Maria og Josef reise til Betlehem var ingen lett tur. Etter en slik lenge, farlig og tøffe reisen, Maria og Josef kom i Betlehem, et navn som betyr «hus av brød.»Det er passende at Kristus-Barnet er født det er livets brød som gir seg selv—hans kjøtt og blod—som mat for evig liv.,
Ved Diakon Fredrik Bartels
12 januar 2019
Når vi tenker på Jul, tenker vi ofte på Maria og Josef reise til Betlehem, Davids-staden der Jesus ble født. Den gravide og delikat Mary ridende på et esel, Josef selvsikkert ledende måte som hennes ektemann og protector med stav i hånd, krevende og farlig reise til Betlehem, og fant ingen rom tilgjengelig på dette hotellet ved ankomst og dermed fødselen til Jesus i en hule, som fungerte som et stabilt. Men hva ville reise til Betlehem for å ha vært for Maria og Josef og Barnet i hennes liv?,
for Å besvare det spørsmålet, må vi begynne med tanke på hva Maria var. Når vi tenker på henne, tenker vi ofte på fromme bilder av en delikat, lys hud kvinne utsmykket i plettfritt, ytre kappe som hender så aldri en dag med klesvask. Så herlig som disse hellige bildene er, at de ikke kan formidle nøyaktig den virkelige Maria som en dårlig første-tallet Palestinske Jødisk jente—selv om den er en helt ekstraordinært.
Les: A Christmas Refleksjon på Tillit i Providence.,
Det er ingen grunn til å tro at Maria var noe, men nært kjennskap til lange dager med hardt arbeid, som var andre Jødiske kvinner i hennes sted og tid som til daglig liv innebar ulike utfordringer som er langt fjernet fra teknologisk avanserte, moderne-dag liv i første verdens nasjoner. Mary sannsynlig begynte sin dag ved soloppgang ved å tilberede et måltid, kanskje av brød og olivenolje med tørket fisk. Vann er nødvendig for å bli transportert og lagret for drikkevann, rengjøring, bade og vaske klær., Mat, for eksempel bakken hvete-mel, måtte være samlet og utarbeidet; ved samlet for matlaging og gir varme om vinteren; klær vasket. Følgelig, Mary ‘ s arbeid-dag var kanskje ti timer lang. For å holde opp, hun måtte være sterk og effektiv.
Josef ville ikke være mindre kjent med tøff og krevende arbeid. Hans dager som en håndverker—snekker—startet ved soloppgang og fortsatte til lyset hadde gått eller nesten slik. Han var sterk og spenstig, med grove, calloused hender.,
Det er sannsynlig verken Maria eller Josef var skrivekyndig, som var typisk for de fleste mennesker i dag sin. De ville ha snakket Arameisk, og hadde en fortrolighet med Latin og gresk. Noen historiske forskere tror at, i Nasaret, Maria og Josef bodde i det som kan beskrives som en liten bolig komplekset, som ofte var typisk. Den bestod av kanskje fire små, ett-roms hus laget av stein med skitt gulv, koblet sammen med en sentral gårdsplass brukes til matlaging og innsamling., Det var ofte slik at familiemedlemmer eller slektninger delte disse komplekser, som hjalp dem—spesielt kvinner—for å dele den tunge byrden av daglige oppgaver.
Maria og Josef, selvfølgelig, levde under byrden av Romerske juridiske og militære regelen., De ble skattet av både Tempel og Roma; de hadde førstehånds erfaring med den smertefulle gap for ulikhet mellom rike og fattige, og det undertrykkende økonomiske og sosiale politikk i det Romerske Riket:
Den sosiale og den økonomiske politikken i det Romerske Imperiet kan vel oppsummeres i en setning: «det Romerske system av ulikhet.»Som styrer hele Middelhavsområdet, Roma beholdt sin dominans gjennom juridiske institusjoner å utvikle lover om eiendomsrett og arbeidskraft kontroll – og gjennom bruk av brutal makt., Hele systemet var basert tungt på skjevfordeling av mennesker, som ble antatt å være enten naturlig eller i det minste uunngåelig, for å sikre fred og stabilitet i samfunnet.
Häkkinen, Sakari. (2016). Fattigdom i det første århundre Galilea. HTS Teologiske Studier, 72(4), 1-9.
Likevel samfunn der Maria og Josef bodde ikke i det hele tatt stabil, la alene fredelig. Alt dette fungerer som et bakteppe for den 90 kilometer lange reisen fra Nasaret til Betlehem—initiert av Joseph ‘ s krav til å delta i en Romersk-og boligtellingen., Maria og Josef var kjent med motgang, noe som betyr reisen, så vanskelig og utmattende som det var, ville ikke ha sterkt skremt den Hellige Familie.
