1. januar 2019 merket 25 år siden Zapatistas fanget verdens fantasi med sine korte, men dristig opprøret til å kreve rettferdighet og demokrati for Urfolk bønder i sør-Mexico., Samtidig aldri formelt å legge ned sine våpen, Ejército Zapatista de Liberación Nacional (Zapatista Hær av Nasjonal Frigjøring, EZLN) har siden blitt mer kjent for sin fredelige mobilizations, dialog med det sivile samfunn, og strukturer i politisk, økonomisk og kulturell autonomi.
i Løpet av de siste quarter-tallet, Zapatista-bevegelsen har gjort betydelige gevinster i sitt eget territorium, med en krusning effekt i Mexico og verden rundt. Den Zapatistas gikk på verdens scene som var den Kalde Krigen nærmet seg slutten., Med kommunismen ikke lenger gir en blåkopi for frigjøring kamp som det hadde i det siste, EZLN spilt en viktig rolle i å utvide mulighetene for hva den neste bølgen av populære bevegelser kan se ut som. Fra et historisk perspektiv, og det er enda klarere hva nå et kritisk bidrag som var—Zapatista-bevegelsen har påvirket grasrota aktivister og sosiale bevegelser som få andre fra slutten av det 20. århundre., Og selv om det er mange år siden EZLN var elskling av internasjonal solidaritet scene, Zapatista bevegelse fortsetter å tilby undervisning til sosial rettferdighet, advokater og aktivister som, i dagens politiske landskap, kan være mer verdifull enn noen gang.
å Bryte Kjeder av Kolonialisme og Utelukkelse
Zapatista opprøret sto på bakgrunn av kolonialisme og dens arv—århundrer av fattigdom og ulikhet, rasisme og utnyttelse. Chiapas, Mexico sørligste staten, er rik på naturressurser, men en av de fattigste delstatene i Mexico., Den har en av landets største Urfolk, sammen med noen av de høyeste forekomst av underernæring, mødredødelighet, og analfabetisme. Chiapas har også en lang historie med konflikt over ulike land distribusjon. Etter fredelig bevegelser for land reform i 1960-og ’70-tallet ble møtt med regjeringen likegyldighet og økt undertrykkelse fra store landholders, mange Innfødte innbyggerne konkluderte med at væpnede kampen var deres eneste levedyktige banen. I November 1983, grunnla de EZLN som en liten gerilja celle., Grunnleggerne heter gruppen etter Emiliano Zapata, en helt av den Meksikanske Revolusjonen, og tok opp sin samlingspunkt rop av tierra y libertad (land og frihet).
Etter 10 år med hemmelig organisering i fjellene og jungelen i Chiapas, rekruttering Indianske bønder i sin geriljahær og sivil støtte base, Zapatistas kom til en enighet om at de heller ville risikoen for å dø av en kule enn å fortsette å se sine barn dø av smittsomme sykdommer., De valgte en symbolsk dato for deres opprør: 1. januar 1994 var det den dagen North American Free Trade Agreement (NAFTA), trådte i kraft. Den EZLN var en av de første populære bevegelser til å gjenkjenne neoliberalism som en farlig ny fase av den globale kapitalismen og kalles NAFTA en dødsdom for den Indianske bønder i Mexico.
Da natten falt på desember 31, 1993, forsvaret av EZLN hadde begynt å samle seg. Det var en hær består nesten utelukkende av Urfolk, og om lag en tredjedel av soldatene var kvinner., Som dawn brøt på New Year ‘ s Day, Zapatista tropper okkuperte syv byer over hele den østlige halvdelen av Chiapas, som blant annet San Cristóbal de las Casas, en sjarmerende koloniale byen ligger i den tåkete høylandet i Chiapas og et viktig turistmål, hvor Urfolk har lenge vært marginalisert og stigmatisert. Den Zapatistas okkupert San Cristóbal for mindre enn 48 timer. De bodde lenge nok til å lese deres erklæring av krig fra balkongen på den kommunale palace, men sklei unna i tid for å unnslippe den fulle hovedtyngden av Mexicos militære., Opprøret varte i mindre enn to uker, men forvandlet EZLN i en av de mest kjente sosiale bevegelser i verden, og at over de neste ti årene, ville inspirere til en ekstraordinær grad av solidaritet.
