å gjenvinne følelsen av å være i tidligere tider ved å utforme «retro parker,» en term som var noe av en selvmotsigelse i at mens de nye parker tilbys viften nærheten av den gamle tid parker, de samtidig tilbys moderne bekvemmeligheter som rulletrapper, klima-kontrollerte salonger, high-tech audiovisuelle systemer, Disneyesque lekeområder for barn, og plass til mange utsalgssteder. Den økende eierstyring og innflytelse på spillet ble reflektert i park navn som Network Associates Stadion og En Bank Ballpark.,
Etter ca midten av det 20. århundre, baseball hevder å være America ‘ s spill hvilte på mer usikkert grunnlag enn tidligere. Sport overfor sterk konkurranse, ikke bare fra andre profesjonell sport (spesielt grillrist fotball), men enda mer av en massiv konvertering av Amerikanere fra offentlig til privat, hjemme-underholdning. Fremmøte som en prosentandel av befolkningen falt ned på alle nivåer av baseball, mindre ligaer ble et skall av sitt tidligere selv, og hundrevis av semipro og amatør lag kastet., På 1990-tallet, spiller streik, handlefrihet, ulikheter i konkurransen, og de stigende kostnadene for å delta spill lagt til woes av major league baseball. Likevel, baseball fortsatte å ha et bemerkelsesverdig fleksibilitet; oppmøte på profesjonelle spill forbedret, og oppmøte på mindre league-kamper var nær World War II poster ved slutten av århundret., Som det 21. århundre åpnet, baseball fortsatt står overfor alvorlige problemer, men sporten var stadig i popularitet over hele verden, og en sterk sak, kan fortsatt være laget for baseball-som holder en spesiell plass i hjertene og sinnene til det Amerikanske folk.
Benjamin G. Rader