Indra (Polski)

antropomorficzny Bóg Indra był najważniejszym bogiem w religii wedyjskiej, a później stał się główną postacią w hinduizmie i ważnym bóstwem w buddyzmie, Cham i chińskiej tradycji. Dla Aryjczyków był ich narodowym Bogiem i był uważany za obrońcę arystokracji wojskowej i wojowników Kshatriyas. Potężny, władający piorunami Indra uderza w imponującą postać, ale jako król bogów jest ogólnie życzliwy, jest hojny dla swoich czcicieli, gwarantuje pokój i dobrobyt oraz przynosi korzystne ulewy, aby położyć kres suszy., Może być również wezwany w czasie wojny, aby udzielił wsparcia swoim boskim orężem i korzystną interwencją. W późniejszej tradycji Indra przekształca się z czczonego Boga w postać mitologiczną zaangażowaną w różne, czasem niepochlebne przygody, podczas gdy bogowie tacy jak Wisznu i Śiwa zastępują go na czele hinduskiego panteonu. Mimo to Indra nadal kojarzyła się z burzami, deszczem i kardynalnym punktem na Wschodzie.,

bóg piorunów& burze

w hinduskim micie stworzenia Indra narodził się (wraz ze swoim bratem Agni) z ust pierwotnego Boga lub olbrzyma Puruszy, którego różne inne części ciała zrodziły innych członków hinduskiego panteonu. Ci nowi bogowie zaprowadzili porządek w kosmosie, a Indra, siedząc na tronie w burzowych obłokach svargi lub trzeciego nieba, jest władcą chmur i nieba wraz ze swoją żoną Indrāni., W mitologii indyjskiej chmury są utożsamiane z boskim bydłem, a odgłos grzmotów podczas burz to Indra walcząca z demonami, które na zawsze próbują ukraść te niebiańskie krowy. Ponadto deszcz jest utożsamiany z Indrą dojącą jego boskie stado, a Bóg jest postrzegany jako obrońca ziemskiego bydła należącego do jego czcicieli. Indra obejmuje i kontroluje wszechświat, balansując ziemią w dłoni i manipulując nią zgodnie ze swoim kaprysem. Stworzył również rzeki i strumienie, kształtując góry i doliny swoją świętą siekierą.,

Indra ma ulubionego towarzysza, swojego zwierzaka, małpę Vrishakapi, ale jego zamiłowanie do stworzenia wywołało kiedyś zazdrosny gniew Indrāni, który następnie wykazywał miłosne intencje wobec Vrishakapi, które zostały odwzajemnione i kiedy para została odkryta przez Indrę, rozgniewany Bóg wypędził zwierzę. Jednak stoły zostały odwrócone, gdy później sam Indra został odkryty w ramionach żony Vrishakapi przez swego niegdyś wiernego zwierzaka. W ten sposób, będąc równym w swojej niewierności, wielka przyjaźń pary została przywrócona.,

Indra, znany ze swojej męskości, był niewierny swojej żonie przy kilku innych okazjach, kiedy Bóg często ukrywał się, aby lepiej uwieść swoje ofiary. Jednym ze znanych obiektów pozornie nienasyconego pragnienia Boga była żona mędrca Gautamy. Czasami Indra płaciła jednak wysoką cenę za swoje miłosne przygody, na przykład był kiedyś tak brutalnie pocięty na kawałki przez oburzonego męża, że bogowie starali się go ponownie poskładać., Kiedy w końcu udało im się znaleźć dość ważny kawałek go brakuje i tak zostali zmuszeni do uzupełnienia Boga za pomocą członka barana.

przygody Indry

Indra pojawia się wiele razy w skryptach wedyjskich, szczególnie w Rig Veda, gdzie ma wszelkiego rodzaju dziwne i wspaniałe przygody. W sanskryckiej eposie Mahabharata, Indra jest ojcem bohatera Arjuny i udaje mu się zdobyć magiczną zbroję, która uczyni jego syna niezwyciężonym., Indra był zaangażowany w słynną walkę z Dāsas (lub Dasyus) i w innej słynnej przygodzie szybko uporał się z Valą, która pewnego dnia była na tyle śmiała, aby ukraść Boże stado Świętego bydła. Vala sprytnie ukrył swoją nagrodę w głębi góry, ale został wytropiony przez sług Indry, Marutów lub Rudrów (bogów burzy), wtedy jeden piorun z Indry wystarczył, aby podzielić górę na dwie części i uwolnić stado, które zostało bezpiecznie eskortowane z powrotem do nieba.,

wielki przyjaciel Indry i protegowany kutsa walczył z sushną („witherer”) i pod koniec dnia, gdy obaj byli jeszcze w walce, a ciemność zdawała się wstrzymywać postępowanie Indra opóźnił zachód słońca, wyrywając z koła rydwanu słońca. Indra następnie dał koło Kutsie, który użył go jako niszczycielskiej broni, aby wygrać walkę.

Indra jest okazjonalnie przedstawiany w mniej niż korzystnym świetle w swoich przygodach, na przykład znany jest z zamiłowania do napoju alkoholowego soma, którego nie zawsze przyjmuje z umiarem, dlatego czasami cierpi na jego skutki uboczne. Jednak pomocni bogowie Ashvinów i bogini Sarasvati są zawsze pod ręką, aby podać antidotum pobrane z ciała demona i przywrócić Bogu zmysły.

być może najbardziej znanym wyczynem z udziałem Boga jest jego walka z demonem Vritrą., Ten demon, znany również jako wróg, przemienił się w przerażającego węża z nie mniej niż 99 zwojami. Pechowo dla miejscowych rolników owe ogromne zwoje blokowały rzeki i strumienie oraz powodowały wielką suszę. Vritra była tak przerażająca, że żaden z bogów nie odważył się interweniować i tylko Indra znalazła odwagę, wzmocnioną somą, by zabić bestię jednym ze swoich piorunów. W wyniku tego epizodu zyskał wielką przychylność wśród innych wielkich bogów i jednym z imion Indry stał się Vritrahan, co oznacza „pogromca Vritry”.,

w innych religiach

Indra jest znany jako Sakra w buddyzmie i rządzi 33 bogami. W kambodżańskiej tradycji znany jest jako PAH En bóg nieba i jest najpopularniejszym z bogów. Uważa się, że żyje na szczycie Mt. Meru lub prah Sumer wraz ze swymi sługami Yeaks( Yashas), przerażające ogry z kłami i czerwonymi oczami, które mogą przekształcić się do woli w dowolny kształt., W religii Cham w Wietnamie jest również bogiem grzmotu i jeździ na białym słoniu. W chińskiej tradycji utożsamiany jest z Bogiem Ti-shi. Wreszcie, Bóg jest nadal czczony dzisiaj w regionie Radżastanu w Indiach podczas Święta Inder Puja, które wzywa do deszczów, aby zapobiec częstym suszom panującym w tym pustynnym stanie.

przedstawienia w sztuce

Indra jest często przedstawiany jako władający piorunem (wadżrą), ale może również nosić dysk czakry, ankusa lub goad słonia i topór, tanka., Jest często pokazywany na jego białym słoniu Airāvata, który urodził się z ubijania mórz, gdy świat został stworzony. W późniejszym buddyzmie piorun Boga staje się diamentowym berłem, Wadżrajaną.