Filippinere (Norsk)

PrehistoryEdit

I 2010, en metatarsal fra «Callao Mann», oppdaget i 2007, og var datert gjennom uran-serie datering som 67,000 år gammel.

Før de tidligste menneskelige levninger funnet i Filippinene ble antatt å være de fossile fragmenter av en hodeskalle og kjevebenet, oppdaget på 1960-tallet av Dr. Robert B. Fox, en antropolog fra nasjonalmuseet. Antropologer som har undersøkt disse er fortsatt enige om at de tilhørte moderne mennesker., Disse inkluderer Homo sapiens som skiller seg fra midten av Pleistocenepoken Homo erectus arter.

«Tabon Mann» fossiler er vurdert til å ha kommet fra en tredje gruppe av innbyggere, som har jobbet på hulen mellom 22,000 og 20 000 F.KR. En tidligere cave nivå ligger så langt under nivået som inneholder matlaging brann sammensetninger at den må representere Øvre Pleistocenepoken datoer som 45 eller 50 tusen år siden. Forskerne sier dette indikerer at den menneskelige levninger ble pre-Mongoloid, fra ca 40 000 år siden., Mongoloid er begrepet som antropologer brukes til etnisk gruppe som migrerte til Sørøst-Asia i løpet av Holocene tid og utviklet seg til Austronesian folk (forbundet med Haplogroup O1 (Y-DNA) genetisk markør), en gruppe av Malayo-Polynesiske-talende mennesker, inkludert de fra Indonesia, Filippinene, Malaysia, Gassisk, ikke-Kinesiske Taiwan Urbefolkningen eller Rhea er.

Svingninger i gamle strandlinjer mellom 150 000 F.KR., og på 17 000 F.KR koblet Malay Skjærgården regionen med Maritime Sørøst-Asia og Filippinene., Dette kan ha aktivert gamle flyttinger til norge fra Maritime Sørøst-Asia om lag 50.000 F.KR. til rundt 13 000 F.KR.

En januar 2009 studiet av språk phylogenies av R. D. Grå ved University of California, Los Angeles publisert i tidsskriftet Science, tyder på at befolkningen utvidelse av Austronesian folk ble utløst av stigende havnivå av Sunda hylle på slutten av siste istid., Dette var en to-pronged ekspansjon, som flyttet nordover gjennom norge og i Taiwan, mens en annen utvidelse pols spredt øst langs Ny-Guinea-kysten og inn i Oseania og Polynesia.

Negritos er sannsynligvis etterkommere av stedegne bestander av Sunda landområder og Ny-Guinea, pre-dating Mongoloid folkene som senere inngikk i Sørøst-Asia. Flere studier viser også at Negritos fra Sørøst-Asia til Ny-Guinea dele en nærmere kraniale affinitet med Australo-Melanesians., De var våre forfedre slike stammer fra Filippinene som Aeta, Agta, Ayta, Ati, Dumagat og andre lignende grupper. I dag utgjør de bare 0,03% av den totale Filippinske befolkningen.

flertallet av dagens Filippinere er et produkt av en lang prosess av utvikling og bevegelse av mennesker. Etter masse vandringer gjennom landet broer, vandringer fortsatte med båt i løpet av den maritime æra av Sør-Øst Asia. Den eldgamle raser ble homogeniserte i Malayo-Polynesiere, som koloniserte de fleste av de Filippinske, Malaysisk og Indonesisk skjærgårder.,

Arkaisk tid (for å 1565)Edit

minst Siden det 3. århundre, ulike etniske grupper etablert flere lokalsamfunn., Disse ble dannet ved bearbeiding av ulike native Filippinske riker. Sør-Asia og Øst-Asiatiske folk sammen med folk av den Indonesiske øygruppen og den Malayiske Halvøya, handlet med Filippinere, og introduserte Hinduismen og Buddhismen til de innfødte stammene i Filippinene. De fleste av disse menneskene bodde i Filippinene hvor de ble langsomt absorbert inn i lokale samfunn.