Kampene Patriarchy i Zapatista Territorium
Siden da, virkningen av Zapatista-bevegelsen har vært synlig på lokalt, nasjonalt, og internasjonalt nivå., I Zapatista territorium, land oppkjøp gjennomført etter 1994 opprøret—hvor Zapatistas okkupert store rancher og reapportioned eiendom til jordløse bønder—påvirket fordelingen av rikdom i Chiapas og fortsetter å forme levekår for Zapatista landsbyer jordbruk på gjenvunnet land i dag. Den Zapatista strukturer av Urfolks autonomi har utvidet adgang til elementær utdanning og helse til landsbygda i Chiapas., Den Zapatistas utøve selvbestemmelse gjennom lokale og regionale myndigheter, og deres økonomiske borettslag organisering av produksjon av varer generere ressurser til å investere tilbake i sine lokalsamfunn, som jeg detalj i min bok.
Kvinners deltakelse i EZLN bidro til å forme Zapatista-bevegelsen, som i sin tur åpnet nye områder for kvinner og førte til dramatiske endringer i livet sitt. Når EZLN begynte å organisere på landsbygda i Chiapas, kvinner der opplevd en ekstraordinær grad av vold og diskriminering., Men Zapatista bevegelse radikalt omdefinert kjønnsroller i sammenheng med Zapatista-bevegelsen, som ble kvinnene gerilja opprørere og politiske ledere, healere og lærere, og medlemmer av økonomisk borettslag. Den enorme endringer i kvinners liv har inkludert offentlige roller i ledelse og deltakelse i samfunnet saker og muligheten til å velge sin romantisk partner, og bestemme hvor mange barn å ha. Kvinners organisering førte til et forbud mot alkohol i Zapatista territorier, som kvinner kreditt for å bidra til å redusere vold i nære relasjoner., En generasjon av unge Zapatistas, født siden 1994 opprøret og vokser opp i Zapatista territorium, i dag representerer løftet av revolusjonen.
Zapatista bevegelse tilnærming til kvinners rettigheter har også utviklet seg over tid. I sine tidlige år, EZLN ledelse erkjent diskriminering og undertrykkelse at kvinner ansiktet, men dens eneste fokus var på å oppmuntre kvinner til å delta i den revolusjonære kampen., Det var i utgangspunktet liten eller ingen diskusjon om hvordan å stoppe vold mot kvinner, adresse økonomisk ulikhet, eller redusere kvinners arbeid i hjemmet. Men EZLN vist seg i stand til å endre og, over tid, utviklet en mye mer nyansert kjønn analyse. Gjennom årene, EZLN ledelse betalt større oppmerksomhet mot kjønnsbasert krav, og nedbygging av patriarchy ble et mål av bevegelsen av seg selv.
Vender Dialog og Svik med den Meksikanske Regjeringen
Zapatista-bevegelsen har hatt en dyp sosial, politisk og kulturell innflytelse på nasjonalt nivå., For mange sektorer av Meksikanske samfunnet, Zapatistas representert stemmen til de stemmeløse, og inspirert en ny følelse av håp for Mexico er fattige og Innfødte borgere etter tiår av desperasjon. Ved å styrke det sivile samfunn, noe som vil undergrave troen på den Meksikanske regjeringen, og viser til at det var mulig å utfordre status quo, EZLN uten tvil bidratt til å få slutt tiår med ett-parti i Mexico når Partido Revolucionario Institucional (Institusjonelle Revolusjonære Partiet, PRI) tapte presidentvalget i 2000.,
Snart etter 1994 opprøret, den EZLN og den Meksikanske regjeringen begynte å forhandle fred. Men hele tiden den Meksikanske regjeringen forhandlet med EZLN, men det var også føre lav intensitet krigføring mot Zapatistas. Volden var først og fremst rettet mot EZLN er sivil støtte base, inkludert en militær offensiv mot Zapatista samfunn i februar 1995. I stedet for å vende brann, Zapatista opprørere og titusenvis av Zapatista sivile flyktet til fjellene., Meksikanske soldater ransaket den forlatte landsbyer, og etterlot ødeleggelse som de avanserte gjennom Zapatista territorium. Regjeringen etter hvert avblåst angrep og fredsforhandlinger ble fornyet, men den Meksikanske hæren etablert formidabel hæren baser i hjertet av Zapatista territorium.
Det anstrengte forholdet mellom dialog og volden ville fortsette å markere denne fasen av Zapatista bevegelse, og kvinner ville ende opp på forsiden for å forsvare sine lokalsamfunn fra militært angrep., I 1996, to år av forhandlingene kulminerte i San Andrés fredsavtalen på Urfolks Rettigheter og Kultur, som er anerkjent Urfolks rettigheter og lovet Urfolks autonomi. Den Meksikanske regjeringen, men aldri gjennomført San Andrés-Avtalen. I 2001, etter en Zapatista mobilisering over hele Mexico presset den føderale regjeringen til å signere San Andrés-Avtalen i lov, den Meksikanske Kongressen i stedet gikk de Innfødte Loven, som var slik en vannes ned versjon av San Andrés-Avtalen at EZLN avvist umiddelbart., Sentrum-venstre Partido de la Revolución Democrática (Partiet for Demokratisk Revolusjon, PRD) stemte for loven, som EZLN ansett som en dyp svik. Gjeldende Mexicos President Andrés Manuel López Obrador, kjent som AMLO, var ordfører i Mexico By på den tiden, og en nøkkel leder av PRD. Den Zapatistas har aldri tilgitt AMLO, og konflikten kunne forme sine forbindelser med den nye president over hans seks-års periode.
