Excalibur (Polski)

Excalibur jest mieczem Króla Artura w kultowym dziele Sir Thomasa Malory 'ego Le Morte D' Arthur opublikowanym w 1485 roku. Miecz został pierwotnie wprowadzony w Geoffrey z Monmouth ' s History of the Kings of Britain (1136 n. e.) jako Caliburnus (lub Caliburn) i dalej rozwijany przez późniejszych pisarzy, zanim Malory uwiecznił go w swojej pracy. Miecz, od pierwszego pojawienia się, jest potężną bronią w rękach wykwalifikowanego wojownika i zachowuje tę reputację w każdej historii, która go przedstawia.,

podobnie jak w przypadku wielu innych magicznych lub potężnych Mieczy w legendzie lub mitologii, jest on identyfikowany z jednym bohaterem i nie powinien być dopuszczony do wpadnięcia w ręce wroga ze względu na jego wrodzoną moc. W przypadku Excalibura, gdy Artur umiera z ran po walce z Mordredem, musi on zostać zwrócony do źródła, Pani Jeziora, zamiast być powierzany rycerzowi-bez względu na to, jak szlachetny-może zastąpić Artura jako króla.

ta zasada nie zawsze jest prawdziwa w każdej wersji legendy., W poemacie Conte du Graal poeta prowansalski Chretien de Troyes (ok. 1130 – ok. 1190 n. e.) tworzy Excalibur (zwany Escaliborem) Broń Sir Gawaina. W cyklu Wulgaty (1215-1235 n. e.) i po Wulgacie (ok.1240-1250 n. e.) Artur przedstawia Gawaina z Excaliburem, który następnie pożycza go Lancelotowi w celu obrony Ginewry. Gawain następnie zwraca Miecz Arturowi na ostatnią bitwę z Mordredem, a następnie musi zostać zwrócony Pani Jeziora.

miecze w mitologii

pojęcie „miecza mocy” nie wywodzi się z legendy arturiańskiej., Mitologia grecka wspomina wiele magicznych mieczy, a zwłaszcza harpę używaną przez Tytana Cronos do obalenia swojego ojca Urana. Miecz Juliusza Cezara, Crocea Mors miał mieć nadprzyrodzone moce, podobnie jak miecz Marsa dzierżony przez Hunów Attyli. Miecze Gianjiang i Moye z chińskiego okresu wiosennego i jesiennego również miały być nasycone wielką mocą przez ich twórców.,

w biblijnej Księdze Rodzaju, po upadku człowieka, Bóg ustawia swoje Cherubiny, aby stały na straży na wschód od Ogrodu Eden wraz z płonącym mieczem „który odwrócił się w każdą stronę”, aby zapobiec powrotowi Adama i Ewy. Bóg burzy shintō Susanoo znajduje magiczny miecz w ogonie smoka, który ostatecznie stał się częścią japońskiej cesarskiej regalii., Mitologia nordycka często używa magicznych mieczy, takich jak Gram, Broń Zygmunta I Jego Syna Sigurda, a Celtowie wprowadzili wiele magicznych mieczy do swoich opowieści, w tym Claiomh Solais (kleeve sollish), miecz światła, który zwycięża nad ciemnością. W XI wieku n. e.Hiszpański Bohater El Cid miał dwa magiczne miecze, a w VIII wieku n. e. francuski mistrz Roland dzierżył słynne ostrze Durendal i poległ wraz z nim broniąc Przełęczy Roncevaux w epickiej Pieśni o Rolandzie.,

chociaż istnieją precedensy dla wcześniejszych magicznych lub nadnaturalnie potężnych mieczy, Excalibur jest prawdopodobnie najbardziej znany. Często kojarzony jest z innym motywem Arturiańskim, mieczem w kamieniu, ale w rzeczywistości są to dwa różne miecze., W niektórych wersjach legendy miecz w Kamieniu został złamany podczas pierwszej bitwy Artura i zastąpiony przez Excalibura, podczas gdy w innych miecz w Kamieniu potwierdza prawo Artura do panowania (ponieważ tylko on może wyciągnąć ostrze ze skały) jako Syna i następcy Uthera Pendragona, podczas gdy Excalibur służy jako symbol jego władzy jako króla.

