SALT LAKE CITY — po masowych strzelaninach w Teksasie i Ohio, jedna z najbardziej wpływowych kobiet Ameryki powiedziała, że wielu Amerykanom brakuje „podstawowego centrum moralnego”, które poprzednie pokolenia znalazły w kościele.
ale pastorzy nie powinni oczekiwać, że komentarze Oprah Winfrey wypełnią puste ławki w tę niedzielę, ponieważ Winfrey następnie zasugerował, że ludzie mogą rozwijać moralność za pomocą środków świeckich, takich jak opowiadanie historii.,
komentarze były częścią wywiadu z Renee Bargh z serialu Extra. Bargh zapytała Winfreya, co jej zdaniem jest przyczyną niedawnej rzezi w Dayton w Ohio i El Paso w Teksasie oraz innych masowych strzelanin w całym kraju.
„kiedyś tak robiły kościoły. … To było centralne miejsce, do którego można było przyjechać i było centrum wartości o sposobie życia i sposobu bycia w świecie.,”
Prawie jedna czwarta Amerykanów twierdzi, że nie są związani z żadną grupą wyznaniową, a prawie jedna trzecia twierdzi, że rzadko lub nigdy nie uczęszczają na nabożeństwa, zgodnie z Pew Research Center.
Winfrey zasugerował, że coś ważnego zostało utracone, ponieważ liczba wyznawców zmniejszyła się, mówiąc, że „będziemy nadal zagubieni”, dopóki nie znajdziemy centralnego miejsca z podstawowym poczuciem wartości.,
ale chociaż już wcześniej mówiła, jak bardzo kocha chodzić do kościoła, Winfrey przerwała aprobatę tej praktyki, pozbawiając amerykańskie domy kultu słynnego „efektu Oprah.”Oto, co powiedział Winfrey i dlaczego to ma znaczenie.
efekt Oprah
(W najnowszym, przez Ranker.com, jest numerem 5, za Michelle Obamą, królową Elżbietą, Ellen DeGeneres i Ruth Bader Ginsburg.)
ma ogromną władzę wśród swoich fanów., Smithsonian zaprezentował ją na wystawie. Istnieje nawet termin opisujący, w jaki sposób słowo od Winfrey może falować w całym kraju, aby sprzedawać książki i inne produkty: „efekt Oprah” opisuje wzrost sprzedaży, który następuje po tym, jak Winfrey mówi, że kocha książkę lub uważa produkt za jedną z jej „ulubionych rzeczy.”
efekt Oprah rozciąga się również na osoby popierane przez Oprah, jak napisała Maria Puente dla USA Today.
„słyszałeś kiedyś o psychologu Dr. Philu i ekspercie ds. zdrowia Dr. Oz, zanim Oprah wyciągnęła rękę i dotknęła ich?, Adwokat medycyny alternatywnej Deepak Chopra i doradca finansowy Suze Orman? Projektant stylu życia Nate Berkus? Puente napisał (a):
„teraz wszyscy są celebrytami, po latach występów w daytime talk show Oprah doprowadziły do ich własnych programów telewizyjnych.”
gdyby Winfrey powiedział, że Ameryka straciła swoje centrum moralne i ludzie muszą wrócić do kościoła, Stary termin „najlepsza niedziela” mógłby odzyskać swoje znaczenie, a Amerykanie mogliby zacząć honorować Sabbathagain, jak to robili w poprzednich pokoleniach.,
ale mimo, że wcześniej mówiła, jak bardzo kocha chodzić do kościoła, Winfrey nie zgodziła się na przyjęcie tej praktyki. W rzeczywistości w pełni udała się Marianne Williamson (przypadkowo, kolejna beneficjentka efektu Oprah), sugerując, że opowiadanie może zastąpić kościoły.
„dlatego wierzę, że opowiadanie historii jest formą nowej religii, ponieważ jest to miejsce, w którym ludzie mogą się zbierać, inspirować, widzieć siebie i wypełniać”, powiedział Winfrey, który akurat promował nowy inspirujący dramat, który zadebiutuje w sierpniu., 14 w sieci telewizyjnej Winfrey.
„David Makes Man” opowiada o afroamerykańskim nastolatku, który stara się wydostać siebie i swoją rodzinę z biedy. Według Kimberly C. Roberts, piszącej w Philadelphia Tribune, serial ” bada dziecięcą traumę i siłę wyobraźni, aby przetrwać.”
