lysene går ned… som en tropp på nesten naken showgirls i sølv lår-høye støvler og glødende lysekroner på toppen av hodet vises på baksiden av auditoriet. Deres se-gjennom fishnet kroppen passer drypp med sølv baubles som dingler som fortsatt våt små fiskene, og de spankulere ned midtgangen som sex vaske opp fra havet. Velkommen til Tropicana…
«Sonora y snores…Showtime!»
Buldrende trommer. Trilling trompeter., Hvirvlende spotlights.
lysene går ned… som en tropp på nesten naken showgirls i sølv lår-høye støvler og glødende lysekroner på toppen av hodet vises på baksiden av auditoriet. Deres se-gjennom fishnet kroppen passer drypp med sølv baubles som dingler som fortsatt våt små fiskene, og de spankulere ned midtgangen som sex vaske opp fra havet.
Velkommen til Tropicana, den mest berømte av Cuba ‘ s pre-revolusjonære open-air extravaganzas–jenter! jenter! jenter! Nå inne i sitt syvende tiår av Vegas-stil hedendom.,
Hver eneste by i Cuba har minst en cabaret espectáculo–’vis’–med flamboyant cabaret rutiner markert med en endeløs parade av mulata (blandet rase) showgirls sashaying og risting i paljett-bikinier, ruffled frills, oppsiktsvekkende headdresses, og fjær mer prangende enn påfugler’. Gjøglere, akrobater, selv komikere er ofte omtalt, som er solo singers som utfører alt fra boleros til romantiske opera–alle er en arv fra det 19. århundre Cubansk musikk haller som var moderne kabareter’ antecedent.,
Outshining alle andre arenaer er Tropicana, med open-air utsalgssteder i Havana, Matanzas, og Santiago de Cuba.
Hverken Revolusjon eller den nylige økonomiske krisen ruffled fjær av «paradise under stjernene», som åpnet på Nyttårsaften 1939 i Havana-distriktet i Marianao i et friluftsteater i hagen i den tidligere residensen til den AMERIKANSKE ambassadøren. Tropicana omtalt overstrømmende tropiske plantearter som en del av sin innstilling., Internasjonale kjendiser som Nat «King» Cole, Josephine Baker, og Carmen Miranda overskriften viser, tegning Havana elite. Showet ble så populært at en 50-passasjer «Tropicana Spesielle» fløy kveld fra Miami til en kveld med underholdning som endte på nattklubben ‘ s casino, som tilbys en daglig $10,000 bingo jackpot–og på søndager, en gratis tombola gi-bort av en ny bil.
I slutten av 1950-tallet, ble klubben som eies av Martin Fox, som holdt en rettslig monopol på installasjon og vedlikehold av spilleautomater–máquinas traganíqueles–i Havana., Administrere casino var Mafia knytte Lefty Clark.
Sparker ut Mafia og lukke strip klubber, kasinoer, og bordeller hadde vært en av de revolusjonerende regjeringens første trekk. ‘Det er som om Amish hadde tatt over Las Vegas,’ beklaget Kenneth Tynan i Ferie magazine. Ikke helt! Sikker, pre-revolusjonære kasinoer, strippeklubber, og live sex show er borte, men de kabareter forbli. De ble stengt kort i 1968, men etter en ideologisk selvransakelse, utøvere og besøkende gjenåpnet dem takket være en demonstrasjon av folkelig støtte., Og, takket være en bekreftelse på at disse tilsynelatende ren ’50-tallet follies iboende spille en betydelig rolle i den Cubanske følelse av identitet.
Cubanske par glede i disse razzmatazz briller og rister på hodet til enhver puritanske konsept som de er ikke helt PC-en. ‘Cubanske kabareter er ikke sjåvinistisk,’ Sandra Levinson, direktør for Senter for Cubansk Studier i New York, fortalte meg en gang. ‘De er en del av Cubansk tradisjon. Kabareter er integrert i Cubansk kultur.’
