Buddyzm Tybetański przytłacza początkujących różnymi bóstwami, Buddami i Bodhisattwami. W buddyzmie tybetańskim istnieje wiele bóstw. Wymieniliśmy więc 10 najważniejszych bóstw buddyzmu tybetańskiego.
Buddyzm Tybetański jest dominującą praktyką filozoficzną buddyzmu w Tybecie. Jest to forma buddyzmu mahajany i Wadżrajany, która powstała w ostatnim stadium buddyzmu Indyjskiego.,
w tej epoce Buddyzm Tybetański rozprzestrzenił się na cały świat i zyskał wielu praktykujących i wyznawców. W buddyzmie istnieją szerokie spektrum boskich istot, które otrzymują szacunek w różnych rytuałach i kontekstach.
bóstwa to Formy boskich istot, które są już oświeconymi Buddami lub bodhisattwami. Buddowie są wielkimi istotami, które są w pełni obudzone i mają pełne zrozumienie Czterech Szlachetnych Prawd.
jeśli chodzi o bodhisattwów, są to istoty, które znajdują się na ścieżce stanu Buddy lub obudziły swój umysł., Ci ludzie celowo nie idą do nirwany, ale postanawiają zostać i pomagać ludzkości.
poniżej możecie przeczytać o 10 najważniejszych bóstwach buddyzmu tybetańskiego.
wymieniliśmy 10 najważniejszych bóstw buddyzmu tybetańskiego. Bóstwa te przez wieki odgrywały różne role w różnych sektorach., Przeczytaj poniżej, aby dowiedzieć się więcej o 10 najważniejszych bóstwach buddyzmu tybetańskiego:
Budda Siakjamuni – historyczny Budda
Budda Siakjamuni to inne imię Pana Gautama lub historycznego Buddy. Pan Budda był założycielem buddyzmu. Otrzymał tytuł Siakjamuni za bycie mędrcem Siakjasza. Urodził się w klanie Shakya.
Pan Budda urodził się i wychował w Kapilvastu, Lumbini, małym miasteczku w Nepalu., Był wielkim filozofem, medytatorem, nauczycielem duchowym i przywódcą religijnym. Odnalazł oświecenie w Indiach. Nauczał przez około 45 lat od VI wieku p. n. e.
Lord Siddhartha Gautam urodził się jako książę królestwa Szakja. Był później przygotowywany na króla zgodnie z życzeniem ojca. Ale w wieku 29 lat dowiedział się o ludziach doświadczających cierpienia w życiu. Opuścił swój pałac i zrezygnował z ozdób i szat, aby znaleźć przyczynę cierpienia.
uczył się, medytował i sam siebie przez około sześć lat., W końcu, po wielu latach oczekiwania, stał się oświeconym. Zrozumiał swój cel i zaczął dzielić się swoją nauką ze swoimi uczniami i naśladowcami.
jego nauczanie opierało się wyłącznie na jego wglądu w cierpienie i jego koniec. Uczył ludzi, jak można dostać się do stanu nirwany. Podróżował po miejscach nauczając i budując wspólnotę religijną.
Budda Maitreya – przyszły Budda
Budda Maitreya jest znany jako przyszły Budda, który obecnie przebywa w niebie Tushita., Słowo Maitreya jest sanskryckim słowem, które oznacza przyjaźń i pochodzi od rzeczownika.
odwiedzi ziemię w późniejszym okresie i nauczy ludzi Dharmy po ukończeniu oświecenia. Jest on ostatnim Ziemskim Buddą, który doprowadzi ludzkość z powrotem do buddyzmu.
przyszły Budda jest uważany za następcę Pana Gautam Budda. Przybycie tego Buddy nastąpi, gdy ludzie przestaną praktykować nauki obecnego Buddy.
Maitreya jest również nazywany Ajita w niektórych literaturze buddyjskiej., Ludzie wierzą, że odwiedzi ten świat, Kiedy większość ludzi w tym świecie zapomni o Dharmie.
nauczy się bodhi w ciągu siedmiu dni i nauczy ludzi o dziesięciu cnotliwych i nie cnotliwych czynach. Nadejście Buddy Maitreyi ma nastąpić dopiero w tym wieku. W sutrze jest napisane, że pojawi się on podczas kalpy lub ery.
rzeźba Maitreyi jest reprezentowana przez trzymanie lotosu, koła Dharmy i rytualnej Wazy w obu dłoniach. Koło Dharmy na szczycie lotosu pokazuje, że przywiązuje on wagę do swojej misji nauczania i szerzenia Dharmy., A rytualny wazon pokazuje, że urodzi się w rodzinie niskiej kasty.