’nie tradycjonalista'
,
w 2002 roku Christianity Today nazwała ją „jednym z najbardziej wpływowych przywódców duchowych w Ameryce”, a w 2011 roku felietonista New York Times napisał, że Winfrey jest liderem „światowego kultu”, który „jest jednocześnie chrześcijański i panteistyczny, afroamerykański z pochodzenia, ale globalny w zasięgu.”
chociaż Winfrey była wychowana na południu Baptystów, mówi dziś głównie o byciu duchowym, a nie religijnym (podobnie jak 27 procent Amerykanów, według Pew)., Ale powiedziała w Biuletynie AARP w 2015 roku, że modli się co noc i uwielbia nabożeństwa, mimo że nie chodzi co tydzień.
” zdecydowanie nie jestem tradycjonalistą, bo tradycjonalista chodziłby do kościoła w każdą niedzielę. Nadal kocham kościół-powiedział Winfrey.
„moim ulubionym nabożeństwem w Kościele jest T. D. Jakes w domu garncarzy. Nie ma lepszego kaznodziei w kraju. Jego zdolność do interpretacji Pisma Świętego jest jak żadna inna. Lubię też niektóre prace Joela Osteena ” – dodała. (Jakes i Osteen są pastorami megachurches w Teksasie.,)
ale Winfrey przyjęła duchowe filozofie poza kościołem, w którym została wychowana, a zapytana o to, odpowiedziała: „moja odpowiedź jest taka, że kocham Kościół. Kocham to, co Kościół oferuje nam jako kulturze-czarnych ludzi w szczególności. Bez Czarnego Kościoła bylibyśmy nigdzie.
„ale dla mnie życie w świecie, który nie obejmuje innych ludzi, którzy nie są chrześcijanami, byłoby przeciwieństwem chrześcijaństwa” – powiedziała.,
korzyści Kościoła
podczas gdy Winfrey uniknął pytania ankietera AARP o to, w co dokładnie wierzy, jasne jest, że szanuje pracę kościołów, a przywódcy wiary mogą chcieć, aby zajęła silniejsze stanowisko w wychwalaniu pracy, którą wykonują.
upadek kościoła zmienia Amerykę w statystycznie istotny sposób, nie tylko w naszym rosnącym analfabetyzmie biblijnym, ale także w mniejszej liczbie ochotników w klęskach żywiołowych-poinformowała Kelsey Dallas z „The Deseret News”.,
badania wykazały, że „kulturowo konserwatywni biali Amerykanie, którzy są odłączeni od kościoła, doświadczają mniej sukcesów ekonomicznych i więcej rozpadu rodziny niż ci, którzy pozostają połączeni, i stają się bardziej pesymistyczni i urażeni”, napisał Peter Beinart dla The Atlantic.
podczas gdy takie badania pokazują tylko stowarzyszenie, a nie przyczynę, „nawet w białej klasie robotniczej, ci, którzy nie uczęszczają regularnie do kościoła, są bardziej narażeni na rozwód, uzależnienie i kłopoty finansowe”, napisał Beinart. Twierdził również, że Kościół prowadzi do mniejszej polaryzacji i nietolerancji., „Chociaż amerykańskie kościoły są mocno segregowane, możliwe jest, że skromny poziom integracji, który zapewniają, Promuje więzi między rasami” -napisał.
i chociaż jego obserwacja opierała się na osobistym doświadczeniu, a nie na nauce, nieżyjący już katolicki mnich Thomas Merton w swojej książce „Góra siedmiu pięter” podał najprostszy argument przemawiający za chodzeniem do kościoła: „jeden wyszedł z kościoła z rodzajem wygodnego i zadowolonego uczucia, że coś zostało zrobione, co należało zrobić.,”
ale nawet bez wyraźnego poparcia Winfreya, Amerykańskie kościoły będą w porządku, mówi Glenn T. Stanton, dyrektor global family formation studies w Focus on The Family i autor nowej książki ” The Myth Of The Dying Church.”
pisząc w języku Federalistycznym, Stanton powiedział: „odsetek Amerykanów, którzy uczęszczają do kościoła więcej niż raz w tygodniu, modlą się codziennie i akceptują Biblię jako całkowicie wiarygodną i głęboko pouczającą dla swojego życia, pozostał absolutnie stały przez ostatnie 50 lat lub więcej, aż do dziś.”