Cywilizacja Chavín koncentrowała się na miejscu Chavín de Huántar, religijnego centrum ludu Chavin i politycznej stolicy. Świątynia jest masywną, płaską piramidą otoczoną dolnymi platformami. Jest to plac W Kształcie Litery U z zatopionym okrągłym dziedzińcem w centrum. Wnętrze świątyni zdobią rzeźby i rzeźby. W okresie świetności Chavin de Huantar był używany jako religijne centrum ceremonii i wydarzeń, być może dom dla wyroczni., Na terenie znajduje się wiele głównych budowli, w tym świątynie A, B, C i D oraz obszary i budynki oznaczone jako główny plac, Okrągły Plac, stara świątynia i nowa świątynia. Jednak dwa ostatnie oznaczenia nie są już dokładne w świetle najnowszych osiągnięć badawczych.
Chavin de Huantar został zbudowany na wielu etapach, począwszy od 1200 roku p. n. e., a większość głównych konstrukcji ponad 750 roku p. n. e. Obiekt nadal był używany jako centrum ceremonialne do około 500 r. p. n. e., ale jego główna funkcja Religijna ustała przed 400 r. p. n. e., Miejsce to było coraz bardziej zajęte przez przypadkowych mieszkańców o bardzo odrębnej tradycji kulturowej Huaraz.
Okrągły Plac w Chavín w 2005 roku.
Stela Lanzón w Chavín, zdjęcie z filmu przedstawiającego fototeksturowaną chmurę punktów przy użyciu danych skanowania laserowego zebranych przez organizację non-profit CyArk.
szczegóły kamiennego grawerowania znanego jako Stela Raimondi, prawdopodobnie z miejsca Chavin de Huantar.,
„Okrągły Plac” wydaje się być świętą i rytualnie ważną, otwartą przestrzenią w centrum ceremonialnym. Przed 800-700 p. n. e.miejsce to pełniło wiele funkcji, w tym służyło jako przedsionek do wejścia do świątyni A przez północne schody świątyni.
Plac w okresie klasycznym, po 700 roku p. n. e., jest ograniczony z trzech stron przez główne świątynie A, B i C. plac jest idealnie okrągły i ma blisko 20 metrów średnicy, z podłogą składającą się z poduszek w kształcie kostki z żółtego okrzemki., Wydaje się, że środkowa linia bloków czarnego wapienia biegnie na architektonicznej osi wschód-zachód. Ściany placu zostały zbudowane z ciętego kamienia, głównie granitu, ułożonego w ciekach o różnej szerokości. Dwa najszersze kursy zostały wyrzeźbione w łukach najbliżej Zachodniej klatki schodowej i w dwóch parach kamieni końcowych flankujących Wschodnią klatkę schodową.
„stara Świątynia”, pochodząca z wczesnej historii obiektu, była budowlą skierowaną do wewnątrz, złożoną głównie z korytarzy zbudowanych wokół okrągłego dziedzińca., Budowla zawierała obeliski i kamienne pomniki z płaskorzeźbami przedstawiającymi jaguary, Kajmany i inne formy o cechach antropomorficznych. Galeria Lanzón, znajdująca się w samym centrum, zawierała rzeźbę Lanzón, która jest uważana za najwyższe bóstwo Chavín de Huántar. Postać jest antropomorficzna, z kocią głową i ludzkim ciałem. Znaleziono również moździerze, Tłuczki, trąbki konchowo-muszlowe i wiele innych przedmiotów. Wiele z tych artefaktów ma antropomorficzną konstrukcję lub dekorację i uważa się, że są związane z rytuałami Chavína.,
„nowa świątynia”, zbudowana w latach 500-200 p. n. e., jest również oparta na projekcie galerii i placu i zawiera wiele rzeźb reliefowych. Ukazane jest tutaj bóstwo Lanzonu, trzymające w prawej ręce skorupę strombus, podczas gdy w lewej trzyma skorupę Spondylus, uważaną za świętą.
projekt architektoniczny Chavín de Huántar zmieniał się z czasem, gdy do starej świątyni dobudowano nową świątynię. Zmiany były bardziej złożone niż w jednym etapie remontu., Mniejsze remonty miały miejsce na horyzoncie Chavín, kończąc się około 500 roku p. n. e., Kiedy nowa świątynia została ukończona. Dzięki prostszemu projektowi starej świątyni, Chavín de Huántar podążał za ceremonialnym projektem centrum w kształcie litery U, któremu towarzyszył zatopiony okrągły plac, typowy dla wielu nadmorskich osiedli w okresie wczesnego horyzontu.
Po ukończeniu nowej świątyni Chavín de Huántar nadal uosabiał ceremonialny projekt centrum w kształcie litery U. Przebudowa znacznie powiększyła teren i dodała większy, zatopiony prostokątny plac., Głównym celem remontu wydaje się być umożliwienie większej liczbie osób, aby zebrać się w jednym miejscu, ponieważ strona w ogóle Rozszerzony.
Wykopaliska miejsc pochówku dały dowody na małą elitarną klasę, której Grobowce zawierały wyszukane towary pogrzebowe, składające się z metali szlachetnych, kolorowych tkanin i innych kosztowności. Większość pochówków była prostsza, ciała były pochowane w płytkich dołach, ubrane w Bawełniane Ubrania i opatrzone prostym zestawem narzędzi.
lokalny styl w sztuce i dekoracji obejmował zwoje, proste krzywe, proste linie i obrazy dzikich zwierząt., Rzeźba chavína jest zwykle z białego granitu i czarnego wapienia. Rzeźbione kamienne moździerze i tłuczki, trąbki z muszli konchowej, kościane rurki i szpatułki oraz metalowe szpatułki i łyżki zostały zdobione w stylu Chavína, podobnie jak różne tkaniny, w tym gobeliny. Garncarstwo występowało w różnych formach, w tym w butelkach i misach, zdobionych szerszą gamą charakterystycznych elementów.