ogólnie rzecz biorąc, duchowni Chrześcijańscy są wyświęceni, to znaczy są wyznaczeni do konkretnej służby w obrzędach religijnych. Inni, którzy pełnią określone funkcje kultu, ale nie są wyświęceni (np. świeccy działający jako akolici), zazwyczaj nie są uważani za duchownych, nawet jeśli mogą wymagać pewnego rodzaju oficjalnej zgody na wykonywanie tych posług.
od urzędów odróżnia się rodzaje duchownych, nawet wtedy, gdy te ostatnie są powszechnie lub wyłącznie zajęte przez duchownych., Na przykład kardynał katolicki jest prawie bez wyjątku klerykiem, ale kardynał nie jest typem kleryka. Arcybiskup nie jest odrębnym typem kleryka, ale po prostu biskupem, który zajmuje szczególne stanowisko ze szczególnym autorytetem. Natomiast duszpasterz młodzieży w parafii może być klerykiem lub nie. Różne kościoły mają różne systemy duchowieństwa, choć kościoły o podobnej polityce mają podobne systemy.,
Anglikanizmedytuj
biskup Maurício Andrade, prymas anglikańskiego kościoła episkopalnego Brazylii, przekazuje pastora biskupowi Saulo Barrosowi.
w Anglikanizmie kler składa się z zakonów diakonów, kapłanów (prezbiterów) i biskupów w rosnącej kolejności starszeństwa. Kanonik, archidiakon, arcybiskup i tym podobne to szczególne stanowiska w ramach tych zakonów., Biskupi są zazwyczaj nadzorcami, przewodniczącymi diecezji złożonej z wielu parafii, z arcybiskupem przewodniczącym prowincji, która jest grupą diecezji. Parafia (zazwyczaj jeden kościół) jest obsługiwana przez jednego lub więcej księży, chociaż jeden kapłan może być odpowiedzialny za kilka parafii. Nowi duchowni są wyświęceni na diakonów. Ci, którzy chcą zostać kapłanami, są zazwyczaj wyświęceni na kapłana po roku., Od 1960 roku niektóre kościoły anglikańskie przywróciły stałą diakonat również oprócz przejściowego, kolejność duszpasterstwa koncentruje się na służbie, która łączy kościół i świat, zwłaszcza Duszpasterstwo do tych na marginesie społeczeństwa.
dla form adresów dla duchownych anglikańskich, zobacz Forms of address in the United Kingdom.
przez krótki okres historii przed wyświęceniem kobiet jako diakonów, kapłanów i biskupów rozpoczął w anglikanizmie mogą być „deaconesses”., Chociaż zwykle uważano, że mają oni posługę różniącą się od diakonów, często mieli podobne obowiązki ministerialne.
w kościołach anglikańskich wszyscy duchowni mogą zawierać małżeństwa. W większości kościołów narodowych kobiety mogą zostać diakonami lub kapłanami, ale podczas gdy piętnaście z 38 kościołów narodowych zezwala na konsekrację kobiet jako biskupów, tylko pięć z nich wyświęciło żadnego. Sprawowanie Eucharystii zarezerwowane jest dla księży i biskupów.
krajowym kościołom anglikańskim przewodniczy jeden lub więcej prymasów lub metropolitów (arcybiskupów lub biskupów przewodniczących)., Zwierzchnikiem Wspólnoty anglikańskiej jest arcybiskup Canterbury, który pełni funkcję przywódcy Kościoła Anglii i „pierwszego wśród równych” prymasów wszystkich kościołów anglikańskich.
bycie diakonem, kapłanem lub biskupem jest uważane za funkcję osoby, a nie za pracę. Kiedy kapłani przechodzą na emeryturę, nadal są kapłanami, nawet jeśli nie mają już żadnej aktywnej posługi. Jednak tylko po przejściu na emeryturę., Tak więc emerytowany arcybiskup może być uważany tylko za biskupa (choć można odnieść się do „biskupa Johna Smitha, byłego arcybiskupa Yorku”), kanonik lub archidiakon jest księdzem na emeryturze i nie posiada żadnych dodatkowych honorów.
