Lite er kjent om Mark som en person. Han er kalt «John» i tre av tekstene i det Nye Testamente (Apostlenes gjerninger 12:12,25; 13:5,13; 15:37). De første Kristne samlet seg i familiens hus i Jerusalem (Apg 13:13). Han fulgte Paulus og Barnabas på Paulus ‘ første misjonsreise så langt som til Perge i Pamfylia. Siste omtale av Mark er i den Fungerer når det er nevnt at han reiste til Kypros med Barnabas.
Merk nærmeste forholdet synes å ha vært med Peter., Peter sender Mark hilsener i sitt første brev (5:13), og Papias, 2.-tallet Kristen forfatter, sier at Mark kopiert ned ordene, Peter og dermed består Evangeliet som bærer hans navn. Så langt det kan bedømmes fra vitnesbyrd av Kristne forfattere i 2d-og 3d-tallet, Mark består sitt Evangelium i gresk litt tid mellom A. D. 63 og 70. Hvis det som har vært antatt, Peter var en viktig kilde for Markus-Evangeliet, og hvis den er tildelt dato for sammensetning er riktige, er det mulig at Mark fulgte Peter til Roma, skjer fra der etter Peters død.,
Forskere som har studert teksten i Markus-Evangeliet er enig i generelle at han brukte noen grunnleggende litterære kilde knyttet til stede Evangeliene til Matteus og Lukas. Markus-Evangeliet presenterer den minste mengden av historisk eller geografisk informasjon av alle de fire Evangeliene. Mark er den første forfatteren å bruke begrepet Evangelium, som opprinnelig ser ut til å ha referert til lidelse, død og oppstandelse av Jesus. Til denne grunnleggende kjernen i tidlig Kristen undervisning Merke lagt til andre elementer av Jesus’ tidlige liv, og dermed skape Evangeliet format finner vi i de andre Evangeliene.,
Merk presenterer Jesu liv innenfor en ramme som er laget av visse temaer: Messiahship av Jesus, hans forkynnelse av Guds Rike; de miraklene Jesus; hans lidelser, død og oppstandelse av Jesus, og den siste instruksjoner om Jesus til sine etterfølgere. Intern undersøkelse av hans Evangelium, støtter det syn at Peter var en direkte kilde for mye av Mark ‘ s materiale. Markus-Evangeliet på en måte representerer de mest enkle form av tidlige Kristne budskapet, eller kerygma. Som Messias, Jesus tilbringer litt tid i ørkenen., Han setter sammen sine disipler, forkynner den nye meldingen, mirakler for å bevise sin autentisitet, og er endelig passert av sin Gud-utnevnt skjebne å dø på et kors, og dermed oppnå frelse til alle mennesker. Han viser seg selv etter døden, for å bevise at han er i live og er kilden til liv.
Det er ikke kjent hvor eller hvordan Mark ferdig med sitt liv. Den Egyptiske Kirken hevdet Mark som sin grunnlegger og skytshelgen. En annen tradisjon knytter Merket med Aquileia i nord-Italia., Det var en gruppe flyktninger fra Aquileia som grunnla Venezia på Adriaterhavet i det 6. århundre, og som er utpekt Mark, under symbolet av en løve med vinger, som skytshelgen og forsvarer av fremtiden, anerkjente Republikken Venezia.