Mange av barangay (tribal kommuner) var i varierende grad, under rettslig praksis fra en av flere nærliggende empires, blant dem Malay Srivijaya, Javanesisk Majapahit, Brunei, Melaka, Indisk Chola, Champa og Khmer empires, selv om de facto hadde etablert sin egen uavhengige system av regelen. Handel koblinger med Sumatra, Borneo, Java, Kambodsja, Malayiske Halvøya, Indokina, Kina, Japan, India og Arabia. En thalassocracy hadde dermed dukket basert på internasjonal handel.,

Selv spredt barangays, gjennom utvikling av inter-island og internasjonal handel, ble mer kulturelt homogen av det 4. århundre. Hindu-Buddhistiske kultur og religion blomstret mellom adelsmennene i denne epoken.,

I perioden fra 7. til begynnelsen av det 15. århundre, mange trivelige sentre for handel hadde dukket opp, inkludert Riket av Namayan som blomstret langs Manila Bay, Cebu, Iloilo, Butuan, Kongeriket Sanfotsi ligger i Pangasinan, Riket av Luzon nå kjent som Pampanga som spesialiserte seg på handel med det meste av det som nå er kjent som Sørøst-Asia, og med Kina, Japan og Storbritannia av Ryukyu i Okinawa.,

Fra det 9. århundret, et stort antall Arabiske handelsmenn fra midtøsten avgjort i Malay Skjærgården og giftet seg med lokale Malay, Bruneian, Malayisk, Indonesisk, og Luzon og Visayas urfolk.

I årene frem til år 1000, det var allerede flere maritime samfunn som eksisterer på øyene, men det var ingen samlende politisk staten som omfatter hele Filippinske øygruppen. I stedet, regionen var oversådd av en rekke semi-autonome barangays (bosetninger alt er i størrelse fra landsbyene til by-land) under suverenitet konkurrerende thalassocracies styrt av datus, rajahs eller sultans eller ved høyereliggende landbruket samfunn styrt av «smålig plutocrats»., Stater som Wangdoms av Ma-jeg og Pangasinan, Kongeriket Maynila, Namayan, Kongeriket Tondo, den Kedatuans av Madja-som, og Dapitan, den Rajahnates av Butuan og Cebu og sultanates av Maguindanao, Lanao og Sulu eksistert siden av highland samfunn i Ifugao og Mangyan. Noen av disse regionene var en del av Malayan imperier av Srivijaya, Majapahit og Brunei.

Historiske kaste systemsEdit

Datu – Det Tagalog maginoo, den Kapampangan ginu, og Visayan tumao var adelen sosial klasse blant ulike kulturer i pre-koloniale Filippinene. Blant Visayans, den tumao ble videre skiller seg fra de nærmeste kongelige familier, eller en herskende klasse.,

Timawa – Det timawa klassen var gratis vanlige borgere av Luzon og Visayas som kunne eie sitt eget land og som ikke har til å betale en vanlig hyllest til en maginoo, om de ville, fra tid til tid, være forpliktet til å arbeide på en datu land og bidra i samfunnet prosjekter og arrangementer. De var frie til å endre sin troskap til en annen datu hvis de giftet seg inn i et annet samfunn, eller hvis de bestemte seg for å flytte.,

Maharlika – Medlemmer av Tagalog kriger klasse kjent som maharlika hadde de samme rettigheter og plikter som timawa, men i tider med krig de var nødt til å tjene sine datu i kamp. De hadde å ruste seg på egen bekostning, men de fikk til å holde byttet de tok. Selv om de var delvis knyttet til adelen, den maharlikas var teknisk mindre fri enn timawas fordi de ikke kunne forlate en datu tjeneste uten først å være vertskap for en stor offentlig fest og betale datu mellom 6 og 18 pesos i gull – en stor sum i de dager.,