katolicyzm
abp Jose S., Palma ze swoimi asystentami podczas Mszy Św. Papieskiej
wyświęceni duchowni w Kościele katolickim są diakonami, kapłanami lub biskupami należącymi do Kościoła Katolickiego.odpowiednio do diakonatu, prezbiteratu lub Episkopatu. Wśród biskupów niektórzy są metropolitami, arcybiskupami lub patriarchami., Papież jest biskupem Rzymu, Najwyższym i powszechnym hierarchem Kościoła, a jego upoważnienie jest teraz wymagane do święceń wszystkich biskupów katolickich. Z rzadkimi wyjątkami kardynałowie są biskupami, choć nie zawsze tak było; dawniej niektórzy kardynałowie byli ludźmi, którzy otrzymali święcenia kapłańskie, ale nie Święte. Duchowni świeccy to duchowni, tacy jak diakoni i kapłani, którzy nie należą do Instytutu religijnego i żyją na całym świecie, a nie do Instytutu religijnego (saeculum)., Stolica Apostolska wspiera działalność duchowieństwa przez Kongregację ds. duchowieństwa (), dykasterię Kurii Rzymskiej.
prawo kanoniczne wskazuje (kanon 207), że „wśród wiernych chrześcijańskich w Kościele są święci ministrowie, którzy w prawie są również nazywani klerykami; pozostali członkowie wiernych chrześcijańskich są nazywani osobami świeckimi”. To rozróżnienie odrębnej służby powstało we wczesnych czasach chrześcijaństwa; jednym z wczesnych źródeł odzwierciedlających to rozróżnienie, z trzema Rang lub orderów biskupa, kapłana i diakona, są pisma świętego Ignacego z Antiochii.,
święcenie jest jednym z siedmiu sakramentów, wymienionych na Soborze Trydenckim, które Urząd Nauczycielski uważa za instytucję boską. W Kościele rzymskokatolickim jedynie mężczyźni mogą być duchownymi, chociaż w starożytności kobiety były wyświęcane na diakonatów.,
w Kościele łacińskim przed 1972 r.tonsure przyjął kogoś do stanu duchownego, po czym mógł otrzymać cztery mniejsze ordery (ostiary, lectorate, order of exorcists, order of acolytes), a następnie główne ordery subdiakonatu, diakonatu, prezbiteratu i wreszcie Episkopatu, który według doktryny Rzymskokatolickiej jest „pełnią święceń”., Od 1972 roku mniejsze zakony i subdiakonaty zostały zastąpione przez świeckie posługi, a tonsura klerykalna nie ma już miejsca, z wyjątkiem niektórych tradycjonalistycznych grup katolickich, a państwo klerykalne jest nabywane, nawet w tych grupach, przez zakony Święte. W Kościele łacińskim pierwszym poziomem trzech stopni święceń jest diakonat. Oprócz tych trzech zakonów duchownych, niektórych wschodnich katolików lub „unitów”, kościoły mają coś, co nazywa się”mniejszymi duchownymi”.,
członkowie instytutów życia konsekrowanego i Stowarzyszeń Życia Apostolskiego są duchownymi tylko wtedy, gdy otrzymali święcenia kapłańskie. W związku z tym nieusprawiedliwione mnisi, zakonnicy, zakonnice i bracia zakonni nie są częścią duchowieństwa.
Kodeks Prawa Kanonicznego i Kodeks Kanonów Kościołów Wschodnich nakazują, aby każdy Kleryk był zapisany lub „inkardynowany” do diecezji lub jej odpowiednika (wikariatu Apostolskiego, opactwa terytorialnego, prałatury personalnej itp.) lub w Instytucie zakonnym, towarzystwie życia Apostolskiego lub instytucie świeckim., Potrzeba tego wymogu powstała z powodu kłopotów powodowanych od najwcześniejszych lat Kościoła przez duchowieństwo nieposiadające władzy kościelnej i często powodujące skandal, gdziekolwiek się udali.