Det er bemerkelsesverdig hvor mye av Cuba ‘ s sauciness henger på., Ja, det er vanligvis en historie linje merkbar blant umotivert hud og erotisk gyrations. Men det er leggy mulata kvinner som omfatter figurantes, eller chorus line, som danner lim koble viser » ulike elementer.
husket jeg mitt første besøk til Tropicana., Jeg så, hypnotisert, som rainbow-hued lyskastere feide over horder av sensuell showgirls, og gaudily fjærkledde mocha-flådd bailarinas (vanligvis kortere mulatas dansere som består av en sekundær tropp) paradert tjue meter opp blant flombelyste palmer, dirrende beseechingly som tropiske fugler.
«Folk forbinder Tropicana med mulata showgirls som er vakre, wellendowed og sensuell, sier showet’ s public relations direktør, Juan Carlos Aguilar.
Utenlandske turister vanligvis ikke oppfatte hvorfor det er slik., Sant, mens statuesque figurantes er unektelig, og med vilje sexy, til å bli en kanal for de bokstavelig talt representere nasjonen selv. Siden kolonitiden dager, blandet rase mulata ble et avgjørende aspekt av et gryende nasjon sammensmelting av Afrikansk og spansk kulturer i en unik og ny helt–hva Cubanske kulturviter Fernando Ortíz kalt «transculturation.»Selv Cuba er mulato poet laureate, Nicolás Guillén, valgte mulata som symbolske Cubansk identitet. Videre, rituelle danser fra øyas synkretisk Santería religion er den typiske element i de fleste Cubanske kabareter., Musikken er i hovedsak av Yorubaspråket opprinnelse. Noen sanger er selv sunget i yorubafolket språk. Og figurantes, når de dukker opp i sin sanselige gule drakter, blir sett på som idealiserte utførelsesformer av Ochún, provoserende Santería gudinnen for kjærlighet.
Dermed avgjørende status for mulata–et nasjonalt ikon og et symbol på Cuba er mangfoldet og skjønnheten i cabaret show.
Tropicana er utøvere–mer enn 200 av dem–er håndplukket fra crème de la crème av Cubas vakre, dansere og sangere., Så aktet er figurantes og bailarinas at mer enn 10.000 håpefulle i året gjelder for opptaksprøver. Og topp-gjest internasjonale artister er fortsatt gitt stjernen.
Andre viser er ikke fullt så, eh, godt utstyrt.
‘chicas danset på alvor, men sjelden i sync, sine fillete fishnet strømper som kjører foran våre øyne mens solo-sanger synger av-tasten i hennes trådløs mike…ville ha vært bedre tjent hadde hun gjennomført en mikeless ledningen,» skrev forfatteren Tom Miller av Havana økonomiske Cabaret Las Vegas.,
Mens Tropicana (som genererer ca $2 millioner kroner per år i utenlandsk inntekt) og Hotel Nacional ‘ s Cabaret Parisién henvender seg hovedsakelig til turister, på provinsielle kabareter publikum er vanligvis helt Cubansk–for det meste unge par trukket hovedsakelig for post-vis diskoteker. De fleste show er tema, men løst. Tropicana i Santiago følger en sammenhengende historie som spor Cubansk historie fra Columbus til Revolución, samtidig som du beholder det høye spark i ånden av sensualitet., (En bonus: post vis diskotek, hot nok for å koke svinekjøtt, trekker et stort lokalt publikum utstråler sin egen Latin-mystikk.) Mer typisk er Cabaret Rumayor, i byen Pinar del Río, hvor dansere utsmykket (noen ganger knapt, selv om, i motsetning til den gamle dager, aldri bare-breasted) som representasjoner av Santería Orishaene utføre midt i en vanvittig melee av horn, trommer og maracas i et show fullt av skumle og seksuelt innhold.
Kabareter er gratis uttrykk av sensualitet iboende i den Cubanske følelse av et frigjort selv., Og Tropicana er en nasjonal institusjon–det ypperste av en performance-kunst som syncretistic som Santería seg selv og som typiske Cubanske som sigarer og rom.