Lyndon JohnsonEdit

Biograf Randall B. Skogen har hevdet at President Lyndon B. Johnson effektivt brukt appellerer til den Jødisk-Kristne tradisjon å få støtte for det sivile rettigheter loven av 1965. Skogen skriver at Johnson undergravd den Sørlige filibuster mot bill:

LBJ pakket hvit-Amerika i en moralsk rett jakke., Hvordan kan enkeltpersoner som inderlig, kontinuerlig, og overveldende identifisert seg med en barmhjertig og rettferdig Gud fortsette å gå god for rasediskriminering, politi-brutalitet, og segregering? Hvor i Jødisk-Kristen etikk ble det som begrunnelse for å drepe unge jenter i en kirke i Alabama, nekte et lik utdanning til svart barn, sperring fedre og mødre fra å konkurrere om jobber som ville fø og kle sine familier? Var Jim Crow å bli usas svar på «Gudløse Kommunismen»?,

Woods gikk videre til å vurdere rolle i Jødisk-Kristen etikk blant landets politiske elite:

Johnson ‘ s beslutning om å definere sivile rettigheter som et moralsk problem, og til å bruke landets selv-bekjennende Jødisk-Kristne etikk som et sverd i sine vegne, utgjorde noe av et vendepunkt i det tjuende århundrets politiske historie., Alle presidenter var glad i å påkalle gud, og noen konservative som Dwight Eisenhower hadde flørtet med å ansette Jødisk-Kristne læresetninger for å rettferdiggjøre sine handlinger, men moderne-dag liberale, både politikere og intellektuelle som utfordret og næring dem, hadde skydd åndelig vitnesbyrd. Mest liberale intellektuelle var sekulære humanister. Akademikere, spesielt hadde historisk sett vært svært avvisende til organisert religion, som de som er identifisert med små-mindedness, fordommer, og anti-intellectualism., Som sin rollemodell, FDR, Johnson likestilles liberale verdier med religiøse verdier, insisterte frihet og sosial rettferdighet serveres endene av både gud og menneske. Og han var ikke loath for å si det sånn.

Skogen bemerker at Johnson religiøsitet løp dyp: «På 15 han sluttet seg til Disipler av Kristus, eller Kristne, kirken og alltid ville tro at det var en plikt for rik for å ha omsorg for de fattige, de sterke til å hjelpe de svake, og utdannet til å snakke for inarticulate.»

Articles

Legg igjen en kommentar

Din e-postadresse vil ikke bli publisert. Obligatoriske felt er merket med *