Alipin – Ofte beskrevet som «tjener» eller «slave». Dette er imidlertid unøyaktig. Begrepet alipin lettelse opp på et komplekst system av forpliktelse og tilbakeføring gjennom arbeid i det gamle Filippinske samfunnet, heller enn på selve kjøpet av en person som i Vestlig og Islamsk slaveri. Medlemmer av alipin klasse som eide sitt eget hus var mer nøyaktig tilsvarer middelalderens Europeiske livegne og menigmann.,

Etter det 15. århundre, Arabiske og Indiske misjonærer og handelsmenn fra Malaysia og Indonesia brakte Islam til Filippinene, hvor det både erstattet, og ble praktisert sammen med urfolks religioner. Før det, innfødte stammer av Filippinene praktisert en blanding av Animisme, Hinduisme og Buddhisme. Native landsbyer, kalt barangays var befolket av lokalbefolkningen kalles Timawa (middelklasse/ frimennene) og Alipin (tjenere & slaver)., De var styrt av Rajahs, Datus og Sultaner, en klasse som heter Maginoo (royals) og forsvart av Maharlika (Mindre adelsmenn, royal krigere og aristokrater). Disse Kongelige og Adelige stammer fra native Filippinere med varierende grader av Indo-Arisk og Dravidisk, som er tydelig i dagens DNA-analyse blant sørøst-Asiatiske Royals. Denne tradisjonen fortsatte blant de spanske og portugisiske handelsmenn som også giftet seg med lokalbefolkningen.,

Hispanic oppgjør og regel (1521-1898)Edit

Filippinene ble avgjort av spansk. Ankomsten av portugisisk explorer Ferdinand Magellan (portugisisk: Fernão de Magalhães) i 1521 begynte en periode med Europeisk kolonisering., I løpet av spansk kolonisering Filippinene var en del av Visekongedmmet av Ny-Spania, som ble styrt og kontrollert fra Mexico City. Tidlig spanske nybyggere for det meste var oppdagelsesreisende, soldater, embetsmenn og religiøse misjonærer født i Spania og Mexico. De fleste Spanjolene som ble avgjort av Andalusisk herkomst, men det var også katalansk, Maurisk og Baskisk nybyggere. Den Peninsulares (guvernører født i Spania), det meste av Kastiljansk forfedre slo seg ned på øyene for å styre deres territorium., De fleste nybyggerne giftet seg med døtre av rajahs, datus og sultans å forsterke kolonisering av øyene. Den Ginoo og Maharlika kastene (kongelige og adelige) i norge før ankomsten av den spanske dannet privilegert Principalía (adelen) under den spanske perioden.

ankomsten av Spanjolene til Filippinene tiltrukket nye bølger av innvandrere fra Kina, og maritime handel blomstret under den spanske perioden. Den spanske rekruttert tusenvis av Kinesiske innvandrere som kalles sangleys å bygge den koloniale infrastruktur i øyene., Mange Kinesiske innvandrere konvertert til Kristendommen, giftet seg med lokalbefolkningen, og vedtatt Hispanized navn og toll-og ble assimilert, selv om barn av fagforeninger mellom Filippinere og Kinesisk som ble assimilert fortsatte å bli utpekt i offisielle registre som mestiser de sangley. Den Kinesiske mestiser var i stor grad begrenset til Binondo området til det 19. århundre. Imidlertid, de etter hvert spredt over øyene, og ble næringsdrivende, grunneiere og moneylenders.,

I det 16. og 17. århundre, tusenvis av Japanske tradere også overført til Filippinene og assimilert inn i den lokale befolkningen.

