Narmer paletten er et fint innredet plate av skifer på ca 64 cm høy. Det ble funnet i et innskudd i Hierakonpolis, en Predynastic capital ligger i den Sørlige delen av Egypt, under utgraving av sesongen 1897/98. Sin størrelse, vekt og det faktum at det var dekorert på begge sider viser at det var en seremoniell, minnemynter snarere enn en faktisk kosmetisk palett ment for daglig bruk. Det er en viktig brikke i identifisering av Menes den nesten legendariske første kongen for å ha styrt over hele Egypt.,
innskudd hvor det ble funnet inneholdt også andre gjenstander som stammer fra den tidlige begynnelse av Oldtidens Egypt er nedtegnet historie: fragmenter av en seremoniell mace hodet som tilhører Narmer og andre mace hodet fragmenter inngravert med navnet på Scorpion king, en av Narmer påståtte forgjengere. Den eksakte å finne tilfeller av disse artefakt har imidlertid ikke vært nevnt i undersøkelsen rapporten.
Begge sider av paletten er innredet med ritual eller historiske scener.
Kilde: Tiradriti, Egyptiske Skatter, pp., 40-41
Dekorasjon
toppen av paletten er innredet i en lignende måte på begge sider: name of the king er innskrevet i en såkalt serekh mellom to storfe hoder. Dyrenes hoder er trukket fra forsiden, noe som er ganske uvanlig for senere Egyptisk kunst. I de fleste publikasjoner, disse hodene har blitt beskrevet som kyr’ hoder, som vanligvis tolkes som en tidlig referanse til ku-gudinnen, Bat eller kanskje Hathor., Det er imidlertid også mulig at dyrene er bulls, og at de refererer til oksen-som vigør av kongen, en symbolikk som skjer i scenen nederst i paletten foran som godt.
Palett tilbake
de Fleste av paletten er baksiden er innredet med en scene der kongen om å slå ned en fiende, som han griper etter håret. Dette er den eldste kjente eksempel på en type scene som ville fortsette å bli brukt til slutten av faraonisk kultur, selv av konger som ikke synes å ha ført noen kriger i det hele tatt., Som sådan, den historiske verdien av denne type scene kan være tvil.
kongen har på seg et kort skjørt innredet med storfe hoder og et dyr er halen. Han har også bærer den Hvite Kronen som vanligvis forbundet med Øvre Egypt. Det er imidlertid ikke sikker på om i Narmer tid, denne kronen allerede hadde sin tradisjonelle geografiske betydning, eller om det var mer knyttet til en bestemt del av king ‘ s samlede ansvar.,
Narmer er offer er vist på kne foran ham, den øvre delen av armene tett til kroppen sin, som for å vise at han var bundet av. Bortsett fra et belte, han er representert naken. Kontrasten mellom den nakne offer og kledd king kanskje indikerer at offeret ble ansett som barbarisk.
tegn på en harpun og en innsjø bak hodet har noen ganger blitt tolket som navnet på offeret: Washi. Denne tolkningen er imidlertid meget tvilsomt, så det var uvanlig for offisielle dokumenter til faktisk å oppgi navnet på en fiende., Å sammenligne Narmer-Paletten for å Etiketten for Den, som viser en lignende scene, gjør det mer sannsynlig at harpun er å bli lest som «number one» og innsjøen som «vann», som indikerer at dette var Narmer ‘ s første seier i en vassen område, for eksempel i en innsjø eller i en myr.
bilder over offerets hode kan synes å støtte den sistnevnte tolkning: en falcon, uten tvil et symbol på kongen, er plassert på toppen av noen papyrus planter som vokser fra en myr., Venstre side av denne myr er innredet med en manns hode, som er ganske lik som den falne fiende. Kroken som falcon ser ut til å være å trekke på den personifiserte myr nesen, symboliserer pust av liv at det tar ut av den falne land.
omtale av en myr på paletten har svært ofte blitt sett på som en referanse til myrlendt land av Nilens Delta, Nedre Egypt. Faktisk, i tradisjonell ganger, Nedre Egypt ville bli symbolisert ved en hieroglyf som representerer en myr., Det er imidlertid like sannsynlig at myr på paletten representerer nettopp det: en myr, som kunne ha vært en del av Nilen Delta, men det kunne også ha vært Fayum oasis, for eksempel, eller bare et område som skjedde til å være oversvømmet på den tiden.
