dla Bizantyjskiej riteEdit
i
Psalm 91 Αγαθὸν τὸ ἐξομολογεῖσθαι τῷ κυρίῳ καὶ ψάλλειν τῷ ὀνόματί σου z alleluiaria w Echo plagios tetartos (allelouia wstrzymuje napisane czerwonym atramentem, zanim Echo plagios sekcji) w kontakarion około 1300 (F-Pon tło grek, por. 397, F. 43r)
prawosławnego i grecko-katolickiej cerkwi, po przeczytaniu Apostoła (Apostoła) w Boskiej liturgii, Czytelnik informuje, który z ośmiu tonów Alleluja należy powtarzać w., Odpowiedź chóru jest zawsze taka sama: „Alleluia, alleluia, alleluia.”Różni się tonem, w jakim jest śpiewany, i stichera (wersety psalmów), które są intonowane przez czytelnika.
Alleluja jest sparowana z Prokeimenonem, który poprzedzał czytanie Apostoła. Może być jeden lub dwa Alleluja, w zależności od liczby Prokeimeny (może być do trzech czytań Apostoła, ale nigdy nie więcej niż dwa Prokeimeny i Alleluja).,
w porządku rosyjsko-słowiańskim Alleluja intonowana jest w jeden z dwóch następujących sposobów, w zależności od liczby Prokeimeny (praktyka Antiochijsko-bizantyjska jest nieco inna):
jeden Alleluiaedytuj
diakon: „bierzmy udział.”Czytelnik:” Alleluja w tonie____. Alleluia: alleluii, alleluią, alleluię,”Czytelnik śpiewa wtedy pierwszy sticheron Alleluja. Chór: „Alleluia, alleluia, alleluia.”Czytelnik następnie śpiewa drugi sticheron Alleluja. Chór: „Alleluia, alleluia, alleluia.”
dwa allele
,”Czytelnik:” Alleluia w tonie____:” wtedy natychmiast śpiewa pierwszy sticheron z pierwszego Alleluia. Chór: „Alleluia, alleluia, alleluia.”Czytelnik następnie śpiewa drugi sticheron z pierwszego Alleluja. Chór: „Alleluia, alleluia, alleluia.”Czytelnik:” w tonie____: „i śpiewa pierwszy sticheron z drugiego Alleluja. Chór: „Alleluia, alleluia, alleluia.”
Alleluja wielkopostna
wśród prawosławnych śpiewanie Alleluja nie ustaje w czasie Wielkiego Postu, jak to ma miejsce na Zachodzie. Jest to zgodne z ortodoksyjnym podejściem do postu, które polega na trzeźwej radości., W dni powszednie Wielkiego Postu i niektóre dni w okresie Wielkiego Postu (Post Narodzenia Pańskiego, Post Apostołów i Post Uśpienia), sprawowanie Boskiej Liturgii w dni powszednie nie jest dozwolone. Zamiast tego Alleluja jest śpiewana w porankach. Ponieważ ten śpiew Alleluja w porankach jest charakterystyczny dla nabożeństw wielkopostnych, dni Wielkopostne są określane jako ” dni z Alleluią.”
Alleluja w Matins nie jest związana z czytaniami pisma świętego lub Prokeimeną; zamiast tego zastępuje ” Bóg jest Panem…,”Jest śpiewana w tonie tygodnia, a następnie Hymny do Trójcy (Triadica) w tym samym tonie (zobacz Oktoechos dla wyjaśnienia ośmiotygodniowego cyklu tonów).
„Bóg jest Panem…”zwykle jest intonowany przez diakona, ale ponieważ diakon nie służy w dni z Alleluja, jest intonowany przez kapłana. Stoi przed ikoną Chrystusa na ikonostasie i mówi:
kapłan: „Alleluja w tonie: z nocy duch mój budzi się o świcie do Ciebie, Boże, bo przykazania twoje są światłością na ziemi. Alleluia: alleluii, alleluią, alleluię,,”Kapłan:” uczcie się sprawiedliwości, którzy mieszkacie na ziemi. Alleluia: alleluii, alleluią, alleluię,”Kapłan:” gorliwość spocznie na niezakłóconym Ludie. Alleluia: alleluii, alleluią, alleluię,”Kapłan:” Dodaj więcej zła na nich, Panie, połóż więcej zła na tych, którzy są chwalebni na ziemi. Alleluia: alleluii, alleluią, alleluię,”
Alleluia for the departedEdit
Alleluia jest również śpiewana do specjalnej melodii na pogrzebach, nabożeństwach żałobnych (Greckie: Parastas, słowiańskie: Panikhida) oraz w soboty zmarłych. Ponownie, jest śpiewane w miejsce „Bóg jest Panem…,”, ale tym razem następuje Troparia zmarłych.
Alleluja intonowana jest przez diakona (lub kapłana, jeśli nie ma diakona):
diakon: „Alleluja, w ósmym tonie: Błogosławieni, których wybrałeś i wzięłeś sobie, Panie. Alleluia: Alleluii, Alleluią, Alleluię,”Deacon:” ich pamięć jest z pokolenia na pokolenie. Alleluia: Alleluii, Alleluią, Alleluię,”Deacon:” ich dusze będą mieszkać wśród dobrych rzeczy. Alleluia: Alleluii, Alleluią, Alleluię,,”
w soboty zmarłych, które są obchodzone kilka razy w ciągu roku, prokeimenon podczas Nieszporów jest również zastąpiony Alleluia, który jest śpiewany w następujący sposób:
diakon: „Alleluia, w tonie ósmym. Chór: „Alleluia, Alleluia, Alleluia.”Diakon:” Błogosławieni, których wybrałeś i wzięłeś do siebie, panie. Alleluia: Alleluii, Alleluią, Alleluię,”Deacon:” ich pamięć jest z pokolenia na pokolenie. Alleluia: Alleluii, Alleluią, Alleluię,,”
inne zastosowania
odczyty Ewangelii są powoływane również do innych nabożeństw, szczególnie tych w Trebniku. Niektóre z nich poprzedzone są Alleluią, w taki sam sposób jak śpiewane podczas Boskiej Liturgii, choć czasami nie ma stichery (wersów Psalmów).
podczas Misterium (sakramentu) chrztu, oprócz Alleluja przed Ewangelią, chór śpiewa również Alleluja, podczas gdy ksiądz nalewa olej katechumenów do chrzcielnicy.