Britiske styrker okkuperte Manila mellom 1762 og 1764 som en del av de Sju Års Krig., Men, den eneste delen av Filippinene som den Britiske holdt var spansk koloni hovedstaden Manila og den viktigste sjømilitære havnen i Cavite, både som ligger i Manila-Bukta. Krigen ble avsluttet av Paris-Traktaten (1763). På slutten av krigen traktaten undertegnet var ikke klar over at Manila hadde blitt tatt av den Britiske og ble administrert som en Britisk koloni. Følgelig ingen særskilt bestemmelse ble gjort for Filippinene. I stedet har de falt under den generelle bestemmelse som alle andre land ikke er oppgitt være tilbake til det spanske Imperiet., Mange Indiske Sepoy soldater og deres Britiske kapteiner mutinied og ble igjen i Manila, og deler av Ilocos og Cagayan. De i Manila avgjort på Cainta, Rizal, og de i nord-bosatte seg i Isabela. De fleste ble assimilert inn i den lokale befolkningen.,

En total av 110 Manila-Acapulco galleoner sett seil mellom 1565 og 1815, under Filippinene handel med Mexico. Før 1593, tre eller flere skip skulle sette seil årlig fra hver port bringe med seg rikdommene i skjærgården til Spania. Europeiske criollos, mestiser og portugisisk, fransk og Meksikansk avstamning fra Amerika, hovedsakelig fra Latin-Amerika kom i kontakt med Filippinere., Japanske, Indiske og den Kambodsjanske Kristne som flyktet fra religiøs forfølgelse og killing fields også bosatt i norge i løpet av det 17. til det 19. århundre.

Med åpningen av Suez-Kanalen i 1867, Spania åpnet Filippinene for internasjonal handel. Europeiske investorer som Britisk, nederlandsk, tysk, portugisisk, russisk, italiensk og fransk var blant dem som slo seg ned på øyene som virksomhet økt. Mer Spanjolene ankom i løpet av det neste århundret. Mange av disse Europeiske innvandrere giftet seg med lokale mestiser og assimilert med den innfødte befolkningen.,

Sent modernEdit

Etter nederlaget for Spania under den spansk–Amerikanske Krigen i 1898, Filippinsk general, Emilio Aguinaldo erklærte uavhengighet på juni 12, mens General Wesley Merritt ble den første Amerikanske guvernøren i Filippinene. 10. desember 1898, Paris-Traktaten formelt avsluttet krigen med Spania gir fra seg Filippinene og andre kolonier til Usa i bytte for $20 millioner kroner.,

Den Filippinsk–Amerikanske Krigen resulterte i dødsfall av minst 200 000 Filippinske sivile. Noen anslag for totale sivile døde nå opp til 1 000 000. Etter den Filippinsk–Amerikanske Krig, Usa sivile og selskapsledelse ble etablert i 1901, med William Howard Taft som den første Amerikanske generalguvernøren., En rekke Amerikanere bosatte seg på øyene og tusenvis av interracial ekteskap mellom Amerikanere og Filippinere har skjedd siden da. På grunn av den strategiske plasseringen av Filippinene, så mange som 21 baser og 100 000 militært personell var stasjonert der siden Usa først koloniserte øyene i 1898. Disse basene ble nedlagt i 1992 etter slutten av den Kalde Krigen, men etterlot seg tusenvis av Amerasian barn. Landet fikk uavhengighet fra Usa i 1946. Pearl S., Buck International Foundation anslår at det er 52,000 Amerasians spredt over hele norge. Imidlertid, i henhold til midten av Amerasian Forskning, det kan være så mange som 250 000 i Amerasians spredt over byer i Clark,Angeles, Manila, og Olongapo. I tillegg, mange Filippinske menn vervet seg i den AMERIKANSKE Marinen og gjorde karriere i den, og ofte slo seg ned med sine familier i Usa. Noen av deres andre eller tredje generasjon familier tilbake til landet.