På den tiden, dette delt mellom EZLN og PRD også utløst en bredere brudd over den Meksikanske venstre., Mange hadde betraktet seg som tilhengere av både EZLN og PRD, men ble nå tvunget til å velge side. Noen på den Meksikanske venstre kritisert EZLN for sin mangel av pragmatisme, og selv om det er allment antatt at valgfusk strippet AMLO av hans rettmessige seier i 2006 presidentvalget, noen fortsatt skylde AMLO smale nederlag på Zapatista boikott av valg og politikk. Andre har hyllet den Zapatistas for deres urokkelige anti-kapitalistiske holdning og pågående forpliktelse til virkelig helhetlige løsninger.,
Siden blir valgt til president, AMLO har foreslått å innlemme San Andrés-Avtalen i den Meksikanske Grunnloven, som viser sin interesse i reetablere tillit med Zapatistas. Det ville imidlertid være et ideologisk skille. Den Zapatistas har lenge hevdet at, under neoliberalism, den kapitalistiske klassen er alltid i kontroll, uavhengig av hvilket politisk parti er i kraft. Den EZLN er Sjette Deklarasjonen, som inneholder en omfattende kritikk av neoliberalism, oppfordrer politiske grupperinger og allianser utenfor valgordning, for å bygge kraft fra nedenfor., Det ble utgitt i 2005, akkurat som i 2006 presidentvalget var å komme i gang, men EZLN har fortsatt å være kritisk til AMLO siden da.
AMLO-støttet Maya Tog prosjektet om å bygge en jernbane tvers sørøstlige Mexico er bare ett eksempel på hvorfor AMLO og Zapatistas er usannsynlig å se øye-til-øye når som helst snart. Mange miljøvernere og urbefolkningsgrupper, inkludert Zapatistas, er imot prosjektet. Siden AMLO er mexicos første venstre-skjeve president i flere tiår, det vil fortelle til å se hvordan forholdet mellom AMLO og Zapatistas fortsetter å utfolde seg.,
Og mens den Meksikanske regjeringen aldri implementert fredsavtale det inngått med ELZN, på San Andrés-Avtalen skapte et rammeverk som Zapatistas og andre Urfolk grupper over hele Mexico har gjennomført på egen hånd. Etter passering av 2001 Urfolk Lov, ELZN vendte seg bort fra ytterligere anstrengelser for å engasjere seg med den føderale regjeringen. I stedet, bevegelsen har konsentrert seg om bygging av Urfolks autonomi innenfor sitt eget territorium.,
Inspirerende Anti-Kapitalistiske Bevegelser Over hele Landet og Rundt om i Verden
Siden 1994, EZLN har også engasjert i dialog med internasjonale sivile samfunnet, inspirere en generasjon av unge aktivister å organisere for sosial rettferdighet i sine egne sammenhenger. Gjennom sin nasjonale mobilizations og dialog med andre sektorer i samfunnet, mange kreditt EZLN med å styrke Meksikanske det sivile samfunn, som Chris Gilbreth og Gerardo Otero har skrevet., Primeren Encuentro Intercontinental por la Humanidad y contra el Neoliberalismo (Første Interkontinentale Gathering for Menneskeheten og mot Neoliberalism) i 1996, og andre internasjonale samlinger organisert av EZLN, bidro til å jumpstart en verdensomspennende anti-globalisering bevegelse.