słynna nazwa& pochodzenie

Nazwa Excalibur może pochodzić z Dzieła Culhwch i Olwen z Mabinogion, zbioru walijskich Legend, jeśli przyjmuje się datę kompozycji jako ok. 1100 n. e. Mabinogion występuje tylko w rękopisach z XIII i XIV wieku, jednak niektórzy uczeni datują go na 1200 r.n. e. W tej opowieści Miecz Artura nosi nazwę Caledvwich, która wywodzi się od łacińskiego chalybs („stal” lub „żelazo”) i oznacza „twardy rozszczep”., Caledvwich jako nazwa miecza mocy najprawdopodobniej pochodzi od mitologicznego irlandzkiego ostrza Caladbolga (co oznacza „żarłoczny”) noszonego przez Króla Fergusa mac Roicha w cyklu Ulsterskiej mitologii irlandzkiej.,

Geoffrey z Monmouth nazywa miecz Artura caliburnus w średniowiecznej łacinie, co jest bardziej bezpośrednim użyciem łacińskich chalybów jako „stali”, ale oznacza szczególnie twarde lub skuteczne ostrze., Zasadniczo, do czasu pisania Geoffreya, nazwa ostrza Artura będzie rozumiana jako „słynny miecz” lub „wielki miecz” ze względu na wcześniejsze skojarzenia chalybów z mitologiczną bronią.

francuski poeta Wace (ok. 1110-1174 n. e.) przetłumaczył dzieło Geoffreya na język starofrancuski i zmienił nazwę na miecz Chaliburn. Chretien de Troyes zmienił nazwę na Escalibor. Kiedy Legenda Arturiańska została przetłumaczona na język angielski, Chaliburn / Escalibor stał się Excaliburem., Malory, nawiązując do cyklu Wulgaty, nazywa Miecz Artura Excaliburem krótko po tym, jak Artur znalazł i narysował miecz w Kamieniu, łącząc nazwę z tą bronią, i to skojarzenie utknęło. Później jednak, gdy ten pierwszy miecz zostanie złamany w walce, staje się jasne, że Artur musi otrzymać „prawdziwego Excalibura” od mistycznego źródła, Pani Jeziora, a Merlin (który wydaje się być magiczną siłą stojącą za obydwoma mieczami) poprowadzi go do miejsca, gdzie zostanie mu ofiarowany., Nie podano żadnego wyjaśnienia co do znaczenia, mocy lub pochodzenia miecza, a w rzeczywistości Malory skupia większą uwagę na pochwie.

niezależnie od tego, czy prezentowany jest jako miecz w kamieniu, czy dany przez Panią jeziora, jest jasne, że Excalibur pochodzi z innego królestwa. Motyw ten wynika z ugruntowanego paradygmatu w celtyckiej tradycji magicznej broni, takiej jak włócznia Cuchulaina lub miecz Fergusa mac Roicha, które zostały wykute w mistycznym królestwie. To samo urządzenie jest jednak używane w legendach z wielu kultur na całym świecie., Wielkie miecze Gianjiang i Moye, na przykład, również mają mistyczne pochodzenie. W przypadku Excalibura miecz rozwija się z potężnej broni do symbolu natchnionej przez Boga sprawiedliwości i odkupienia. Kiedy broń jest po raz pierwszy wzmiankowana w dziele Geoffreya z Monmouth, nie przypisuje się jej żadnych magicznych atrybutów.w Księdze IX historii królów Wielkiej Brytanii, Caliburn jest po raz pierwszy wymieniony jako „najlepszy z mieczy, który został wykuty na wyspie Avallon” i jest wymieniony przez Geoffreya wraz z innymi narzędziami Arthura jako przedmiot o szczególnym znaczeniu., Gdy Artur przygotowuje się do spotkania Sasów w bitwie pod Bath, Geoffrey pisze:

założył na głowę hełm ze złota z pozorem Smoka. Ponadto na ramionach nosił tarczę, którą nazwano Pridwen, na której, po wewnętrznej stronie, był namalowany obraz Świętej Marii, Matki Bożej, która wiele razy i często przywoływała ją z powrotem do jego pamięci., Był on również z Caliburn, najlepszym z mieczy, który został wykuty na wyspie Avallon; a Lanca, która łaskawiła jego prawą rękę, została nazwana imieniem Ron, wysoka Lanca i stout, pełni sił do rzezi withal. (188)

