Vogn racing, i den gamle verden, en populær form for konkurranse mellom små, to-hjuls kjøretøy trukket av to-, fire-, seks-horse lag. De tidligste konto av en vogn rase oppstår i homers beskrivelse av begravelsen av Patroclus (Iliad, bok xxiii). Slike løp var en fremtredende funksjon i den gamle Ol-spill og andre Spill som er forbundet med greske religiøse festivaler. De var de viktigste hendelsene i den Romerske offentlige spill (ludi publici) som fant sted på Circus Maximus.,
Fra fire til seks vogner, som deltok i et enkelt løp, normalt bestående av syv runder rundt sirkuset. Racing vogner var lyse, skjøre saker, lett knust i en kollisjon, i hvilket tilfelle sjåføren var ofte viklet seg inn i den lange styringen og dratt til død eller alvorlig skadet.,
Under det Romerske Imperiet, vogn lagene var organisert i fire viktigste fraksjoner, hver styrt av en annen sammenslutning av leverandører og hvert preget av en annen farge: rød, hvit, blå og grønn. Entusiasme for favoritt farge ofte førte til lidelse; Juvenal, den Romerske satiriker av 1. og 2. århundre e.kr, sa at hvis de grønne tapt, hele byen ville være nedslått, så hvis noen har stor nasjonal beseire hadde skjedd. I den senere Empire disse fraksjonene har spilt en del i politiske og (etter Christianization) religiøse kontroverser., Under Justinian, blues ble identifisert med Ortodoksi og greener med Monophysitism, en kjettersk lære.