Capoeira, dancelike kampsport i Brasil, utført til akkompagnement av samtale-og-svar korsang og percussive instrumental musikk. Det er sterkest assosiert med landets nordøstlige regionen.
De grunnleggende estetiske elementer av capoeira ble brakt til Brasil av undertrykte mennesker, først og fremst fra vest og vest-og sentral-Afrika. Disse elementene var saman og tolket i ulike slaver fellesskap av Brasil for å skape en unik hjelp av selvforsvar, både drevet og forkledd som bare er en dans—med sin musikalsk akkompagnement. Slaveriet ble avskaffet i Brasil i 1888, men capoeira fortsatte å blomstre i den Afro-Brasilianske befolkningen, særlig i den nordøstlige delstaten Bahia., Regjeringen, men erkjenner den fysiske og åndelige styrke kunstens form og vurderer det som en trussel mot samfunnet, fortsatte å forby praksisen til tidlig i det 20. århundre.
Capoeira er best beskrives ikke som en dans, men som en sport der deltakerne—historisk sett, noen ganger med blader festet til sine ankler eller holdt mellom tærne—svinge beina høyt i angrep, utfører aerial kråke, og passere innenfor en hairsbreadth av hverandres kne, hode, lysken, eller magen. Fleksibilitet, utholdenhet, hurtighet av bevegelse, og malicia (bedrag) er mer viktig enn ren muskelstyrke., Selv om merket ved bruk av grasiøs, væske, og ofte akrobatiske bevegelser som en måte å unnslippe heller enn å blokkere et angrep, «spillet» i capoeira, som det kalles av sine utøvere, kan likevel være dødelig når kontakt er faktisk laget med en godt timet, velplassert slag.
I gjeldende praksis, to motstandere møter hverandre i roda—en sirkel av capoeiristas (utøvere av capoeira)—emulering i en stilisert måte, streiker og parries kamp, i gang med rytmer av en liten musikalsk ensemble. Musikk er faktisk en integrert del av praksis i capoeira., Ensemblet består vanligvis av ett til tre berimbaus (slo musikalske buer), ett eller to atabaques (én vei, stående, konisk trommer), en pandeiro (tamburin), en agogô (dobbel bell), og noen ganger også en reco-reco (skrapet bambus rør), som alle som følger med ringe-og-svar-sanger, vanligvis ledet av en av de berimbau spillere.
Siden om 1930-tallet i delstaten Bahia, og noe senere i Rio de Janeiro, klubber har trent studenter i presise spark, pasninger, og strategisk bedrag. I slutten av det 20. århundre capoeira begynte å få en internasjonal følgende, og tidlig i det 21. århundre aktive klubber eksistert i mange byer over hele verden., Videre, kunst hadde fått mange dyktige kvinnelige utøvere, men i sine tidlige år capoeira var en utelukkende mannlig domene.