Awalokiteśwara – Bodhisattwa współczucia
Awalokiteśwara jest również znany jako Padmapani, który jest bodhisattwą współczucia. Bodhisattwa ta jest opisywana i przedstawiana jako mężczyzna lub kobieta w różnych kulturach.
znaczenie Awalokiteśwary to „Pan, który patrzy w dół ze współczuciem”. Ten pan jest postacią nieskończonego współczucia i miłosierdzia. W buddyjskiej legendzie ten Budda jest najpopularniejszą postacią z nich wszystkich.,
Bodhisattwowie są istotami, które celowo nie idą do nirwany, ale pozostają z powrotem, aby pomóc innym znaleźć wyzwolenie. Dalajlama jest jednym z przejawów Awalokiteśwary. Przez lata Awalokiteśwara przeszła wiele przemian i przyjęła nowe cechy.
Awalokiteśwara jest bardzo kochana w świecie buddyjskim. Kiedy odkładał swój stan Buddy, aby pomóc każdej istocie na ziemi w osiągnięciu uwolnienia od cierpienia. On jest manifestacją samozwańczego, wiecznego Buddy Amitabhy.
jest patronem Tybetu, który chroni przed wrakami statków, ogniem, rabusiami i dzikimi bestiami., Stworzył Czwarty Świat, który jest rzeczywistym wszechświatem. A także za wprowadzenie modlitwy Om mani Padme hum do narodu tybetańskiego.
istnieje w sumie 108 różnych wyświetlaczy Awalokiteśwara. Wśród nich najczęstszym opisem jest posiadanie jedenastu głów i tysiąca ramion. Na każdej ręce widać oko współczucia. Najbardziej charakterystyczną cechą jest obraz Amitabhy w koronie.,
Manjuszri – Bodhisattwa mądrości
Manjuszri to kolejny Bodhisattwa związany z mądrością i wnikliwością w buddyzmie mahajany. W sanskrycie Manjushri oznacza łagodną chwałę. Jest jednym z najstarszych i znaczących bodhisattwów w literaturze mahajany.
posągi, obrazy i rzeźby Mandziuśri można zobaczyć trzymając miecz o nazwie Prajna Khadga. To jest miecz mądrości, który przecina ciemność ignorancji przez jego Świetliste promienie.,
często mówi się, że jest mistrzem siedmiu Buddów i matką Buddów. Przypisuje mu się jedno z najwyższych miejsc w buddyjskim panteonie. Ludzie czczą Manjushri, aby uzyskać inteligencję, mądrość i pamięć podtrzymującą. Czczenie Go pozwala im również opanować Pismo Święte.
nie ma faktycznego czasu, kiedy wszedł do Panteonu, ale jego imię po raz pierwszy pojawiło się w Arya Manjushri Mula Kalpa. Mówi się, że pochodzi z Chin i mieszka tam na górze. Będąc wielkim świętym miał wielu zwolenników i uczniów, do których należał m.in. król Dharmakara., Manjushri znajduje się również w księgach Nepalu.
według Swayambhu Purany, Katmandu było kiedyś jeziorem, a Manjushri przecięło wzgórza i uczyniło je miejscem nadającym się do zamieszkania. Manjushri odwiedził Nepal podczas pielgrzymki, kiedy zobaczył kwiat lotosu na środku jeziora emitujący blask.
A później, gdzie widziano Lotos, stała się domem stupy Swayambhunath. Był również wielkim inżynierem i architektem. Bodhisattwa mądrości jest czczona we wszystkich krajach buddyjskich.,
Mahakala – Strażnik
Mahakala jest również znany jako strażnik, który jest bóstwem opiekuńczym w buddyzmie Wadżrajany. Nie tylko w tradycji tybetańskiej, ale jest również czczony w hinduizmie i sikhizmie.
wyznawcy hinduizmu uważają Mahakalę za manifestację Pana Śiwy i małżonka bogini Mahakali. Jeśli chodzi o sikhizm, odnoszą się do niego jako gubernatora Majów (magii).