Men hva var det? Trenger vi egentlig har noen ide? Sannsynligvis ikke. Det var vanskelig, anstrengende og svært farlig. Evangeliene ikke klarer å formidle akkurat hvor krevende det var. James Merkelig, et Nytt Testamente og bibelsk arkeologi professor, hadde dette å si: Forfatterne av evangeliene til Matteus og Lukas «er så laconic om arrangementet fordi de antar at leseren ville vite hva det var. e har ingen anelse om hvor vanskelig det var.,»
Hvor lang tid ville det ha tatt å reise fra Nasaret til Betlehem? Folk kan kanskje reise rundt tjue miles en dag. Imidlertid, gitt Mary ‘ s sent stadium av svangerskapet, at antallet ville ha vært mye mindre, kanskje rundt ti mil om dagen. Dette betyr at deres reise sannsynlig fant sted over en periode på ti dager.
Det var mange farer. Ville dyr, banditter, ørken røverne—alt dette og mer inn i arten av turen. Dalen av Jordan-elven var en skogkledd tilflukt for løver, bjørn og villsvin., Arkeologer har avdekket tegn advarsel reisende på disse typer av farer (Ibid.).
Antar den Hellige Familien reiste i vinter, og Jesus ble født i desember (det er ingen harde bevis som indikerer at han ikke var), er det mulig den Hellige Familie som kan ha oppstått i kalde temperaturer. Det rekordlave for Betlehem er 25° (siden disse postene har blitt opprettholdt, som er bare nylig). Men dårlig vær i området fra Nasaret og Betlehem er sjeldne. Normalt i desember og januar, nedturer er rundt 41° med høyder i den øvre 40-årene og oppover (temperaturer kan nå frem til 70-tallet)., Likevel, deres reise opplevelse var langt annerledes enn den er i dag, mangler, som det gjorde, moderne fasiliteter på rommet som er gjort mulig av et bredt nettverk av asfalterte veier og biler. Følgelig, varme klær ville være nødvendig for nattlige temperaturer og en brann må være tent for å varme og å hjelpe avverge sultne rovdyr. I tillegg regnet det som er mulig i den våte sesongen, som går fra oktober til April.
For bestemmelsene, Maria og Josef ville ha lettelse opp på brød, urter og olje, med kanskje noen tørrfisk som en ekstra protein-boosting behandle., Vann måtte bæres, kanskje i skinnsekker.
Etter en slik lenge, farlig og krevende tur, Maria og Josef kom i Betlehem, et navn som betyr «hus av brød.»Det er passende at Kristus-Barnet er født det er livets brød som gir seg selv—hans kjøtt og blod—som mat for evig liv. Men, på grunn av folketellingen, Betlehem er overbefolket. Det er ikke rom i herberget., Det er ikke rom for Maria og Josef hvor som helst, bortsett fra i en hule som kan brukes som en stabil til hus dyr, trolig den veldig dyr reisende hadde lettelse opp på for å komme til Betlehem, reisende som kanskje hadde kommet tidligere og hadde bestilt et rom på vertshuset.
Den allmektige Skaperen av universet forutsetter menneskelig kjød, og det som er født av en fattig, ung Jødisk jomfru som het Maria, født i en stall og lagt i en krybbe av fattigdom. Himmelen kommer ned til jorden. I lys av menneskeheten går inn i verden gjennom livmoren av Maria, Guds Mor, der menn skyr og avviser ham., Gud blir menneske og tar form av en slave i tjeneste for alle. Og, all den tid korset står oppreist på horisonten av hans jordiske liv som Jesus av Nasaret.
Alt dette tar sted for å gjenopprette menneskeheten til fellesskap med Gud. Hva mysterium. Hvilken kjærlighet!
God Jul.
Photo Credit: , gratis bruk bilde.
Dette innlegget ble oppdatert den 14 januar 2019 for å bedre reflektere temperaturforhold i de områdene av Nasaret og Betlehem.,
– >
Diakon Fredrik Bartels er medlem av den Katolske prester som serverer Kirken i bispedømmet av Pueblo. Han har en MA i Teologi og Pedagogiske Virke og er en Katolsk pedagog, foredragsholder, og en evangelist som arbeider for å sette kultur med den frelsende prinsipper. For mer, kan du gå til YouTube, iTunes og Google Play.