Skadi (Norsk)

I Norrøn mytologi, Skaði (Anglicized som Skadi) er en kvinnelig gigantisk, datter av Thjazi, kona til Njord, og stemor av Freyr og Freyja. Hun er kjent som en huntress, og er kjent som «Snowshoe Gudinne» for sin forbindelse til den frosne ødemarken.

Skadi er best kjent i forbindelse med sin ektemann (Njord) og trinn henne-barn (Freyr og Freyja)., Hun er en modig og modig kvinnelig karakter i den Norrøne epos, som utfordret det mannsdominerte samfunnet ved å kreve at Æsir (en klan av guder) kompensere henne for drapet på sin far.

Etymologi

Skadi navnet betyr «skade» eller «skygge», som reflekterer en mulig tro på hennes status som en frost-giganten og en kilde til kald, vinter og død. Det antas av noen mythologists at i de tidlige dager av Norrøn mytologi, Skaði ble æret som en gudinne for jakt, og rivaliserte den gudinner Frigg og Freyja i form av betydning og popularitet., Men hun ser ut til å ha falmet i bakgrunnen under utviklingen av Skandinaviske tro, og lite av hennes minne overlever i lore eller artefakt. Til tross for dette faktum, er det bemerket at:

Skadi er laget for å skryte av henne templer og helligdommer. en rekke stedsnavn, spesielt i øst-Sverige, er antatt å representere en original Skađavé (Skadi-tempelet), Skađalundr (Skadi er grove) og suchlike.

Begge disse faktorene gir overbevisende støtte for teorien om Skadi sin tidligere betydning.,

Videre, siden Skadi er en jotunkvinnen (kanskje av frost-gigantisk lager), ekteskapet med Njord, som paralleller Freyr ‘ s ekteskap med Gerd, presenterer en spennende mytologiske puslespill. Hva er betydningen av en union mellom en fruktbarhetsgud og en gudinne i vinter?, Vitenskapelig mening om dette spørsmålet varierer, med noen argumenterer for en sosio-historisk perspektiv (at, «på grunn av sin lavere hierarkiske status, vanir ikke kan velge koner fra blant aesir og må ta dem fra giants») og andre argumenterer for en metaforisk perspektiv (som «i Norrøne myter, som i andre, fruktbarhet og død er nært beslektet»).

Skadi i en Norrøn kontekst

Som en Norrøn gud, Skadi tilhørte en kompleks religiøse, mytologiske og kosmologiske trossystem som deles av de nordiske og Germanske folkeslag., Denne mytologiske tradisjon, som den Skandinaviske (og særlig Islandsk) sub-grupper er best bevart, utviklet i perioden fra den første manifestasjoner av religiøse og materiell kultur i ca 1000 B. C. E. til Christianization av området, en prosess som skjedde primært fra 900-1200 C. E. tales spilt inn i løpet av denne mytologiske corpus har en tendens til å vise eksempler på en enhetlig kulturelt fokus på fysisk styrke og militær makt.

Innenfor denne rammen, Norrøn kosmologi postulerer tre separate «klaner» religion: Den Aesir, den Vanir, og Jotun., Skillet mellom Aesir og Vanir er relativ, for de to er sagt å ha sluttet fred, byttes gisler, giftet seg, og hersket sammen etter en langvarig krig. Faktisk, de mest betydelige avvik mellom de to gruppene er i sine respektive områder av innflytelse, med Aesir som representerer krig og erobring, og Vanir som representerer leting, fruktbarhet og velstand. Jotun, på den annen side, er sett på som et generelt vampyr (men klok) rase av kjemper som representerte den primære motstandere av Aesir og Vanir.,

Skadi var best kjent i forbindelse med sin ektemann (Njord) og trinn henne-barn (Freyr og Freyja). Men hennes dokumentert tilknytning til jakt og jegere tyder på at hun kan, på en gang, har blitt en viktigere figur enn de overlevende litteratur antyder.

Egenskaper

Skadi var kjent for sin familiære forbindelser til Njord (og, indirekte, til Freyr og Freyja)., Men jotunkvinnen var først og fremst kjent for sin hengivenhet til sin myrdede far (den gigantiske Thjazi) og hun er beskrevet som fortsetter å bo i sin fars gamle holde:

Den sjette er Thrymheim, | der Thjazi budde, Den gigantiske av fantastiske kanskje; Nå Skathi følger, | gud er rettferdig bruden, I hjemmet som hennes far hadde.