Bak kongen en tilsynelatende skallet person innehar et par sandaler i sin venstre hånd og en kurv i sin rett. Av de to hieroglyfiske tegn som er skrevet bak mannens hode, jo lavere man kan leses som ‘tjener’., Toppen tegn, stjerne eller floral element, vises også på Scorpion Macehead, rett før tegnet av scorpion som identifiserer kongen. Det kan dermed kanskje ha vært et tegn for å skrive ordet «konge», og hvis dette er tilfelle, så skallet mann følgende Narmer på sin palett, som var en «tjener of the king».
Det faktum at king er representert som barefooted og etterfulgt av en sandal-bærer kanskje antyder en rituell karakter for scene avbildet på paletten.
Under denne sentrale scene, under king ‘ s føtter, ligger to styrtet, naken fiender., En av armene er hevet opp, den andre er trukket bak deres rygg. Beina er sprikende og hele sin holdning indikerer at de er falne fiender. Til venstre for hver offer, en hieroglyfiske tegn er trukket, venstre-de fleste som representerer en vegg, og den andre en slags knute. Begge skiltene er vanligvis tolkes som navn på steder som har blitt fanget av Narmer. Lesing er ukjent så selv om de ikke angi navn på steder, vet vi ikke hvilke steder de er.,
Palett foran
I toppen scene i paletten er foran, den andre figuren fra venstre, identifisert av to tegn foran ham som Narmer, er representert på seg den Røde Kronen, som vanligvis er assosiert med Lavere Egypt. Som er tilfellet med Hvit Crow, det er ikke bestemt om i Narmer er på tide, den Røde Kronen allerede hadde sin tradisjonelle geografiske betydning, eller om det var mer knyttet til en bestemt del av king ‘ s samlede ansvar.,
kongen holder et septer i venstre hånd, mens hans høyre arm bøyd over brystet hans, å holde noen slags flail. Han er fulgt av den samme skallet figur som holder sandaler i sin venstre hånd og en slags kurv i sin rett. Et rektangel over dette sandal-bærer hodet inneholder en logg av usikker betydning.
Narmer er innledes med en langhåret person som har et emblem i hans hender. De tegn som følger med denne figuren kan leses som Tshet men deres betydning er ukjent., En person som er utformet på samme måte og med samme hieroglyfer, kan også bli funnet på den seremonielle maceheads av både Narmer og «Scorpion’. Hans rolle er vanligvis tolket som en «sjaman» og er ikke parallell i senere kilder.
Fire fanebærere er representert i front av Tshet person. Venstre-standarden representerer en slags dyr huden, den andre en hund, og de neste to en falcon. Disse normene kan være emblemer av royal house of Narmer, eller i områder som allerede tilhørte hans rike.,
objektet av denne prosesjonen er gjort klart på høyre side av scenen: 10 halshogde likene er vist som lå på bakken, hodet kastet mellom beina. Ovenfor ofrene, et skip med en harpun og en falcon i det, er trukket. Disse skiltene er ofte tolket som navnet på erobret regionen. Hvis dette navnet har vært det samme gjennom hele historien til Oldtidens Egypt, da regionen ble erobret av Narmer var Mareotis regionen, den 7. Lavere-Egyptiske provinsen.,
to tegn foran den sannsynlige navnet på regionen, vingen av en dør og en spurv er antatt å bety ‘opprett’ eller ‘funnet’. Hele gruppen kan dermed tolkes som i anledning av erobringen av Mareotis regionen, Narmer grunnla en ny provins, hvis navn var skrevet av skipet, harpun og falcon.
