Tillit er grunnlaget for alle menneskelige forbindelser, fra sjanse møter til vennskap og nære relasjoner. Den styrer alle samspillet vi har med hverandre. Ingen ville kjøre bil eller gå ned en fortauet, eller ombord på et tog eller et fly, hvis vi ikke «stole på» at andre folk tok sitt ansvar på alvor, og ville adlyde hva reglene som anvendes til bestrebelse på hånden. Vi stoler på at andre drivere vil bo i sine baner, som dirigenter og piloter vil være edru og våken., Og at folk vil generelt gjøre sitt beste for å innfri sine forpliktelser overfor oss. Kultur, sivilisasjon og samfunn alle er avhengige av på en slik tillit.
Som Jeffrey A. Simpson skriver: «Tillit innebærer sidestilling av folks loftiest håp og ambisjoner med deres største bekymringer og frykt.»Denne beskrivelsen gjør det klart hvorfor så mange har problemer med å stole på: For dem, fordelene av nærhet og intimitet er overskygget av muligheten for smerte og svik.,
Innledende vurderinger av om noen er verdig tillit—svar til «venn eller fiende» spørsmål—skje automatisk, utenfor vår bevissthet, takket være vår evolusjonære historie. Men sannheten er at selv i kontekst av intime relasjoner, våre svar er resultatet av arbeidet modeller vi ikke bevisst oppfatter.
Den menneskelige kapasitet til å stole på og stole ikke er ramset opp på et likeverdig grunnlag, noen mennesker er i stand til å stole lettere enn andre, og er, faktisk, bedre ved å være troverdig og bedømme troverdighet., Igjen, arten av tilknytning til våre omsorgspersoner i barndom—om det er trygt eller utrygt, og innen den usikre kategori, engstelig eller unnvikende—kan påvirke hvor tillitsfulle vi er, fordi disse tidlige vedlegg gir en modell av hvordan vi ser verden og menneskene i den.
Et barn som lærer leksjonen som mennesker nær henne er pålitelig, kan stoles på, og vil ta seg av hennes går ut i verden med svært ulike psykiske presentasjoner og forventninger om menneskelig samhandling enn en insecurely festet node., Dette secure-base-script, i henhold til Mario Mikulincer og hans kollegaer, har tre komponenter:
– >
- antagelsen om at hvis du trenger hjelp, kan du slå til noen du stoler på.
- antagelsen om at hvis du trenger støtte, dine nære person vil være der for deg, og glad for å gi det.
- anerkjennelse som du vil bli trøstet og avløst av den støtte du får.
Alle disse forutsetninger både stole på og styrke evnen til å stole på., I kontrast, ivrig festet, de som utsettes for en mor eller omsorgsperson som er uforenlig—noen ganger er en kilde til trøst og noen ganger fraværende—kanskje redd for at deres partner vil ikke være tilgjengelig eller responsiv i en tid vi trenger det. De kan ikke stole på dem til å være til stede og er engstelige for å stole på dem. Den avoidantly vedlagt individuelle—noen som har blitt oversett, avvist eller selv utsatt for overgrep, og dermed unngår nær kontakt—opphold klar for å stole på noen for å hjelpe fordi de ikke stoler på alle, og de gjør hva de kan for å være autonom.,
husk at disse mentale representasjoner ikke er en funksjon av bevisste prosesser. Tillit eller mangel på det som ikke er produsert gjennom rasjonell tanke prosesser, men blir behandlet i henhold til en mental skriptet vi kan ikke engang vet vi følger. Selv så, i det øyeblikket, vi kan ikke gjenkjenne mønstre.
En serie av eksperimenter ved Harriet S. Vann og Everett Vannet var oppsiktsvekkende klar i sine konklusjoner om hvordan disse skriptene eller mentale representasjoner arbeidet. Deltakerne ble gitt en liste over ord som ber, og ble bedt om å skrive en historie ved å bruke disse ordene., Ett prøvesett av ordene kan ha, gjaldt en baby morgen: mor, baby, spille, teppe, klem, smil, historie, late, bamse, mistet, funnet, og lur. De med godt festet baser fortalte historier som var, generelt, full av mors interaksjon med en glad og fornøyd baby, sammen med klemmer og smil, eller en bamse som var et øyeblikk tapt og deretter funnet., Ikke så for insecurely festet, som vekslet forestilte en nervøs mor som blir forstyrret, og mister bamse, eller en som ser barnet leke med teppet sitt alene i sengen hans, og bestemmer seg for å fortelle barnet en historie, men endringer tankene hennes når hun ikke kan finne bamse og barnet sovner alene i sin seng. I denne siste fortellingen, ordene «klem» og «smile» aldri ble også brukt av deltakerne., Eksperimenter også brukes ber knyttet til voksen situasjoner—en bilulykke, for eksempel— og finnes det fortellinger om å være konsekvent avhengig av om fagene hadde en trygg base eller ikke.
I et forsøk på å gå utover be-ordet teknikk, Mario Mikulincer, Philip Shaver, og andre har gjennomført åtte eksperimenter for å studere sikker-base-skript og funnet bevis for at det er gitt en ramme som gjør at mennesker behandler informasjon om sine relasjoner, inklusive forventninger, minner og dommer., Mennesker med en trygg base er mer tilbøyelige til å være i stand til å oppdage omsorgsfull atferd og er mer nøyaktige i sine oppfatninger av sine partnere, og de er også raskere å være forståelsesfull og tilgivende hvis en partner svikter dem på noen måte.
Fordi vår mentale representasjoner er automatiske, og ikke bevisst oppfattet, kan vi bekjempe deres effekt på hvordan vi tolker hendelser og handlinger ved å bringe dem til bevissthet. Hvis du har problemer med å stole på folk, kan det være nyttig for deg å fokusere på det du får til festen., Er du tolke din venn eller partner ord og bevegelser riktig—eller har du en tendens til å misforstå signaler og atferd som indikerer at han eller hun faktisk vil være der for deg? Er du svarer på dine internalisert script eller til hva som spilles ut i sanntid? Er det skriptet eller de personene du velger å assosiere seg med? Er de forutsigbare? Kan du stole på dem og, hvis du ikke kan, hvorfor ikke?
som en Som har følt, med egne øyne, det svi av svik, jeg vet at det ikke alltid er lett å stole på., Men jeg liker a tenke at jeg er fortsatt åpen for de muligheter hver nært forhold tilbud og at, i det øyeblikket, en fillete script testamenterte fra barndommen kan bli kastet i søpla, der det rettmessig hører hjemme.
Bilde copyright © Monika Koclajda. Brukt med tillatelse.
Gå til fotograf ‘ s Facebook-side: www.facebook.com/MonikaKoclajdaPhotography
Copyright © Peg Streep 2014
BESØK MEG PÅ FACEBOOK: www.Facebook.,com/PegStreepAuthor
LES MIN NYE BOK: å Beherske Kunsten å Slutte: Hvorfor Det er viktig i Livet, Kjærlighet og Arbeid
LES Mener Mødre: å Overvinne Arven av Skade
Mikulincer, Mario, Philip R. Shaver, et al. «Det som er Inni Hodet på en Sikker måte, og Insecurely Festet Mennesker? Sikker-basert Skript og Dets Foreninger med Tilknytning Stil Dimensjoner,» Journal of Personality and Social Psychology (2009), vol. 97, nr, 4, 615-633.,
Vann, Harriet S, og Everett Farvann, «vedlegget arbeider modeller konsept: blant andre ting, vi bygge script-som representasjoner av trygg base erfaringer,» Vedlegg og Menneskelig Utvikling September 2006, 8(3). 185-197.