obecne prawo kanoniczne nakazuje, że aby zostać wyświęconym na kapłana, wymagane jest wykształcenie dwóch lat filozofii i czterech teologii, w tym studiowanie teologii dogmatycznej i moralnej, Pisma Świętego i prawa kanonicznego muszą być studiowane w seminarium lub na Wydziale kościelnym na Uniwersytecie.,
Rzymski katolicyzm nakazuje celibat dla wszystkich duchownych w dominującym obrządku łacińskim, z wyjątkiem diakonów, którzy nie zamierzają zostać kapłanami. Wyjątki są czasami dopuszczane do święceń diakonatu przejściowego i kapłaństwa na podstawie indywidualnych przypadków dla małżeńskich duchownych z innych kościołów lub wspólnot, którzy stają się katolikami, ale wyświęcenie żonatych mężczyzn do episkopatu jest wykluczone (patrz ordynariat personalny)., Małżeństwo klerykalne nie jest dozwolone i dlatego, jeśli ci, dla których w jakimś kościele partykularnym celibat jest nieobowiązkowy (np. diakoni stali w Kościele łacińskim) chcą się żenić, muszą to zrobić przed święceniami. Katolickie kościoły wschodnie przestrzegają tych samych zasad co Kościół łaciński lub wymagają celibatu tylko dla biskupów.
w średniowieczu duchowieństwo w Europie Zachodniej miało cztery przywileje:
- prawo kanoniczne: ktokolwiek dopuścił się prawdziwej przemocy na osobie kleryka, dopuścił się świętokradztwa., Dekret ten został wydany na Soborze Laterańskim w 1097 roku (na wniosek papieża Urbana II), a następnie Odnowiony na Soborze Laterańskim II (1139)
- prawo Forum: przez to prawo duchowieństwo mogło być sądzone tylko przez trybunały kościelne.,
- prawo nietykalności: duchowni nie mogli być powoływani do służby wojskowej lub innych obowiązków lub opłat niezgodnych z ich rolą
- prawo kompetencji: pewna część dochodów duchowieństwa, niezbędna do utrzymania, nie mogła zostać odepchnięta przez jakiekolwiek działania wierzycieli
Święci ostatnich Latedytuj
Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich
Kościół Jezusa Chrystusa Świętych w Dniach Ostatnich
ogólnie rzecz biorąc, wszyscy godni mężczyźni w wieku 12 lat i powyżej otrzymują kapłaństwo. Młodzież w wieku od 12 do 18 lat jest wyświęcona do kapłaństwa Aarońskiego jako diakoni, nauczyciele lub kapłani, co upoważnia ich do wykonywania pewnych święceń i sakramentów., Dorośli mężczyźni są wyświęceni do Kapłaństwa Melchizedeka, jako starsi, siedemdziesiątnicy, arcykapłani lub patriarchowie w tym kapłaństwie, które dotyczy duchowego przywództwa kościoła. Chociaż termin „duchowieństwo” nie jest zwykle używany w kościele LDS, najodpowiedniej odnosiłoby się do lokalnych biskupów i prezydentów. Samo sprawowanie urzędu w kapłaństwie nie oznacza władzy nad innymi członkami Kościoła ani pośrednictwa w działaniu w imieniu całego Kościoła.,
Prawosławieedit
Etiopskie Duchowieństwo ortodoksyjne prowadzi procesję z okazji świętego Michała
Kościół prawosławny ma trzy stopnie święceń: biskupa, kapłana i diakona. Są to te same Urzędy zidentyfikowane w Nowym Testamencie i znalezione we wczesnym Kościele, o czym świadczą pisma świętych ojców., Każdy z tych szeregów jest wyświęcony przez biskupów poprzez Najświętsze Misterium (sakrament) złożenia rąk (tzw. cheirotonia). Kapłani i diakoni są wyświęceni przez własnego biskupa diecezjalnego, podczas gdy biskupi są Konsekrowani przez złożenie na ręce co najmniej trzech innych biskupów.