Etter sin uavhengighet, Filippinene har sett både på liten og stor skala innvandring til landet, for det meste som involverer Amerikansk, Europeisk, Kinesisk og Japansk folk., Etter andre Verdenskrig, Sør-Asiater fortsatte å vandre inn i øyene, de fleste av dem assimilert og unngått de lokale sosiale stigma innpodet ved tidlig Spanjolene mot dem ved å holde en lav profil og/eller prøver å passere som spansk mestiser. Dette var også tilfelle for den Arabiske og Kinesiske innvandrere, mange av dem er også legge andre VERDENSKRIG ankomster. Nyere vandringer inn i landet av Koreanere, Perserne, Brasilianere, og andre Sørøst-Asiater har bidratt til berikelse av landets etniske landskap, språk og kultur., Århundrer av migrasjon, diaspora, assimilering og kulturelt mangfold gjorde de fleste Filippinere akseptere interracial ekteskap og multikulturalisme.

Filippinske statsborgerskap loven er i dag basert på prinsippet om jus sanguinis og, derfor, avstamning fra en forelder som er borger av Republikken Filippinene er den primære metoden for å anskaffe nasjonale statsborgerskap., Fødsel i norge til utenlandske foreldre i seg selv ikke gir Filippinske statsborgerskap, selv om RA9139, den Administrative Statsborgerskap Lov av 2000, gir en bane for administrative naturalisering av visse utlendinger som er født i norge.

Sosiale classificationsEdit

Filippinere av blandet etnisk opprinnelse er fortsatt referert til i dag som mestiser. Imidlertid, i vanlig språkbruk, mestiser er kun brukes til å referere til Filippinere blandet med spansk eller noe annet Europeisk herkomst. Filippinere blandet med andre utenlandske etnisiteter er oppkalt avhengig av ikke-Filippinske del.,6effadb»>

Folk som er klassifisert som ‘blancos’ (hvite) var insulares eller «Filippinere» (en person født i norge av ren spansk avstamning), peninsulares (en person som er født i Spania av ren spansk avstamning), Español mestiser (en person født i norge av blandet Austronesian og spansk herkomst), og tornatrás (en person født i norge av blandet Austronesian, Kinesisk og spansk herkomst)., Manila var rasistisk segregert, med blancos som bor i den befestede byen Intramuros, fn-Christianized sangleys i Parían, Christianized sangleys og mestiser de sangley i Binondo, og resten av 7000 øyer for de indios, med unntak av Cebu og flere andre spanske innlegg. Bare mestiser de sangley var tillatt å legge inn Intramuros å jobbe for hvite (inkludert mestiser de español) som tjenere og ulike yrker som er nødvendig for kolonien.,Indio var native Austronesians, men som en rettslig klassifisering, Indio var de som tok imot den Romerske Katolisismen og Austronesians som bodde i tilknytning til de spanske koloniene.

Folk som bodde utenfor Manila, Cebu og store spanske innlegg ble klassifisert slik: ‘Naturales» var Katolske Austronesians av lavlandet og i kystnære byene., Fn-Katolske Negritos og Austronesians som bodde i byene ble klassifisert som «salvajes’ (villmenn) eller ‘infieles’ (den utro). ‘Remontados’ (spansk for «ligger i fjell’) og ‘tulisanes’ (banditter) var urfolk Austronesians og Negritos som nektet å bo i byer og tok til fjellene, som alle ble vurdert til å leve utenfor den sosiale orden som Katolisismen var en drivende kraft i spanske kolonistene hverdagen, samt fastsette sosial klasse i kolonien.,Folk av ren spansk avstamning som bor i norge som var født i spansk Amerika ble klassifisert som «americanos’. Mestiser og africanos født i spansk Amerika bor i Filippinene holdt sin rettslige klassifisering som sådan, og som regel kom som indentured tjenere til ‘americanos’. Den Filippinske-født barn av ‘americanos» var klassifisert som ‘In’. Den Filippinske-født barn av mestiser og Africanos fra spanske-Amerika ble klassifisert basert på patrilineal avstamning.,

begrepet negrito ble skapt av Spanjolene basert på deres utseende. Ordet «negrito» ville bli misforstått og brukt av fremtidige Europeiske forskere som en ethnoracial sikt i og av seg selv. Både Christianized negritos som bodde i kolonien og fn-Christianized negritos som levde i stammer utenfor kolonien ble klassifisert som «negritos’., Christianized negritos som bodde i Manila var ikke tillatt å legge inn Intramuros og bodde i områder utpekt for indios.