Sasi zerwali zaufanie do Artura po zaprzysiężeniu traktatu pokojowego, więc bitwa jest kwestią osobistego honoru, a także konieczną obroną jego królestwa. Geoffrey opisuje ciężko stoczoną bitwę, w której Sasi utrzymują wysokie pozycje i zadają ciężkie straty Brytyjczykom pod wodzą Artura., Sasi nadal utrzymują swoją pozycję, aż dzień prawie minął, a wtedy Artur w końcu ma dość i sam prowadzi ostateczną szarżę na ich pozycję. Geoffrey pisze:

Wesprzyj naszą organizację Non-Profit

z twoją pomocą tworzymy darmowe treści, które pomagają milionom ludzi uczyć się historii na całym świecie.,w 1999 roku, w 1999 roku, Artur waxed został członkiem Caliburn, a w 1999 roku został członkiem Caliburn, a w 1999 roku został członkiem Caliburn, a w 1999 roku członkiem Caliburn, a w 1999 roku członkiem Caliburn, a w 1999 roku członkiem Caliburn, a w 1999 roku członkiem Caliburn, a w 1999 roku członkiem Caliburn, a w 1999 roku członkiem Caliburn, a w 1999 roku członkiem Caliburn.z szeregów wroga. Kogokolwiek dotknął, wzywając Boga, zabił jednym ciosem, ani też ani razu nie obezwładnił się w swoim najeździe, dopóki nie zabił czterystu siedemdziesięciu mężczyzn w pojedynkę swoim mieczem Caliburn., To, Kiedy Brytyjczycy ujrzeli, poszli za nim w ścisłej kolejności, dokonując rzezi z każdej strony. (189)

Excalibur jest opisany mniej więcej w ten sam sposób za każdym razem, gdy pojawia się w historii. W dziele Malory ' ego, gdy Artur zostaje zaatakowany przez króla Lota, jest on początkowo bity, dopóki nie uwolni mocy swojego miecza:

tym razem Król Lot powalił Króla Artura., Dzięki temu jego czterej rycerze uratowali go i posadzili na koniu; potem wyciągnął miecz Excalibur, który był tak jasny w oczach jego wrogów, że dawał światło jak trzydzieści pochodni. W ten sposób odłożył je z powrotem i zabił wielu ludzi. (13)

Artur konfrontuje się z lotem na początku wersji legendy Malory ' ego i wygląda na to, że Excalibur jest tym samym mieczem, który Artur wcześniej wyciągnął z kamienia. Spowodowało to zamieszanie między dwoma rodzajami broni, które często są identyfikowane jako te same, ale nie są.,

Usuń reklamy

Reklama

miecz w kamieniu

koncepcja miecza w kamieniu została dodana do legendy arturiańskiej przez francuskiego poetę Roberta De Boron (XII wiek n. e.) w jego Merlinie. Robert de Boron przedstawia miecz jako zakotwiczony w kowadle, które później pisarze zmienili w kamień., Cykl Wulgaty legendy odróżnia miecz, który Artur wyciągnął z kamienia i Excalibura, a tradycja ta jest kontynuowana w cyklu po Wulgacie i powtarzana w dziele Malory ' ego.

chociaż miecz Artura jest identyfikowany jako Excalibur na początku wersji Malory ' ego, staje się jasne, że nie jest to prawdziwy Excalibur, ponieważ miecz ten jest złamany w walce Artura z królem Pellinore. Pellinore po złamaniu miecza dostaje od Artura to, co najlepsze i każe mu się poddać, ale młody król tego nie zrobi., Merlin uśpił Pellinore i zabrał Artura, by otrzymał od Pani Jeziora prawdziwy Excalibur. Uczony arturiański Norris J. Lacy pisze:

w niektórych tekstach (i w popularnych wierzeniach arturiańskich) Excalibur jest również mieczem w kamieniu, ale taka identyfikacja jest niezgodna z tradycją, znajdowaną na przykład w cyklu po Wulgacie i Malory, gdzie miecz jest dany Arturowi (i ostatecznie odebrany mu) przez rękę w jeziorze., (176)

ponieważ Excalibur jest zdefiniowany przez swoją moc i siłę, nie może być tą samą bronią, która została złamana podczas spotkania Artura z Pellinore. Mimo to, według Merlina, to nie Excalibur jest tak niezwykły, ale jego pochwa. Merlin pyta Artura :” co ci się bardziej podoba, miecz czy pochwa?”a Artur odpowiada:” miecz bardziej mi się podoba. Merlin skarcił go:

„Ty jesteś tym bardziej niemądry,” powiedział Merlin, „bo pochwa jest warta dziesięć miecza., Gdy będziecie mieli pochwę na sobie, nigdy nie utracicie krwi, nigdy nie będziecie tak ciężko ranni. Dlatego zawsze trzymaj pochwa z Tobą.”(37)

ten szczegół staje się znaczący później w wersji Malory ' ego, gdy siostra Arthura, Morgan le Fay, kradnie pochwę. Miała nadzieję pokonać Arthura za pomocą magii, stawiając swojego kochanka Sir Accolona przeciwko Arturowi, dając accolonowi prawdziwy Excalibur i Arthurowi fałszywy (urządzenie spiskowe zaczerpnięte niemal bezpośrednio z irlandzkiego cyklu Ulsterskiego)., Po złamaniu miecza Artur wie, że nie jest to Excalibur i udaje mu się pokonać i zabić Accolona. Morgan bierze magiczną pochwę w zemście i wrzuca ją do jeziora; w ten sposób uśmierca Artura w jego ostatecznej walce z Mordredem.

znaczenie Excalibura

miecz stał się bardziej znany niż potężny pochwa i nadal jest symbolem cnoty i mocy Artura. Późniejsze dzieła, w tym El Cid i Pieśń o Rolandzie, czerpią z symboliki Excalibura dla swoich bohaterów. J. R. R., Słynna trylogia Tolkiena Władca Pierścieni opiera się na symbolice miecza mocy, który jest złamany i musi być wykonany w całości, aby przekazać koncepcję powrotu prawowitego króla; urządzenie fabularne, które jest podobne do miecza w motywie kamienia, gdzie ziemia cierpi po śmierci Uthera Pendragona, dopóki prawowity król nie będzie w stanie wyciągnąć magicznego miecza z kamienia.,

jednak Excalibur jest czymś więcej niż tylko narzędziem literackim, aby reprezentować najszlachetniejsze aspekty legendy arturiańskiej. Chociaż jest ona zawsze opisywana jako miecz mocy, ta moc jest Dzierżona w najlepszym interesie ludu, sprawiedliwości, a nie w własnym interesie króla., Excalibur jest przekazywany Arturowi za pomocą magicznych środków, przez Panią jeziora; nie jest to broń wykuta w tym świecie, ale w innym. Miecz pochodzi z innego królestwa i gdy Artur zostanie pokonany i umrze, musi zostać tam zwrócony. Motyw ten nie jest unikalny dla arturiańskiej legendy, ale jest zapożyczony z celtyckiej tradycji, w której magiczna broń musi zostać zwrócona do źródła.,

w niektórych wersjach opowieści rycerz Sir Girflet, który przeżył ostateczną bitwę między Arturem a Mordredem, otrzymuje zadanie wrzucenia Excalibura z powrotem do jeziora; w Malory spada to na Sir Bedevere. Czy Girflet, czy Bedevere, polecenie Artura, aby Excalibur wrócił tam, skąd pochodzi, nie jest wysłuchane dwa razy, ponieważ rycerz, którego wysyła na posyłkę, nie widzi sensu w wyrzucaniu tak szlachetnej i potężnej broni., To niepowodzenie ze strony jednego z najbardziej zaufanych towarzyszy Artura rezonuje z chrześcijańską historią zdrady Chrystusa przez Judasza, jak to jest zamierzone, i wskazuje na to samo znaczenie: że świat nie może zrozumieć ani docenić wysiłków boskiej woli, aby pomóc mu wznieść się do czegoś więcej, niż myśli, że może być.