w obrębie każdego z tych trzech stopni znajduje się kilka tytułów. Biskupi mogą mieć tytuł arcybiskupa, metropolity i patriarchy, z których wszystkie są uważane za honorowe., Wśród prawosławnych wszyscy biskupi są uważani za równych, chociaż jednostka może mieć miejsce wyższego lub niższego honoru, a każdy ma swoje miejsce w porządku pierwszeństwa. Kapłani (zwani również prezbiterami) mogą (lub nie) mieć tytuł arcykapłana, protoprezbitera (nazywanego również” protopriest „lub” protopope”), hieromonka (mnicha, który został wyświęcony na kapłana) archimandryty (starszego hieromonka) i hegumena (opata). Diakoni mogą mieć tytuł hierodeakona( mnicha, który został wyświęcony na diakonata), archidiakona lub protodeakona.,
niżsi duchowni nie są wyświęceni przez cheirotonię (składanie rąk), ale przez błogosławieństwo znane jako cheirotezja (odkładanie). Te Rangi klerykalne to subdeakon, czytelnik i ministrant (znany również jako Taper-bearer). Niektóre kościoły mają oddzielne nabożeństwo do błogosławieństwa Kantora.,
święcenia biskupa, kapłana, diakona lub subdeakona muszą być udzielane podczas Boskiej Liturgii (Eucharystii)—chociaż w niektórych kościołach dozwolone jest wyświęcanie przez diakona podczas liturgii Prezantyfikowanych darów—i nie więcej niż jedna osoba może być wyświęcona na tę samą rangę w jednej służbie. Wielu członków niższego duchowieństwa może być wyświęconych w tym samym nabożeństwie, a ich błogosławieństwo zwykle odbywa się w małych godzinach przed Liturgią lub może odbywać się jako oddzielne nabożeństwo. Błogosławieństwa czytelników i nosicieli stożków są zwykle łączone w jedną usługę., Subdeakony są wyświęcane podczas małych godzin, ale ceremonie otaczające jego błogosławieństwo są kontynuowane przez Boską Liturgię, szczególnie podczas wielkiego wejścia.,
biskupi są zwykle wywodzeni z szeregów archimandrytów i muszą być w celibacie; jednak kapłan nie-monastyczny może zostać wyświęcony na biskupa, jeśli nie mieszka już z żoną (zgodnie z kanonem XII Soboru Chinisext w Trullo) we współczesnym użyciu taki kapłan nie-monastyczny jest zwykle tonowany do stanu monastycznego, a następnie wyniesiony do godności archimandryty, w pewnym momencie przed jego konsekracją do episkopatu., Chociaż nie jest to warunek formalny lub kanoniczny, obecnie biskupi są często zobowiązani do uzyskania stopnia uniwersyteckiego, zazwyczaj, ale niekoniecznie w teologii.
zwykłe tytuły to Wasza Świętość dla patriarchy (z waszą świętością zarezerwowaną dla Ekumenicznego patriarchy Konstantynopola), Wasze błogosławieństwo dla arcybiskupa / metropolity nadzorującego Autokefaliczny Kościół, Wasza Eminencja dla arcybiskupa/metropolity ogólnie, mistrz lub Wasza łaska dla biskupa i Ojca dla kapłanów, diakonów i mnichów, chociaż istnieją różnice między różnymi kościołami prawosławnymi., Na przykład w kościołach związanych z tradycją grecką, podczas gdy Patriarcha Ekumeniczny jest zwracany jako „wasza świętość”, wszyscy inni patriarchowie (i arcybiskupi / metropolici, którzy nadzorują kościoły autokefaliczne) są zwracani jako „Wasze błogosławieństwo.”
prawosławni kapłani, diakoni i subdeakoni muszą być małżeństwem lub celibatem (najlepiej zakonnym) przed święceniami, ale nie mogą się żenić po święceniach. Powtórne małżeństwo duchownych po rozwodzie lub wdowstwie jest zabronione., Duchowni żonaci są uważani za najlepiej dopasowanych do parafii pracowniczych, ponieważ ksiądz z rodziną jest uważany za lepiej wykwalifikowanego do doradzania swojej trzodzie. W tradycji rosyjskiej powszechną praktyką było zajmowanie stanowisk akademickich przez duchownych niezamężnych, nie-monastycznych.