En person av blandet Negrito og Austronesian herkomst ble klassifisert basert på patrilineal opprinnelse, min fars ætt bestemmes av et barns juridiske klassifisering. Hvis far var «negrito» og mor var ‘India’ (Austronesian), barnet var klassifisert som «negrito’. Hvis far var «indio’ og mor var ‘negrita’, barnet var klassifisert som «indio’., Personer med Negrito nedstigningen ble sett på som å være utenfor den sosiale orden som de vanligvis levde i stammer utenfor kolonien og imot konvertering til Kristendommen.

Denne juridiske system av etnisk klassifisering basert på patrilineal avstamning hadde ingen parallell hvor som helst i den spanske-styrte koloniene i Amerika. Generelt, en sønn som er født av en sangley mann og en indio eller om de sangley kvinne ble klassifisert som om de sangley, og alle etterfølgende mannlige etterkommere var mestiser de sangley uavhengig av om de giftet seg med en India eller en mestiza de sangley., En datter født på en slik måte, men kjøpte rettslig klassifisering av hennes ektemann, dvs., ble hun en India hvis hun giftet seg med en indio, men forble en mestiza de sangley hvis hun giftet seg med en mestizo de sangley eller en sangley. På denne måten kan en chino mestizo mannlige etterkommer av en faderlig sangley stamfar aldri mistet sin rettslige status som om de sangley uansett hvor liten andel av Kinesisk blod han hadde i hans årer eller hvor mange generasjoner hadde gått siden hans første Kinesisk stamfar; han var dermed en mestizo de sangley i all fremtid.,

Imidlertid en ‘mestiza de sangley’ som giftet seg med en blanco (‘Filippinsk’,’ om de español’,’ peninsular’, eller’ americano’) beholdt sin status som’mestiza de sangley’. Men hennes barn ble klassifisert som tornatras. En ‘India’ som giftet seg med en blanco også beholdt sin status som India, men hennes barn ble klassifisert som om de español. En mestiza de español som giftet seg med en annen blanco ville beholde sin status som mestiza, men hennes status som aldri vil endre seg fra mestiza de español hvis hun giftet seg med en mestizo de español, Filippinsk, eller halvøya., I motsetning, en mestiser (de sangley eller español) menneskets status forble det samme uavhengig av hvem han giftet seg med. Hvis en mestiser (de sangley eller español) giftet seg med en filipina (kvinne av ren spansk avstamning), hun ville miste sin status som en «filipina’ og ville tilegne seg den rettslige status av hennes mann og bli en mestiza de español eller sangley. Hvis en ‘filipina’ giftet seg med en ‘indio», hennes rettslige status ville endre til ‘India’, til tross for å være av ren spansk avstamning.,

Den sosiale lagdeling system basert på klasse som fortsetter til denne dag i landet hadde sin begynnelse i spansk koloniale området med en diskriminerende kastesystemet.

De spanske kolonistene reservert begrepet Filippinsk å se Spanjolene født i Filippinene. Bruken av begrepet ble senere utvidet til å inkludere spansk og Kinesisk mestiser, eller de som er født i blandet Kinesisk-indio eller spanske-indio avstamning. Sent i det 19. århundre, José Rizal popularisert bruken av begrepet Filippinsk å henvise til alle de som er født i norge, inkludert de Indios., Når beordret til å signere meldingen om hans død setning, som beskrevet ham som en Kinesisk mestizo, Rizal nektet. Han gikk til sin død sa at han var indio puro.

Den spanske kastesystem basert på rase ble avskaffet etter Filippinene’ uavhengighet fra Spania i 1898, og ordet «Filippinsk’ utvidet til å inkludere hele befolkningen i norge, uavhengig av etnisk opphav.