utveksling mellom Zapatista og ikke-Zapatista kvinner har vært spesielt fruktbart. Zapatista kvinner har inspirert kvinner rundt Mexico og rundt i verden, og nylig holdt en internasjonal samling for «kvinner som sliter» i forsvaret av sin anti-patriarkalsk plattform.,
i Mellomtiden Zapatista bevegelse fortsetter å tilby et godt eksempel på lokale alternativer til den globale kapitalismen, om enn i liten skala. Den økonomiske borettslag i Zapatista samfunn, for eksempel, er å styrke lokal og regional økonomi basert på kollektiv innsats og trivsel i samfunnet, heller enn konkurranse og profitt.,
Selv om det Zapatistas ikke beslag på det stedet de en gang gjorde i den populære fantasien, kan de fortsette å være et viktig referansepunkt for sosiale bevegelser i Mexico og rundt om i verden, slik som Occupy bevegelsen som dukket opp på nesten to tiår etter at EZLN først sette neoliberalism i sin trådkors, og den Meksikanske protest bevegelsen som dukket opp i 2014 etter forsvinningen av 43 elever fra distriktene Ayotzinapa teachers’ college., For eksempel, Omar García, en student i Landlige Lærere College of Ayotzinapa og en leder i protest bevegelse, sa i en 2014 intervju med Radio Zapatista som «den mest kraftfulle referansepunkt for oss, i form av å vite at det er mulig å endre ting på sin rot, er det Zapatista compañeros og deres autonome kommuner.,»
Leksjoner for Moderne Sosiale Bevegelser
Som sosiale bevegelser i Usa gripe med fremveksten av hvit nasjonalisme, undergrave demokratiske institusjoner, dødsfall av arbeidsinnvandrere i myndighetenes varetekt, og angrep på stemmerett, reproduktive rettigheter, miljø-beskyttelse, og så videre, noen av de erfaringene som den Zapatista-bevegelsen og dens historie tilbudet kan være mer relevant enn noensinne.
I 1994, Zapatistas erklært krig mot den Meksikanske regjeringen. De bestemte seg for å ta på den globale kapitalismen og tar sikte på å demontere patriarchy i Zapatista territorium., På samme tid, for de vet at ingen av oss har alle svarene, at vi gjør veien til fots. Moderne sosiale bevegelser kan gjøre godt å etterligne denne kombinasjonen av chutzpah og ydmykhet. Den Zapatistas også lett erkjenner at deres vei er en langsiktig kamp. De viser sine prosjekt av Urfolks autonomi som å bygge en verden av rettferdighet og verdighet sakte, trinn for trinn. Det er mye vi kan lære fra Zapatistas’ forståelse av varig natur i dette arbeidet, og den tålmodighet som kommer sammen med det.,
i Løpet av de siste årene, sosiale bevegelser som søker å demontere patriarchy har strømmet, i Usa og i andre deler av verden. På tross av svært ulike kontekster, hva Zapatista kvinner har oppnådd—og hvordan de har gjort det, har kvinner over hele verden med en rekke innsikt om hvordan å oppnå transformasjoner på kjønnsperspektivet., I Chiapas, en håndfull av Zapatista kvinner i sentrale roller ledelse, kombinert med en bred presse fra kvinner i Zapatista base, lyktes i å endre lover, institusjoner, atferd og forventninger rundt kjønnsroller og vold i nære relasjoner, noe som resulterer i bemerkelsesverdig transformasjoner for kvinner i Zapatista territorium.,
I en tid der sosiale medier har blitt en så primære mekanismen for kommunikasjon og samfunn-bygningen, kan det være fristende å se tilbake på Zapatista-opprøret og peker på sin bemerkelsesverdige evne til å kommunisere med eksterne støttespillere i en tid da Internett var bare fremstår som en mekanisme for global kommunikasjon. Men dette vender utover kommunikasjon var bare ett aspekt av Zapatista bevegelse., I Zapatista landsbyer seg selv, den dype sosiale strukturen i samfunnet og klar forutsetning om at den kollektive velvære prioritet fremfor individuelle form en av de sterkeste grunnlaget for Zapatista bevegelse. Så mens en leksjon for moderne sosiale bevegelser kan være å fortsette å gjøre mest mulig ut av nye teknologier for å nå nye målgrupper, en like viktig lærdom er å gi akt på viktigheten av å bygge real, i-person-samfunn, og for å ha en omhyggelig og disiplinert måte i old-fashioned, ansikt-til-ansikt organisering.,
I et øyeblikk av økt polarisering i Usa og over hele regionen, og det er verdt å se tilbake på Zapatistas’ evne til å forene mange sektorer av samfunnet under ett banner, og deres evne til å minne oss på hva vi har felles. Den Zapatistas kjempet for landet reform og Urfolks autonomi. Men de har også lyktes i å kommunisere en visjon om et rettferdig samfunn så universell at mennesker over hele verden lever i svært ulike sammenhenger fra dem følte seg inkludert i deres kamp., Et kvart århundre etter deres opprør, kanskje den mest meningsfulle, varig leksjon fra Zapatista-bevegelsen er en gnist av håp, en følelse av hva som er mulig, selv i mørke og usikre tider.
Hilary Klein har vært engasjert i sosial rettferdighet og fellesskap organisere for mer enn to tiår. Hun tilbrakte flere år jobbet med kvinners borettslag i Zapatista territorium og er forfatter av Compañeras: Zapatista Kvinners Historier (Seven Stories Press, 2015).