Mahakala i Kali są reprezentowane jako ostateczna destrukcyjna moc. Nie są one związane żadnymi zasadami i regulacjami., I mają moc rozpuszczania czasu i przestrzeni w sobie. A także są odpowiedzialne za zabijanie zła i wielkich demonów, których inny bóg i bogini nie może pokonać. Mogą istnieć jako pustka we wszechświecie.
według Shakti Sangama Tantra, jest on opisany jako posiadający cztery ramiona i trzy oczy. Jest on ozdobiony girlandą czaszek poniżej. I kładzie się na pięciu zwłokach trzymając w ręku Bęben, trójząb, Miecz i kosę.
w buddyzmie jest ostrą manifestacją Awalokiteśwary i popularnego tybetańskiego Panteonu buddyjskiego za bycie strażnikiem., Jego rzeźby i obrazy zazwyczaj pokazują go depczącego zwłoki. I trzymając nóż do obierania w jednej ręce i wypełniony krwią kubek z czaszki w drugiej. Oznacza to klęskę wszelkich przeszkód w kierunku oświecenia.
Tara (zielona i Biała) – żeńskie bóstwo
w buddyzmie tybetańskim Tara jest również znana jako Jetsun Dolma, która jest ważną postacią dla wyznawców buddyzmu. Jest bodhisattwą w buddyzmie mahajany, podczas gdy w buddyzmie Wadżrajany uważana jest za żeńską Buddę.,
Tara żeńskie bóstwo jest znane jako matka Wyzwolenia. Reprezentuje cnotę sukcesu w pracy i osiągnięciach. Tybetańska gałąź buddyzmu Wadżrajany czci ją, aby rozwijała wewnętrzne cechy i rozumiała zewnętrzne i tajne nauczanie.
jest bóstwem medytacji i występuje w różnych formach. Zielono-biała Tara jest obecnie najpopularniejszą reprezentacją. Istnieje około 10 form zielonych i 7 form białych.
Biała Tara ma w pełni otwarty lotus, który reprezentuje dzień, a zielona Tara ma półotwarty lotus, który reprezentuje noc., Zielona Tara jest aktywna, podczas gdy biała Tara jest spokojna. Ukazują pokrewieństwo podobne do matki i córki.
Zielona Tara daje ochronę przed strachem i ośmioma zaciemnieniami tj. pychą, złudzeniami, nienawiścią, zazdrością, złymi poglądami, pożądaniem, złymi duchami i niedolą. Związana jest z działalnością pokojową i oświeceniową.
podczas gdy biała tara zapobiega chorobom i pomaga przynieść długie życie. Znana również jako uzdrawiająca bogini. Motywuje współczuciem i świeci tak jasno jak księżyc.,
Padmasambhava – Guru Rinpocze
Padmasambhava jest również powszechnie znany jako Guru Rinpocze. Był VIII-wiecznym mistrzem buddyjskim, który pochodził z północno-zachodniej części Indii. Szkoła Ningma czciła go jako „drugiego Buddę”.
król Trisong Detsen z Tybetu zaprosił go i założył Buddyzm Tybetański wraz z innymi mistrzami i uczonymi. Pomagał również w budowie pierwszego klasztoru buddyjskiego w Tybecie.,
imię Guru Rinpocze odnosi się do drogocennego mistrza, w pełni przebudzonego, który przynosi korzyści wszystkim istotom poprzez swoją formę i pierwotną mądrość. W Tybecie przypisuje mu się zdolność ukrywania lekcji duchowych.
mówi się, że jest manifestacją Amitabhy przez kilku praktykujących. I założyciel tradycji szkoły Ningma. Ma osiem różnych postaci, a najczęściej siedzi w specjalnym kapeluszu z podwiniętymi klapkami.,
Palden Lhamo – żeński Strażnik
Palden Lhamo jest inną formą Shri Devi, żeńskiego bóstwa w buddyzmie. Ma różne inne formy i jest zwykle postrzegana jako bóstwo gniewu. Jest opiekunką i obrończynią mądrości.