Protestantyzm
Luterański pastor potwierdzający młodość swojego zgromadzenia
duchowni w protestantyzmie pełnią wiele różnych ról i funkcji., W wielu denominacjach, takich jak Metodyzm, Prezbiterianizm i luteranizm, role duchowieństwa są podobne do duchownych rzymskokatolickich lub anglikańskich, ponieważ pełnią wyświęcony Urząd duszpasterski lub kapłański, udzielają sakramentów, głoszą słowo, prowadzą lokalny kościół lub parafię itp. Tradycja Baptystyczna uznaje tylko dwa wyświęcone stanowiska w kościele jako starsi (pastorzy) i diakoni, jak opisano w trzecim rozdziale I Tymoteusza w Biblii. Kościół Prezbiteriański (U. S. A.,) wyświęca dwa typy prezbiterów lub starszych: nauczający (pastor) i rządzący (przywódcy zgromadzenia, którzy tworzą Radę z pastorami). Starsi nauczający są szkoleni w seminarium i wyświęceni na prezbitera i przeznaczeni w imieniu całej denominacji do służby słowa i Sakramentu. Zwykle starsi nauczający są instalowani przez prezbiterium jako pastor zgromadzenia. Starsi rządzący, po odbyciu przeszkolenia, mogą być zleceni przez prezbiterium, aby służyć jako pastor zgromadzenia, a także głosić i udzielać sakramentów.,
proces mianowania na członka duchowieństwa protestanckiego, a także przypisywania go do określonego urzędu, różni się w zależności od wyznania lub grupy wyznaniowej. Niektóre Denominacje protestanckie, takie jak Metodyzm, Prezbiterianizm i luteranizm, mają charakter hierarchiczny, a wyświęcenia i przypisania do poszczególnych pastorów lub innych posług są dokonywane przez Denominacje macierzyste., W innych tradycjach, takich jak baptyści i inne grupy Kongregacyjne, Kościoły lokalne mają swobodę zatrudniania (i często wyświęcania) własnego duchowieństwa, chociaż Denominacje macierzyste zazwyczaj prowadzą listy odpowiednich kandydatów ubiegających się o powołanie do lokalnych służb kościelnych i zachęcają Kościoły lokalne do rozważenia tych osób przy obsadzaniu dostępnych stanowisk.
niektóre Denominacje protestanckie wymagają, aby kandydaci do święceń byli „licencjonowani” do służby na okres (zwykle od jednego do trzech lat)przed otrzymaniem święceń., Okres ten zazwyczaj spędzany jest na wykonywaniu obowiązków służbowych pod kierownictwem, nadzorem i oceną wyższego rangą, wyświęconego ministra. W niektórych wyznaniach licencja jest jednak stanem stałym, a nie przejściowym dla ministrów przydzielonych do niektórych wyspecjalizowanych ministerstw, takich jak Ministerstwo muzyki lub Ministerstwo Młodzieży.
wiele denominacji protestanckich odrzuca pogląd, że duchowieństwo jest osobną kategorią ludzi, ale raczej podkreśla kapłaństwo wszystkich wierzących., W oparciu o to podejście teologiczne, Większość protestantów nie ma sakramentu święceń, jak kościoły przedreformacyjne. Święcenia protestanckie można zatem postrzegać bardziej jako publiczne oświadczenie organu wyświęcającego, że jednostka posiada wiedzę teologiczną, moralną sprawność i praktyczne umiejętności wymagane do służby w tej grupie wiary. Niektóre kościoły luterańskie stanowią wyjątek od tej reguły, ponieważ Luterańska Księga Konkordatu dopuszcza przyjmowanie święceń jako sakramentu.,
niektóre Denominacje protestanckie nie lubią słowa kler i nie używają go własnych przywódców. Często odnoszą się do swoich przywódców jako pastorzy lub ministrowie, tytuły, które, jeśli są używane, czasami odnoszą się do osoby tylko tak długo, jak sprawuje ona określony Urząd.
-
Sir George Fleming, 2.Baronet, brytyjski duchowny katolicki.,
-
Charles Wesley Leffingwell, Episcopal priest
-
The Reverend Hans G. Ridderstedt (1919-2007), Assistant Vicar at Stockholm Cathedral