Hvor mange ganger har du kommet over dette sitatet tilskrives Mahatma Gandhi? «Jeg liker Kristus. Jeg liker ikke din Kristne. Din Kristne er så i motsetning til Kristus.»Jeg må ha lest det hundre ganger i bøker, tidsskrifter, artikler, tweets. Det brukes av troende og vantro til å peke til hykleri av Kristne, og å kalle oss til mer og bedre. Vår manglende evne til å leve det vi forkynner, er å kjøre massene unna. Eller så blir vi fortalt. Tross alt, det er det som Gandhi sa.,
Vi må slutte å bruke dette sitatet, og jeg kommer til å gi deg to gode grunner til å gjøre det. I første omgang, Gandhi var knapt en autoritet på Jesus. Når han sier, «jeg liker Kristus» han refererer til en Jesus i sitt eget å gjøre, Jesus plukket på måfå fra Skriften, en jefferson-tenker slags Jesus, plukket og valgt ut fra beretningene om hans liv. Han var sannelig ikke henvisning til Jesus—den sanne og komplette Jesus—åpenbart fra første side av Skriftene til den siste., Han gjorde ikke henvise til Jesus, som står å lese med et sverd av dom, den Jesus som gjorde urokkelig krav fra hans egen guddom og evighet, som erklærte at han var og er den eneste måten å bli gjort rett med Gud. Jesus, den gode mann, Jesus lærer, Jesus, moralist, kanskje, men aldri Jesus, han som var og som er og som kommer.
Hva Jesus Gandhi likte var absolutt ikke Jesus i Bibelen. Så hvorfor skal vi bry oss hvis vi ikke oppnå denne forfalskede versjonen om Jesus?, Jeg ville skamme meg over å ha noen utseende til den type Jesus som Gandhi ville anser som god og forsvarlig og verdig-emulering. At Jesus ville, selvfølgelig, å se en forferdelig mye som Gandhi. Så det er en god grunn til å slutte å bruke dette sitatet: fordi Gandhi fremstille en Jesus i sitt eget gjør og erklærte sin kjærlighet bare for denne fiktive karakter. Han har aldri likt den virkelige tingen.
Her er en annen grunn. Gandhi hadde en grunnleggende misforståelse av seg selv og resten av menneskeheten.,
Gandhi ingen tvil om elsket måten at Jesus relatert til de undertrykte og ulemper og antok at han selv var en spedalsk eller Samaritan, når det virkelig var han ein farisear. Han antok at han var kvinnen med den endeløse utflod av blod som hadde brukt alle sine penger på hver sprø og smertefull medisinsk behandling eller blind mann som fulgte bak Jesus ropte ut: «Jesus, Davids Sønn, ha barmhjertighet med meg!»Kanskje han kunne til og med ha deigned å sette seg i stedet om den Fortapte Sønn, en mann som hadde gått seg vill, men så fant håp og forløsning., Uansett, den Jesus han likte må ha vært en Jesus som ville elske og akseptere ham som han var, og ikke en Jesus som erklærte at selv en mann så god som han var en fiende av Gud.
Jesus talte vennlige ord og gjorde gode gjerninger, han trøstet og helbredet og ga håp og en fremtid. Men ikke alle. Jesus forbeholdt de tøffeste av ord for den religiøse eliten, de som erklærte at de var hellige, at de forsto arten av Gud, at de hadde oppnådd noen form for opplysning., Jesus hadde ingen kjærlighet for slike mennesker. Det var slike folk som fikk den skarpeste av hans rebukes og mest brutale av hans «Woes!»De var de hvitkalkede graver, de kull med vipers, blinde veiledere.
menn som ikke elsker Jesus. De kan ha elsket Gandhis fremstille Kristus, men de hatet den ekte. Denne Jesus, Jesus i Bibelen, ville ha truga Gandhi som han truga Jødiske ledere av hans dag, folk som førte til at folk går bak dem på veien til helvete. Liker dem, han ble overbevist av sin egen godhet, sin egen verdighet.,
Det er to gode grunner til å slutte å bruke dette sitatet: Gandhi likte bare Kristus i hans egen å gjøre, og han mente at han var verdig favør av denne Kristus. På begge kontoene, han som var galt; død galt.
Tim Challies er forfatter av weblogg Challies.com: Meddeler å Reformere og bor i nærheten av Toronto, Canada. Han er også forfatter av Disiplin av Åndelig Innsikt.