Den sentrale scenen på paletten er foran representerer to menn som binder sammen strukket nakken av to fantastiske dyr. Mellom dyrets hals, et sirkulært område er litt dypere enn paletten overflate., Dette nedre sirkulært område angir sted hvor en kosmetisk ville bli satt hvis dette ikke var en seremoniell paletten.
– >
binde sammen av nakken av de to dyr har ofte blitt tolket som et symbol for det som binder sammen Øvre og Nedre Egypt. Ingenting tyder imidlertid på at dyrene er å bli sett på som symboler på Øvre eller Nedre Egypt. Dette er et unikt bilde og ikke senere parallellene er kjent. Det er ikke umulig at de har bare blitt brukt til å skape et sirkulært område i sentrum av paletten., I tillegg, seremoniell paletter ofte representerer temaet temme ville dyr, en av de tradisjonelle oppgavene til kongen.
scenen nederst i paletten er foran ansiktet fortsetter bilder av erobring og seier. En okse, nesten helt sikkert et symbol på kongens handlekraft og styrke, tramples en fallen fiende og angriper vegger i en by eller festningen med sine horn. Navnet på byen eller festning angrepet av oksen er skrevet innenfor murene, men det å lese er ukjent.
som Betyr
totale militære symbolikk på paletten er klart., Ved hjelp av forskjellige typer bilder, kongen er vist igjen og igjen som seiret over sine fiender. Han er vist slående ned en knelende fienden, mens stepping på organer av noen andre fiender på paletten er tilbake. På forsiden av paletten, han er representert med utsikt over den halshogde likene av hans fiender eller som en okse kraftig tramper en fiende, og å bryte ned veggene i en by eller en festning.
Det faktum at Narmer er vist på seg den Hvite Kronen på den ene siden og den Røde Kronen på den andre, har ofte blitt videresendt som bevis for at det var han som united Øvre og Nedre Egypt., Dette var basert på antakelsen om at både kronene har alltid hatt sin tradisjonelle geografiske betydning, men selv om dette var riktig, paletten ikke bevise at Narmer ikke allerede bære den Røde Kronen før.
Noen Egyptologists har tvilt på det historicity av de hendelsene som er avbildet på paletten, videresending av hypotesen om at det serveres et ritual formål snarere enn opptak av en historisk begivenhet., Faktisk, flere tilfeller av scenen der en konge slår ned sine fiender ikke synes å ha vært basert på faktiske faktum, men var en del av den kongelige propagandaen som skildrer konger som beskytter av landet. Denne type scene er også svært vanlig på innfartsveiene til templer, der de var ment å avverge eventuelle onde som kanskje ønsker å komme inn i templet.
Mot dette, må det bemerkes at paletten gjør nevne tre navn på byer og festninger som ble styrtet., Paletten viser også til opprettelsen av en region som er angitt med skiltene skip-harpun-falcon, en gruppe av tegn som tyder på at i hvert fall i senere tid vil bli brukt for å betegne den 7. Lavere Egyptiske provinsen ligger i det østlige Nilen Delta.
I tillegg, en etikett som er funnet i 1998 under utgravninger i Abydos, synes å bekrefte historicity i paletten. På denne etiketten, en steinbit slår ned en fallen fiende. Fiendens hodeplagg består av 3 papyrus planter, en referanse til en myr som er svært lik den personifiserte myr på den Narmer-Paletten., Det er ikke usannsynlig at begge kildene faktisk gjør refererer til samme hendelse: en kamp i en myr, sannsynligvis ligger i øst-Deltaet ved Nilen, noe som resulterte i en seier for Narmer og det er sannsynlig at etableringen av 7. Lavere Egyptiske provinsen.
Har du brukt mange år På å forske Narmer Palett og nå fant deg helt tom for ideer? Da bør du definitivt gi dette papir, skriver service, en prøve, fordi de vet hva de gjør.,