jest jednym z trzech gniewnych bogów w szkole Gelug buddyzmu tybetańskiego. Będąc gniewnym bóstwem, jest głównym obrońcą Tybetu. Pojawia się jako niezależna postać w orszaku usuwającego przeszkody Mahakali.,
nazwa Palden Lhamo odnosi się do chwalebnej bogini, która posiada szeroką gamę żeńskich obrońców i Dakinii. Ona jest wściekłą manifestacją Saraswati.
jej mądrość i współczucie mogą pokonać każdą przeszkodę. Jest protektorem Dalajlamy i rządu tybetańskiego. Drugi Dalajlama dał jej tę pracę.
jej wygląd jest symboliczny na trzy poziomy: wewnętrzny, zewnętrzny i sekretny. Na zewnętrznym poziomie jest wściekłą wojowniczką, która walczyła z demonicznym królem Lanki. Na poziomie wewnętrznym symbolizuje ścieżkę wyzwolenia.,
i na poziomie tajnym każdy element mistycznej praktyki wewnętrznej jogi tantrycznej staje się znaczący. Jej wygląd jest opisany jako głęboki niebieski kolor z rudymi włosami i trzema oczami. Jeździ na białym mule, który ma oko na lewy zad.
Tsongkhapa – założyciel religii
Imię Tsongkhapa oznacza człowieka z cebulowej doliny. Urodził się w Amdo i jest popularnym nauczycielem w buddyzmie tybetańskim. Jego działalność przyczyniła się do powstania szkoły Gelug., Tsongkhapa jest religijnym tybetańskim filozofem i założycielem religii.
znany jest również jako Je Rinpocze, który był synem wodza plemiennego tybetańskiego Longbena. Jego ojciec służył kiedyś dynastii Yuan w Chinach jako urzędnik. Urodził się w koczowniczej rodzinie.
założył także coroczny Tybetański Festiwal modlitewny Monlam Prayer Festival. Służył dziesięciu tysiącom mnichów na tym festiwalu i jest postrzegany jako jeden z czterech wielkich czynów, które uczynił.
Tsongkhapa jest tybetańskim Lamą, który założył nowy Buddyzm Tybetański znany jako Dge-lugs-pa. Oznacza wzór cnoty., Jedną z powszechnych nazw tej religii jest żółty kapelusz.
aby zachować czystość, zmusił swoich uczniów i wyznawców do noszenia żółtych szat i wykonywania rygorystycznej rutyny. Powoli sekta zyskiwała wpływy w Mongolii. Później jego następcy zostali wyznaczeni na władcę Tybetu pod tytułem Dalajlamy.
Obraz Tsongkhapy opisywany jest głównie w żółtym kapeluszu i wykonując gest dharmaczakry mudry. Ma miecz i książkę po lewej i prawej stronie.,
Wadżrapani – Bodhisattwa mocy
Wadżrapani jest jednym z najwcześniejszych bodhisattwów pojawiających się w buddyzmie mahajany. Jest znany jako Bodhisattwa mocy. Będąc obrońcą i przewodnikiem Buddy Gautama, powstał, aby symbolizować moc Buddy.
on ma nie tylko moc Buddy, ale także moc wszystkich pięciu Tathagata. Czczą Go Klasztor Shaolin i buddyzm Czystej Krainy. We wcześniejszych legendach był pomniejszym bóstwem, które towarzyszyło Buddzie Gautamowi w jego podróży., To on pomógł Buddzie uciec z pałacu.
on jest manifestacją Wadżradhary i mistrzem niezgłębionych tajemnic. Podtrzymuje prawdę nawet w czasie ciemności i ignorancji. Każdy Bodhisattwa na ścieżce stanu Buddy jest chroniony przez Wadżrapani.
są niezwyciężeni dla każdego ataku, czy to istoty ludzkie, czy duchowe. Jest jednym z trzech bóstw opiekuńczych otaczających Buddę Gautama. Wadżrapani jest zwykle malowany jako noszący koronę i skórę tygrysa z lasso na lewej ręce. Wiąże z nim i chwyta wroga buddyzmu., Jego postacie są w większości otoczone płomieniami.
Mam nadzieję, że ten artykuł zawiera więcej informacji na temat 10 najważniejszych bóstw buddyzmu tybetańskiego. Podziel się nim ze znajomymi.
Jeśli jesteś zainteresowany zakupem wysokiej jakości i mistrz made Tibetan Thangka to skontaktuj się z nami.