Selv om Skadi var en jotunkvinnen, hun (tilsvarende Loki) var tradisjonelt regnet blant de Æsir, noe som gjenspeiles av poetiske kennings som beskriver henne som en gudinne og av ulike lister over Ásynjur (kvinnelige Aesir) i hele Skáldskaparmál som inkluderer navnet hennes.,

Bortsett fra hennes familiære forbindelser (og hennes generelle gruppering med kvinnelige Aesir), Skadi hadde også en interessant og egenart. I en «gender-bending» flytte, jotunkvinnen tok det på seg å gå Asgard og kreve hevn for farens død. Videre var hun tilknyttet stereotypically mannlige sysler av sporing og jakt: «Og hun går, for mer del på snø-viser og med en bue og pil, og skyter dyr; hun er kalt Snowshoe-Gudinnen eller Frue av Truger.,»

Mytiske kontoer

Død Thjazi

Etter døden av Skadi far (den gigantiske Thjazi), den jotunkvinnen bevæpnet seg og sallied ut til Åsgard for å søke hevn. Men i stedet for å godta kamp, gudene demurred, og tilbyr hennes «forsoning og forsoning» for hennes tap. Dette avstemming tok to former: for det Første, de lovet jotunkvinnen hennes valg av ektemann, blant Aesir (riktignok med en særegen forbehold); og, for det andre, de tilbød å få henne til å le (som hun var fortvilte fra døden til hennes far og trodde at hun aldri ville le igjen).,

oppfylle den første tilstanden, samlet Aesir uttalt at hun kunne velg «for seg en mann blant de Aesir og velge med bare føtter, men ser ingen .»Gå ned linjen av kvalifisert guder, den jotunkvinnen valgt den mest grasiøse par føtter—forutsatt at de tilhørte den vakre Balder. Til hennes overraskelse, de tilhørte den mye eldre Njord, som gikk med på å være hennes ektemann.,

Neste, i et forsøk på å provosere frem en reaksjon fra jotunkvinnen, Loke utført en masochistically vulgært (selv om komisk) handling, nemlig å binde den ene enden av en snor rundt skjegg av en geit, og den andre enden rundt testiklene hans. Gud så terget geit å kjøre, og «hver ga måte på tur, og hver av de to hylte høyt, da Loke lot seg falle ned på Skadi kne , og hun lo.»Dermed Aesir oppfylte kravene til avstemming., I tillegg til å ytterligere markere giant ‘ s død, det er sagt at Odin «tok Thjazi øynene og kastet dem opp til himmelen, og laget av dei to stjerner, er» å sikre at en del av ham ville leve evig.

Ekteskapet med Njord

selv Om de to forsøkte å gjøre det beste ut av sine union, deres forskjeller gjort dette vanskelig. Skadi s mountain homeland var for trist og øde i havet-gud, og Njord ‘ s seaside bolig var for fuktig for sin gigantiske bruden., Som et kompromiss, bestemte de seg for å skifte, må du først bruke ni dager i Nóatún, etterfulgt av ni i Thyrmheim (Skadi fars tidligere bolig). Snorre er Gylfaginning beskriver responsen av paret til dette arrangement:

Men når Njordr kom ned fra fjellet tilbake til Nóatún, han sang denne lå: Loath var hills til meg, jeg var ikke lenge i dem, bare ni Netter, Til meg wailing av ulv virket syk, Etter sangen svaner. Deretter Skadi sang denne: Søvn, kunne jeg aldri på sjøen-senger, For jammer av sjøfugl; Han wakens meg, som ikke kommer fra de dype havet-mew hver morn.,

I noen kilder, er det foreslått at de to til slutt skilt og at Skadi tilbake til Thrymheim.

euhmeristic konto i Ynglinga saga utvider på forslaget om at Njord og Skadi skilt, der det står at etter å ha forlatt Njord (en royal gissel), som hun giftet seg med Odin (kongen). I dette forholdet, og hun fødte ham mange sønner, og noen av dem ville angivelig gå videre til fant et Skandinavisk kongelige dynastiet., Disse edle avkom ble udødeliggjort i mange heroiske odes, som er sitert i sagaen seg selv:

Å Asa ‘ s sønn Queen Skade bar Saeming, som farget hans skjold i gore,— giant-queen of rock og snø, Som elsker å bo på jorden nedenfor, strykejern furu-trær datter, hun Sprang fra steinene som rib havet, Til Odin bar det fulle mange en sønn, Helter for mange en kamp vant.

Skadi som sekundær karakter

I tillegg til kontoene som er beskrevet ovenfor, Skadi spiller en liten rolle i en rekke andre viktige historier., For eksempel, hun tallene i noen versjoner av Skírnismál, som beskriver Freyr er lengsel etter de jotunkvinnen Gerd. I det, Skadi ber guds tjener (Skirnir) å involvere seg i assuaging mesterens hjerte-sykdom.

Mer betydelig, Skadi er også involvert i hendelsene følgende Balder ‘ s død. Etter Loke arrangerer drapet på den kjære gud, han er straffet ved at blir bundet til en stein nede i verden med innvollene hans sønn. Som en del av denne straff, «Skathi tok en gift-slange og festet den opp over Loki’ s ansikt, og giften droppet det.,»Kanskje hennes raseri mot trickster gud dukket opp fra det faktum at han var nært involvert i dødsfallet til sin far:

Loke sa: jeg var første og siste | i dødelig kamp der Thjazi vi fanget.

Notater