Forbrytelse mot menneskeheten

Forbrytelse mot menneskeheten, en straffbar handling i international criminal law, som ble vedtatt i Charter of the International Military Tribunal (Nürnberg-Charteret), som prøvde å overleve Nazi-ledere i 1945, og var i 1998 innlemmet i Roma-Vedtektene for den Internasjonale straffedomstolen (ICC).,

Forbrytelser mot menneskeheten består av ulike handlinger—mord, utryddelse, slaveri, tortur, seksuell overføring av bestander, innesperring, voldtekt, forfølgelse, tvungen forsvinning, og apartheid, blant annet når, i henhold til ICC, de er «begått som ledd i et utbredt eller systematisk angrep rettet mot enhver sivilbefolkning.,»Begrepet har også en bredere bruk i fordømme andre handlinger som, i en frase som ofte brukes, «sjokk samvittighet av menneskeheten.»Verdens fattigdom, menneskeskapte miljøkatastrofer, og terrorangrep har dermed blitt beskrevet som forbrytelser mot menneskeheten. Den bredere bruk av begrepet kan være ment bare for å registrere deg høyest mulig nivå av moralsk forargelse, eller meningen kan være å foreslå at slike lovbrudd bli gjenkjent, formelt, som juridisk straffbare handlinger.,

Vurdert enten som en juridisk straffbar handling eller som en moralsk kategori, konseptet for forbrytelser mot menneskeheten omfavner ideen om at personer som enten ringe eller følg statlig politikk kan bli holdt ansvarlige av det internasjonale samfunnet. Det er dermed endrer tradisjonelle oppfatninger av suverenitet i henhold til statlige ledere og de som hørte på dem likte immunitet. Politisk og juridisk teori har begrunnet at utfordringen til ideen om suverenitet på flere måter. For noen er det en forbrytelse mot menneskeheten er rett og slett en inhumanity av en særlig grov type., For andre, store grusomheter som har potensial til å skade internasjonal fred, for de er enten et forspill til ekstern aggresjon eller har virkninger som smitte over landegrensene. For atter andre, folkemord er i kjernen av forbrytelser mot menneskeheten; begrepet forbrytelse mot menneskeheten ble først offisielt brukt i fordømme den armenske Folkemord og ble første gang vedtatt i loven som en respons til Holocaust. Folkemord angrep på folk på grunnlag av gruppemedlemskap implisitt nekte for ofrene’ menneskelig status, i henhold til den vise, og dermed affronting alle mennesker., Atter andre vil avvise disse synspunktene, og fokuser heller på det grunnleggende natur av statlig myndighet: stater som er rettferdiggjort bare ved sin evne til å beskytte sine borgere, og når sine krefter slå atrociously mot en stats egne borgere, de mister alle garantier, og de som direkte og adlyde dem bli gjenstand for vurdering og godkjenning av hele det menneskelige fellesskap. Hvordan å fordele skyld mellom de som leder og de som følger er imidlertid et omstridt tema i både moral og jus.